[ من وصايا الصالحينهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال تعالى: (وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم) قال السعدي : قال له قولا به يعظه بالأمر، والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب ، فأمره بالإخلاص، ونهاه عن الشرك، وبين له السبب في ذلك فقال: (إن الشرك لظلم عظيم).- ووجه كونه عظيما، أنه لا أفظع وأبشع ممن سوى المخلوق من تراب، بمالك الرقاب، وسوى الذي لا يملك من الأمر شيئا، بمن له الأمر كله، وسوى الناقص الفقير من جميع الوجوه، بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه . ا. هـ

تم النشر اليوم 13-12-2025 | [ من وصايا الصالحينهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] قال تعالى: (وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم) قال السعدي : قال له قولا به يعظه بالأمر، والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب ، فأمره بالإخلاص، ونهاه عن الشرك، وبين له السبب في ذلك فقال: (إن الشرك لظلم عظيم).- ووجه كونه عظيما، أنه لا أفظع وأبشع ممن سوى المخلوق من تراب، بمالك الرقاب، وسوى الذي لا يملك من الأمر شيئا، بمن له الأمر كله، وسوى الناقص الفقير من جميع الوجوه، بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه . ا. هـ
تم النشر اليوم [dadate] | قال تعالى: (وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم) قال السعدي : قال له قولا به يعظه بالأمر، والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب ، فأمره بالإخلاص، ونهاه عن الشرك، وبين له السبب في ذلك فقال: (إن الشرك لظلم عظيم).- ووجه كونه عظيما، أنه لا أفظع وأبشع ممن سوى المخلوق من تراب، بمالك الرقاب، وسوى الذي لا يملك من الأمر شيئا، بمن له الأمر كله، وسوى الناقص الفقير من جميع الوجوه، بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه . ا. هـ