[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] ( وما ذبح على النصب ) : قيل هي الحجارة كانوا يذبحون عليها فعلى حينئذ واضحة , وقيل هي الأصنام , تنصب لتعبد فعلى بمعنى اللام أي لأجلها , والتقدير وما ذبح على اعتقاد تعظيمها . قال مجاهد وقتادة وابن جريج : { كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون حجرا منصوبة يعبدها أهل الجاهلية ويعظمونها ويذبحون لها وليست بأصنام إنما الأصنام هي الصورة المنقوشة وكانوا يلطخونها بتلك الأدمية ويضعون اللحم عليها , فقال المسلمون يا رسول الله كان أهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن أحق أن نعظمه , فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل قوله تعالى : { لن ينال الله لحومها ولا دماؤها } .

تم النشر اليوم 05-12-2025 | [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] ( وما ذبح على النصب ) : قيل هي الحجارة كانوا يذبحون عليها فعلى حينئذ واضحة , وقيل هي الأصنام , تنصب لتعبد فعلى بمعنى اللام أي لأجلها , والتقدير وما ذبح على اعتقاد تعظيمها . قال مجاهد وقتادة وابن جريج : { كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون حجرا منصوبة يعبدها أهل الجاهلية ويعظمونها ويذبحون لها وليست بأصنام إنما الأصنام هي الصورة المنقوشة وكانوا يلطخونها بتلك الأدمية ويضعون اللحم عليها , فقال المسلمون يا رسول الله كان أهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن أحق أن نعظمه , فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل قوله تعالى : { لن ينال الله لحومها ولا دماؤها } .
تم النشر اليوم [dadate] | ( وما ذبح على النصب ) : قيل هي الحجارة كانوا يذبحون عليها فعلى حينئذ واضحة , وقيل هي الأصنام , تنصب لتعبد فعلى بمعنى اللام أي لأجلها , والتقدير وما ذبح على اعتقاد تعظيمها . قال مجاهد وقتادة وابن جريج : { كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون حجرا منصوبة يعبدها أهل الجاهلية ويعظمونها ويذبحون لها وليست بأصنام إنما الأصنام هي الصورة المنقوشة وكانوا يلطخونها بتلك الأدمية ويضعون اللحم عليها , فقال المسلمون يا رسول الله كان أهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن أحق أن نعظمه , فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل قوله تعالى : { لن ينال الله لحومها ولا دماؤها } .