تم النشر اليوم 10-12-2025 | فرقد السبخي قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل

قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل

مما قيل عن فرقد السبخي في كتب علم الرجال مايلي كتاب تهذيب التهذيب ,المؤلف أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى 852هـ) , الناشر مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة الطبعة الأولى، 1326هـ - قال المزي في تهذيب الكمال ( ت ق ) فرقد بن يعقوب السبخى ، أبو يعقوب البصري نسب إلى سبخة البصرة . و قال قعنب بن المحرر فرقد السبخى من سبخة الكوفة ليس من سبخة البصرة . و المشهور الأول . اهـ . و قال المزي قال أبو حاتم كان حائكا . قال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد سألت أيوب عنه ، فقال ليس بشىء . و في رواية ليس صاحب حديث . و قال على ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان ما يعجبنى الحديث عنه . و قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل رجل صالح ، ليس بقوى في الحديث ، لم يكن صاحب حديث . و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى ، عن أحمد بن حنبل يروى عن مرة منكرات . و قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ليس بذاك . و قال عثمان بن سعيد الدرامى ، عن يحيى بن معين ثقة . و قال البخاري في حديثه مناكير . و قال الترمذي تكلم فيه يحيى بن سعيد ، و روى عنه الناس . و قال النسائي ليس بثقة . و قال يعقوب بن شيبة رجل صالح ، ضعيف الحديث جدا . و قال أبو حاتم ليس بقوى في الحديث . و قال أبو أحمد بن عدى كان يعد من صالحى أهل البصرة ، و ليس هو كثير الحديث . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، و أبو الحسن الجمال ، قالا أخبرنا أبو على الحداد ، قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد حنبل ، قال حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال حدثنا سعيد بن عامر ، عن جعفر بن سليمان ، قال قال فرقد السبخى إن ملوك بنى إسرائيل كانوا يقتلون قراءهم على الدين ، و أن ملوككم إنما يقتلونكم على الدنيا فدعوهم و الدنيا . و به قال حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال حدثنى أحمد بن إبراهيم ، قال حدثنا سيار بن حاتم ، قال حدثنا جعفر ابن سليمان ، قال سمعت فرقدا السبخى يقول قرأت في التوراة من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ، و من جالس غنيا فتضعضع له ، ذهب ثلثا دينه ، و من أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فكأنما يشكو ربه عز وجل . و به ، قال حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ، قال حدثنا يحيى بن مطرف ، قال حدثنا على بن قرين ، قال حدثنا جعفر بن سليمان ، قال حدثنا فرقد السبخى ، قال قرأت في التوراة أمهات الخطايا ثلاث أول ذنب عصى الله به الكبر ، و الحسد ، و الحرص ، فاستل من هؤلاء الثلاثة ست فصار تسعا الشبع و النوم و الراحة و حب المال و حب الجماع و حب الرئاسة . و به قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ، قال حدثنى أبى ، قال حدثنا أبو بكر بن عبيد ، قال حدثنا محمد بن الحسين ، قال حدثنا زكريا بن عدى ، قال حدثنا جعفر بن سليمان ، قال سمعت فرقدا السبخى ، يقول ويل لذى البطن من بطنه إن أجاعه ضعف و إن أشبعه ثقل . و به قال حدثنا عبد الله بن محمد ، قال حدثنا أبو الطيب الشعرانى ، قال حدثنا الحسن بن الحكم بن مسافر ، قال حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال حدثنا الحكم بن أبان ، عن فرقد ، قال إذا حضر العبد الوفاة ، قال الملك صاحب الشمال لصاحب اليمين خفف ، فيقول الملك صاحب اليمين لا أخفف لعله أن يقول لا إله إلا الله ، فأكتبها . إلى هنا عن أبى نعيم عن شيوخه . قال محمد بن سعد قالوا مات أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى و ثلاثين و مئة . روى له الترمذي ، و ابن ماجة . اهـ . ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ قال الحافظ في تهذيب التهذيب 8/263 بقية كلام ابن سعد و كان ضعيفا ، منكر الحديث . و قال العجلي بصرى ، لا بأس به ، رجل صالح . و قال الخريبى كان رجلا صالحا ، و غيره أثبت منه . و قال عبد الله بن أحمد سألت أبى عنه ، فحرك يده كأنه لم يرضه . و قال الساجى كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه . و قال ابن المديني لم يكن بثقة . و قال ابن معين ليس به بأس . و قال أحمد ليس هو بقوى . قال الساجى و قد اختلف فيه ، و ليس بحجة في الأحكام و السنن . و قال ابن شاهين قال أحمد ليس بثقة . و قال الحاكم أبو أحمد منكر الحديث . و قال ابن حبان كانت فيه غفلة ، و رداءة حفظ فكان يرفع المراسيل و هو لا يعلم ، و يسند الموقوف من حيث لا يفهم فبطل الاحتجاج به . و أخرج ابن عدى من طريق جرير عن مغيرة ، قال أول من دلنا على إبراهيم النخعى فرقد ، و كان فرقد من نصارى أرمينية حائكا . اهـ . ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

شيوخة

حَدث فرقد السبخي عن كلاً من -

1. بزيع بن عبد الله اللحام
2. ثابت بن محمد الزاهد
3. أبي بكر بن عياشي
4. أبي داود الحفري

تلاميذه

حَدث عن فرقد السبخي كلاً من -

1. الترمذي
2. أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار
3. أبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي
4. أحمد بن القاسم بن عطية
5. بدر بن الهيثم القاضي
6. أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني
7. أبو بكر عبد الله بن أبي داود
8. على بن العباس البجلي المقانعي
9. عمر بن محمد بن بجير البجيري
10. القاسم بن زكريا المطرز
11. أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي
12. محمد بن جرير الطبري
13. محمد بن الحسين بن حفص الخثعمى الأشناني
14. محمد بن علي الحكيم الترمذي
15. موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري
16. يحيى بن محمد بن صاعد

‌

روى له

معلومات راوي حديث/ت ق معلومات راوي حديث اسم_الميلاد فرقد السبخي تاريخ_الميلاد مكان_الميلاد تاريخ_الوفاة 131 هـ مكان_الوفاة البصرة الطبقة طبقات رواة الحديث النبوي الطبقة الخامسة ، من صغار التابعين الكنية أبو يعقوب اللقب السبخى البصري النسب إشتهر_بأنه مرتبتة_عند_ابن_حجر صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ مرتبتة_عند_الذهبي تاريخ_الإسلام عدد_الأحاديث الغزوات أبوه أمه زوجاته أبنائه أقاربه روى_له لم_يروى_عنه فرقد السبخي إسمه فرقد بن يعقوب السبخى ، أبو يعقوب البصري ( من سبخة البصرة ، و قيل من سبخة الكوفة ، و المشهور الأول ) كنية كنيته أبو يعقوب وقيل السبخى البصري يعتبر فرقد السبخي من طبقات رواة الحديث النبوي الطبقة الخامسة من طبقات رواة الحديث النبوي التي تضم صغار التابعين ورتبته عند أهل الحديث وعلماء الجرح والتعديل وفي كتب علم التراجم يعتبر صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ ،وعند الذهبي الإمام شمس الدين الذهبي ضعفوه ، لكن قال عثمان الدارمى عن يحيى ثقة كتاب سير أعلام النبلاء , المؤلف شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى 748هـ), الناشر مؤسسة الرسالة , الطبعة الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م ، ولد في عام وتوفي في البصرة عام 131 هـ .كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى 742هـ), الناشر مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة الأولى، 1400 - 1980