اليوم: ,Sun 07 Dec 2025 الساعة: 03:50 PM
اخر المشاهدات
- [ حكمــــــة ] الحياة الدنيا فاصل قصير من اﻵﻻم والمحن ..بين رحلة من الجنة..ورحلة إلى الجنة إن شاء الله..لمن فهم واعتبر و تعبد..!
- [ أدعية - الجزء الثالث ] أدعية قصيرة جميلة
- [ آية ] ﴿ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ [ سورة الصافات آية:﴿١٨٢﴾ ](والحمد لله رب العالمين): يقول تعالى ذكره: والحمد لله رب الثقلين: الجن، والإنس، خالصا دون ما سواه؛ لأن كل نعمة لعباده فمنه، فالحمد له خالص لا شريك له، كما لا شريك له في نعمه عندهم. الطبري:21/134.
- [ دليل دبي الامارات ] سرعة ميني ماركت ... دبي
- [ تعرٌف على ] فاندربيلت (ميشيغان)
- [ حكمــــــة ] قال ابن عيينة قال إبراهيم التيمي : مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها و أعانق أبكارها ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها و أشرب من صديدها و أعالج سلاسلها و أغلالها فقلت لنفسي : أي شيء تريدين ؟ قالت : أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا قال : فأنت في الأمنية فاعملي .
- [ حكمــــــة ] كان يقال : من حقوق الشّرف أن تتواضع لمن هو دونك ، وتنصف من هو مثلك ، وتنبل على من هو فوقك.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابوبكر احمد علي باحاذق ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تسوق وملابس الامارات ] خادى ... دبي
- [ خذها قاعدة ] ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرِضُ الأجنبيُّ المستعمرُ لغتَه فرضاً على الأمةِ المستعمَرَة، ويركبهم بها ويُشعرهم عَظَمَته فيها، ويَستَلحِقُهُم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً فى عملٍ واحدٍ: أما الأولُ : فحبْسُ لغتهم فى لغتِهِ سِجناً مؤبداً. وأما الثاني: فالحكمُ على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً. وأما التالثُ : فتقييدُ مستقبلهم فى الأغلالِ التى يصنعُها، فأمرهم من بعدِها لأمرِهِ تَبَعٌ. - مصطفى صادق الرافعي
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ حكمــــــة ] الحياة الدنيا فاصل قصير من اﻵﻻم والمحن ..بين رحلة من الجنة..ورحلة إلى الجنة إن شاء الله..لمن فهم واعتبر و تعبد..!
- [ أدعية - الجزء الثالث ] أدعية قصيرة جميلة
- [ آية ] ﴿ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ [ سورة الصافات آية:﴿١٨٢﴾ ](والحمد لله رب العالمين): يقول تعالى ذكره: والحمد لله رب الثقلين: الجن، والإنس، خالصا دون ما سواه؛ لأن كل نعمة لعباده فمنه، فالحمد له خالص لا شريك له، كما لا شريك له في نعمه عندهم. الطبري:21/134.
- [ دليل دبي الامارات ] سرعة ميني ماركت ... دبي
- [ تعرٌف على ] فاندربيلت (ميشيغان)
- [ حكمــــــة ] قال ابن عيينة قال إبراهيم التيمي : مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها و أعانق أبكارها ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها و أشرب من صديدها و أعالج سلاسلها و أغلالها فقلت لنفسي : أي شيء تريدين ؟ قالت : أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا قال : فأنت في الأمنية فاعملي .
- [ حكمــــــة ] كان يقال : من حقوق الشّرف أن تتواضع لمن هو دونك ، وتنصف من هو مثلك ، وتنبل على من هو فوقك.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابوبكر احمد علي باحاذق ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تسوق وملابس الامارات ] خادى ... دبي
- [ خذها قاعدة ] ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرِضُ الأجنبيُّ المستعمرُ لغتَه فرضاً على الأمةِ المستعمَرَة، ويركبهم بها ويُشعرهم عَظَمَته فيها، ويَستَلحِقُهُم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً فى عملٍ واحدٍ: أما الأولُ : فحبْسُ لغتهم فى لغتِهِ سِجناً مؤبداً. وأما الثاني: فالحكمُ على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً. وأما التالثُ : فتقييدُ مستقبلهم فى الأغلالِ التى يصنعُها، فأمرهم من بعدِها لأمرِهِ تَبَعٌ. - مصطفى صادق الرافعي
- [ أدعية - الجزء الثالث ] أدعية قصيرة جميلة
- [ آية ] ﴿ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ [ سورة الصافات آية:﴿١٨٢﴾ ](والحمد لله رب العالمين): يقول تعالى ذكره: والحمد لله رب الثقلين: الجن، والإنس، خالصا دون ما سواه؛ لأن كل نعمة لعباده فمنه، فالحمد له خالص لا شريك له، كما لا شريك له في نعمه عندهم. الطبري:21/134.
- [ دليل دبي الامارات ] سرعة ميني ماركت ... دبي
- [ تعرٌف على ] فاندربيلت (ميشيغان)
- [ حكمــــــة ] قال ابن عيينة قال إبراهيم التيمي : مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها و أعانق أبكارها ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها و أشرب من صديدها و أعالج سلاسلها و أغلالها فقلت لنفسي : أي شيء تريدين ؟ قالت : أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا قال : فأنت في الأمنية فاعملي .
- [ حكمــــــة ] كان يقال : من حقوق الشّرف أن تتواضع لمن هو دونك ، وتنصف من هو مثلك ، وتنبل على من هو فوقك.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابوبكر احمد علي باحاذق ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تسوق وملابس الامارات ] خادى ... دبي
- [ خذها قاعدة ] ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرِضُ الأجنبيُّ المستعمرُ لغتَه فرضاً على الأمةِ المستعمَرَة، ويركبهم بها ويُشعرهم عَظَمَته فيها، ويَستَلحِقُهُم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً فى عملٍ واحدٍ: أما الأولُ : فحبْسُ لغتهم فى لغتِهِ سِجناً مؤبداً. وأما الثاني: فالحكمُ على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً. وأما التالثُ : فتقييدُ مستقبلهم فى الأغلالِ التى يصنعُها، فأمرهم من بعدِها لأمرِهِ تَبَعٌ. - مصطفى صادق الرافعي
الشيخ محمد أحمد بن الرباني
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
4 مشاهدة
تم النشر اليوم 07-12-2025 | الشيخ محمد أحمد بن الرباني
الشيخ محمد أحمد بن الرباني
نهاية مسدودة
_
الشيخ محمد أحمد بن الشيخ محمد عبد الرحمن بن محمود بن الرباني التندغي.
ولدالشيخ في ضواحي أبي تلميت في حدود سنة 1266هـ وصحب أباه الشيخ محمد ولد محمود و لد الرباني في هجرته إلى غرب البلاد ولازمه ملازمة ظله حتى أخذ عنه كل العلوم والفنون فكان إذن خليفة والده في كل المجالات العلمية والتربوية ولم يعرف له شيخ غير والده ولكن ذلك لم يؤثر في رصيده ولا مخزونه المعرفي ، وقد عاد الشيخ محمد
أحمد إلى مرابع قومه بعد وفاة والده بفترة وجيزة في حدود سنة (1318هـ/1899م) ثم ما لبث أن توغل شرقا في اتجاه منطقة لبراكنة وظل يتحرك بمحظرته الضخمة بين المنطقتين ، وفي تلك الأثناء وفي عام 1332ه عينه الفرنسيون قاضيا لمنطقة لبراكنة لكنه امتنع عن هذا التعيين ورعا منه ومعاداة لهم وكان شديد النفور مما يقرب إليهم شديد البغض لهم فأرسل للشيخ (بابا) بن الشيخ سيديا (ت.1924م) رسالة يلتمس فيها منه التدخل لإنقاذه من هذه الورطة ، يقول في بعضها
موافيك للإرشاد أصلحت أمــره - ومن يعش عن إرشاد أمرك أمره
شكوتك مكرا من عدو مخــادع - قد اعمل بي عند الفرانس مكـره
فيظهر لي نصحا ولست بآمــن - إذا استحكمت فينا القضية غـدره
جعـلتك من دون المكارة جنــة - فكن منقذي مما أخـاف وأكـره
لتكسب من تخليصنا أجر محسـن - فلا ضيع الله المهـيمن أجــره.
وقد نسج الشيخ محمد أحمد شبكة من العلاقات الواسعة ربطته بكل أطياف مجتمعه من حملة لواءي القلم والسيف ،فكان صديقا ذا مكانة خاصة للشيخ (بابا) بن الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيديا وكان ذا صلة بوالده وجده قبل ذلك رغم حداثة سنه أيامهما وارتبط بعلاقات قوية مع أبناء بابا لاسيما محمد وعبد الله وإبراهيم وإسحاق وكانت له صلات قوية بالقاضي محمذن فال بن أحمدو فال وبالشيخ محمدو بن حبيب الرحمن وابنه الشيخ أحمدو التندغيين الحليين وربطته صداقة حميمة بالعالم الديماني البراء بن بك(بكاف معقودة) والعلامة محمد بن أمين بن الفراء المازري التندغي الشكاني و القارئ زين العابدين اليدالي والشريف الشيخ الطالب بويا بن الشيخ سعد بوه (1918م) وغيرهم كثير ،
كما ربطته صلات مودة واحترام مع بعض ذوي النفوذ والسلطان من أهل الشوكة مثل أمير آدرار أحمد بن امحمد بن عيده وصديقه المقرب سيد أحمد بن بوبكر شيخ أولاد أحمد، ونفترض أن له علاقات مماثلة مع أمراء لبراكنة و تكانت دون أن نملك إثباتات موثقة تؤكد ذلك .
ترك الشيخ محمد أحمد العديد من الآثار والمصنفات منها
1- كتابه الضخم المسمى خلاصة التدريس للمبتدئ والعالم النقريس
2- نصرة من يضام ممن يتصدى لنقض الأحكام
2- نظم في العقائد
4- نظم في طبقات النحاة
5- نظم في الجيم والجيم
6- نظم في السور المكية والمدنية والناسخ والمنسوخ وأحكام الهمز
7- تفسير بعض الآيات القرآنية
8- نظم في مصطلح الحديث (ذكره ابن حامد ولم نعثر عليه)
9- نظم في الشهداء (ذكره ابن حامد ولم نجده)
10- أنظام في السيرة
11- ديوان شعر ضخم محقق
12- مجموعة من الفتاوى والأقضية المتفرقة.
توفي الشيخ يوم الخميس 09-06-1353ه ودفن في مقبرة انواتيل الشهيرة إلى
جانب جده محمود وأخويه محمذن والمختار وجد أبيه الرباني وجد جده بلليهنا.
الإنتاج الشعري
- له ديوان لم يختر له عنوانًا، يبلغ عدد أبياته 1704 أبيات - تحقيق محمد محمودين بن أحمد يورة بن الرباني - المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية - 1986 - (مرقون)، وله مجموع شعري مخطوط ومحفوظ بقسم المخطوطات بالمعهد الموريتاني للبحث العلمي - نواكشوط.
وقد جاء شعره تمثيلاً طبيعيًا لبيئته من حيث تشابهها مع بيئة الشعر القديم، فجارى القدماء، واتبع تقاليدهم من ذلك وصفه للرحلة، والبلاد التي تمر بها، ومضارب أهله ومواضع النزول فيها،كما نظم في الرثاء والاستسقاء وفي الغزل والفخر والتوسل والنصح، ومساجلات وإخوانيات، وكثير من شعره في المديح النبوي، كما مدح شيوخه وأساتذته ورحب بهم، ونظم في مناسبات وداعهم واستقبالهم.
شريط بوابات أعلام
تصنيف مواليد 1266 هـ