[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قال ابن عباس في قوم يكتبون ( أبا جادٍ ) وينظرون في النجوم : ( ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) . أخرجه عبد الرزاق ( 11/26 ) ---------------- ( يكتبون أبا جادٍ ) تعلمها لمن يدعي بها علم الغيب ، وهو الذي يسمى علم الحرف ، وهو الذي فيه الوعيد . قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : ” فيكتبون الحروف ويضمونها إلى بعض ، ويقولن يقع كذا ويقع كذا “ أ.ﻫ وأما تعلمها للتهجي وحساب الجمل فلا بأس . ( وينظرون في النجوم ) أي ويعتقدون أن لها تأثيراً . ( وما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) لا أعلم أن له نصيباً وحظ .

تم النشر اليوم 15-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قال ابن عباس في قوم يكتبون ( أبا جادٍ ) وينظرون في النجوم : ( ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) . أخرجه عبد الرزاق ( 11/26 ) ---------------- ( يكتبون أبا جادٍ ) تعلمها لمن يدعي بها علم الغيب ، وهو الذي يسمى علم الحرف ، وهو الذي فيه الوعيد . قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : ” فيكتبون الحروف ويضمونها إلى بعض ، ويقولن يقع كذا ويقع كذا “ أ.ﻫ وأما تعلمها للتهجي وحساب الجمل فلا بأس . ( وينظرون في النجوم ) أي ويعتقدون أن لها تأثيراً . ( وما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) لا أعلم أن له نصيباً وحظ .
تم النشر اليوم [dadate] | قال ابن عباس في قوم يكتبون ( أبا جادٍ ) وينظرون في النجوم : ( ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) . أخرجه عبد الرزاق ( 11/26 ) ---------------- ( يكتبون أبا جادٍ ) تعلمها لمن يدعي بها علم الغيب ، وهو الذي يسمى علم الحرف ، وهو الذي فيه الوعيد . قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : ” فيكتبون الحروف ويضمونها إلى بعض ، ويقولن يقع كذا ويقع كذا “ أ.ﻫ وأما تعلمها للتهجي وحساب الجمل فلا بأس . ( وينظرون في النجوم ) أي ويعتقدون أن لها تأثيراً . ( وما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق ) لا أعلم أن له نصيباً وحظ .