[ تعرٌف على ] جون كوتن (كاهن)

تم النشر اليوم 15-12-2025 | [ تعرٌف على ] جون كوتن (كاهن)
تم النشر اليوم [dadate] | جون كوتن (كاهن)

إنجلترا الجديدة

كان كوتن وتوماس هوكر أول كهنة بارزين يأتون إلى إنجلترا الجديدة، وفقًا لكاتب سيرة كوتن لارزر زيف. رُحب بكوتن علنًا عند وصوله في سبتمبر 1633 كواحد من كهنة الكنيسة في بوسطن في مستعمرة خليج ماساتشوستس، بعد أن دعاه حاكم وينثروب شخصيًا إلى المستعمرة. كتب زيف: «شعرت الأغلبية أنه من المناسب أن يكون أكثر الواعظين البارزين في المستعمرة موجودًا في المدينة الرئيسية». أيضًا، استقر العديد من الذين قدموا من بوسطن، لينكولنشاير في بوسطن، ماساتشوستس. كان مقر الاجتماعات في بوسطن في ثلاثينيات القرن السادس عشر صغيرًا ودون نوافذ بجدران من الطين وسقف من القش -يختلف كثيرًا عن بيئة كوتن السابقة في كنيسة القديس بوتولف الفسيحة والمريحة. لكن بمجرد تأسيسه كنيسته الجديدة، ساهمت حماسته الإنجيلية في الصحوة الدينية، وكان هناك المزيد من التحويلات خلال الأشهر الستة الأولى له في الأبرشية أكثر من العام السابق. عُرف بأنه المفكر الرائد في المستعمرة وهو أول كاهن معروف يبشر بمعتقد الألفية في إنجلترا الجديدة. كما أصبح المتحدث باسم نظام الحكم الكنسي الجديد المعروف باسم الأبرشانين. شعر الأبرشانيون بشدة أن الأبرشانيات الفردية كانت كنائس حقيقية، بينما انحرفت كنيسة إنجلترا بعيدًا عن تعاليم الكتاب المقدس. وصل الزعيم التطهيري جون وينثروب إلى سِلِم مع أسطول وينثروب في عام 1630، لكن الوزير صموئيل سكيلتون أبلغه أنهم لن يكونوا موضع ترحيب في احتفال عشاء الرب، ولن يعمدوا أطفالهم في كنيسة سكيلتون بسبب ارتباط وينثروب بكنيسة إنجلترا. شعر كوتن في البداية بالإهانة من هذا العمل وكان قلقًا من أن التطهيريين في سِلِم أصبحوا انفصاليين، وكذلك الحجاج. ومع ذلك، اتفق كوتن في نهاية المطاف مع سكيلتون وخلص إلى أن الكنائس الحقيقية الوحيدة هي الأبرشانيات الفردية المستقلة، وأنه لا وجود لسلطة كنسية عليا مشروعة. العلاقة مع روجر ويليامز في وقت مبكر من فترة ولايته في إنجلترا الجديدة، بدأ روجر ويليامز يلاحظ نشاطه في كنيسة سِلِم. تأسست هذه الكنيسة في عام 1629 وأصبحت بالفعل كنيسة انفصالية بحلول عام 1630، عندما رفضت التواصل مع جون وينثروب وزوجته عند وصولهما إلى ماساتشوستس، كما رفضت تعميد طفل يولد في البحر. وصل ويليامز إلى بوسطن في مايو 1631 وعرض عليه منصب معلم في كنيسة بوسطن، لكنه رفض العرض لأن الكنيسة لم تكن منفصلة بما فيه الكفاية عن كنيسة إنجلترا. حتى أنه رفض أن يصبح عضوًا في كنيسة بوسطن، ولكنه اختير معلمًا في سِلِم بحلول مايو 1631 بعد وفاة فرنسيس هيغينسون. اشتهر ويليامز بتقواه وعدم كفاءته، على الرغم من أن المؤرخ إيفريت إيمرسون وصفه بأنه «شخصية مشاكسة اختلطت صفاتها الشخصية الرائعة مع اللا أيقونية المزعجة». عاد كاهن بوسطن جون ويلسون إلى إنجلترا لزيارة زوجته في عام 1632، ورفض ويليامز مرة أخرى الدعوة لملء الفراغ أثناء غيابه. كان لويليامز آراء لاهوتية مميزة، واختلف كوتن معه في قضايا الانفصال والتسامح الديني. ذهب ويليامز إلى بليموث لفترة قصيرة لكنه عاد إلى سِلِم، واستدعي ليحل محل وزير سالم صموئيل سكيلتون عند وفاته. خلال فترة عمله في سِلِم، اعتبر ويليامز أولئك الذين حافظوا على العلاقات مع كنيسة إنجلترا هم «الضالون» ودعا للانفصال عنهم. دعمه القاضي المحلي جون إنديكوت، الذي ذهب إلى حد إزالة الصليب من العلم الإنجليزي باعتباره رمزًا لعبادة الأصنام. نتيجة لذلك، مُنِع إنديكوت من القضاء لمدة عام في مايو 1635، ورفضت محكمة ماساتشوستس التماس سِلِم للحصول على أرض إضافية بعد شهرين لأن ويليامز كان كاهنًا هناك. سرعان ما نُفي ويليامز من مستعمرة ماساتشوستس، لم يُستشر كوتن بشأن هذه القضية، لكنه مع ذلك كتب إلى ويليامز، مشيرًا إلى أن سبب النفي هو «ميل مذاهب ويليامز إلى الإخلال بسلام الكنيسة والدولة». أراد قضاة ماساتشوستس عودة ويليامز إلى إنجلترا مرة أخرى، ولكن بدلًا من ذلك، هرب بعيدًا إلى البرية، وقضى الشتاء بالقرب من سيكونك، وأسس مزارع بروفيدنس بالقرب من خليج ناراغانسيت في الربيع التالي. في النهاية اعتبر كوتن «المتحدث الرئيسي» لمستعمرة خليج ماساتشوستس و«مصدر مشاكله»، وفقًا لأحد المؤرخين. ذهب كوتن إلى سِلِم عام 1636 حيث ألقى خطبة على الأبرشانين. لم يكن هدفه تحقيق السلام مع أبناء الرعية فحسب، بل أيضًا إقناعهم بما اعتبره مخاطر العقيدة الانفصالية التي تبناها ويليامز وكثيرون غيره.

شرح مبسط

جون كوتن (4 ديسمبر 1585 - 23 ديسمبر 1652) رجل دين في إنجلترا والمستعمرات الأمريكية، والكاهن البارز وعالم اللاهوت في مستعمرة خليج ماساتشوستس. درس لمدة خمس سنوات في كلية الثالوث، كامبريدج، وتسع سنوات في كلية إيمانويل، كامبريدج. كان قد كوّن بالفعل سمعة طيبة باعتباره عالمًا وواعظًا بارزًا عندما قبِل منصب كاهن في كنيسة القديس بوتولف، بوسطن في لينكولنشاير، في عام 1612.