سؤال وجواب | حكم فتح صالة ألعاب وحكم المال المكتسب منها
ما هو الحكم الشرعي في المال الذي يتم الحصول عليه من صالة الألعاب ؟.
الحمد لله.
أولاً : يختلف حكم المال المُكتسب من صالات الألعاب تبعاً لاختلاف الحكم في الألعاب ذاتها ، فما كان من الألعاب مباحاً : كان دخله وكسبه مباحاً ، وما كان من الألعاب محرَّماً : كان دخله وكسبه حراماً.
والألعاب المباحة هي التي تعين على تقوية البدن ، وتنشيط الذهن ، وتزيد في الفهم والعلم ، وتخلو من المحرمات ، وهذه بعض الأمثلة لما تحتويه صالات الألعاب من المحرمات : 1.
أن تحتوي الصالة على ألعاب تُكشف فيها العورات ، كالسباحة ، وغيرها.
2.
أن تحتوي على ما فيه ضرب الوجه ، كالملاكمة.
3.
أن يكون في الصالة تشغيل للموسيقى والمعازف.
4.
أن تكون الألعاب مختلطة بين الرجال والنساء.
5.
أن يكون فيها ميسر وقمار.
6.
أن تكون في وقت صلاة الجمعة ، أو تكون سبباً في تفويت غيرها من الصلوات.
7.
أن تحتوي الصالة على ألعاب إلكترونية فيها صلبان ، أو تعظيم لديانة كفرية ، أو تقديس لشعار ديني لغير دين الإسلام ، أو يكون فيها تشجيع على العنف ، أو لقطات حب وجنس وكشف عورات ، وغير ذلك مما تحويه غالب الألعاب الإلكترونية.
8.
أن تحتوي الألعاب على ما فيه تماثيل ، كلعبة ” البيبي فوت ” ومثيلاتها.
9.
أن تكون فيها ” نرد ” ، كالطاولة.
وقد سئل الشيخ عبد الله الجبرين حفظه الله : ما حكم الألعاب ، وقاعات الألعاب الذي يتردد إليها الشباب ؟.
فأجاب : “هذه الألعاب تُعتبر من اللهو والباطل الذي لا فائدة فيه ، وإنما هو من إضاعة الوقت في غير منفعة ، ويدخل في ذلك اللعب بالأوراق مما يسمى بـ ” الكيرم ” أو ” البلوت ” ؛ فإنه لهو ، وسهو ، وخسران كبير ، أما إذا كان اللعب في مباريات ومسابقة ومصارعة مما يزيد الشباب نشاطًا ، وقوة ، وتدرباً على الكرِّ والفر ، وقوة الأبدان : فإن ذلك جائز ؛ فقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم الحبشة على اللعب بحرابهم في المسجد ؛ لأن في ذلك تدرباً لهم وتمريناً على حمل السلاح ، وما أشبهه ، وأجاز السباق على الخيل ، والإبل ، وتعلم الرمي ، وتعلم السباحة ، وصارَع بعضَ أصحابه ، وأجاز المصارعة ؛ لما فيها من التدرب على النشاط ، وقوة الأبدان” انتهى.
رقم الفتوى في موقع الشيخ : ( 1088 ).
ثانياً : أما بخصوص المال المكتسب من تلك الألعاب : فما كان مكتسباً من ألعابٍ مباحة : فكسبه حلال.
وما كان كسباً من ألعاب محرَّمة : فالواجب عليك : 1.
التوبة الصادقة من تلك الأعمال وذلك الكسب.
2.
التخلص من الألعاب التي تحتوي على محرمات ، وإن أمكن الاستفادة منها بالتخلص مما فيها من مخالفات شرعية : فحسنٌ ، كإزالة الموسيقى من الألعاب ، أو شراء أشرطة لألعاب مباحة ، أو إزالة رؤوس الأصنام في اللعب المحرمة من أجل ذلك.
3.
التخلص من كسب تلك الألعاب في وجوه الخير ، وما أنفقته منها قديماً على نفسك ، وعلى أهل بيتك : فلا يلزمك إخراج ما يقابله.
وننصحك بالاقتصار على الألعاب المباحة شرعاً ، وأن تكون قدوة لغيرك ممن يملك مثل تلك الصالة ، وأن تقدِّم لرواد الصالة وزبائنها ما ينفعهم من الألعاب ، ومن التوجيهات والنصائح ، وذلك بتوزيع مطويات وكتيبات وأشرطة نافعة عليهم ، وتشغيل مواد صوتية ومرئية فيها نفع وفائدة.
ونحن قد أجبناك على ما احتمله سؤالك من ” الألعاب ” ؛ لأننا لم ندر ما تقصده بها ، ولا طبيعة الصالة ، فأجبنا عن الاحتمالات القائمة في كونها صالة ألعاب بدنية ، أو صالة ألعاب إلكترونية.
وانظر جواب السؤال ( 22305 ) ” الألعاب بين الحلال والحرام “.
وقد بيَّنا في جواب السؤالين ( 2898 ) و ( 39744 ) ” مفاسد الألعاب الإلكترونية ” ، وخصصنا البلايستيشن بالذِّكر ، وفي الجواب الثاني حكم بيعها وشرائها ..