الهيكلية والدرجات

Tree of Life Arabic Kabbala.
png تصغير سفيرات شجرة الحياة في الكابالا
ءاستوحت هيكلية الجماعة من نظم الصليب الورديThe masonic career of A.
E.
Waite by Bro.
R.
A.
Gilbert.
يمر أعضاء الجماعة بتسعة مرتبات تقسم إلى ثلاث درجات تصاعدية.
على كل عضو أن يتمرس بمرتبته وإثبات جدارته قبل ان يتمكن من الإنتقال إلى المرتبة التالية.
الدرجات الثلات والمرتبات المتعلقة بها هي (الرقمين المزدوجين يشيران إلى الموقع في شجرة الحياة .
الرقم الأول يشير إلى عدد العتبات من الأسفل (الملكوت) أما الرقم الثاني فيشير إلى عدد العتبات من الأعلى (كثر).
أما الصفر فيشير إلى عدم الوجود على الشجرة ويعطى للمبتدئين الجدد)
الدرجة الأولى

• 0 0 مقدمة-المبتدىء لات Introduction—Neophyte .
• 10-1 الغيارة لات Zelator
• 2 9 المريد لات Theoricus
• 3 8 المتمرن، لات Practicus
• 4 7 مريد الحكمة لات Philosophus
• المتوسطة – درجة البوابة

الدرجة الثانية

• 5 6 التخطي الصغرى لات Adeptus Minor
• 6 5 التخطي الرئيسية لات Adeptus Major
• 4 7 التخطي الخاصة لات Adeptus Ex ptus

الدرجة الثالثة

• 3 8 سيد المعبد لات Magister T pli
• 9 2 مجوسي لات Magus
• 1 10 إبسيموس لات Ipsissimus

المرتبات الأربع الأولى يرتبطون بالعناصر الأربعة الأرض، الهواء، الماء والنار.

كتاب الفجر الجديد

يعتبر الكتاب الموسوعي الفجر الذهبي ، من تأليف ريغاردي، المرجع الأساسي لتابعي ع لالم الماورائيات وتقاليد السحر.

جماعات معاصرة

لم يعد يوجد أي محافل للفجر الذهبي بعد عام 1970.
إلا أنه نبتت جماعات حاولت إحياء هذه الطريقة أهمها

• حماعة الفجر الذهبي الهرمسي، إنك
• مرجع مفتوح لجماعة الفجر الذهبي

Rose Cross Lamen.
svg تصغير يسار 170بك الصليب الوردي للفجر الذهبي
الهرمسية
جماعة الفجر الذهبي الهرمسية، المعرفة عامة بالفجر الذهبي، هي جماعة تؤمن بالسحر نشطة في بريطانيا العظمى مابين أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين والتي ت سيمياء السيمياء وتوير الروحانيات.
وكانت من أهم المؤثرين على باطنية غربية الباطنية الغربية .
Jenkins, Phillip (2000) Mystics and Messiahs Cults and New Religions in American History, pg.
74.
USA Oxford University Press.
Smoley, Richard (1999) Hidden Wisdom A Guide to the Western Inner Traditions, ppg 102-103.
USA Quest Books.
تأثرت الطرق السحرية المعاصرة، ثل ويكا الويكا و ثيليما الثيليما بالفجر الجديد.
Ithell Colquhoun Colquhoun, Ithell (1975) The Sword of Wisdom MacGregor Mathers & the Golden Dawn.
New York G.
P.
Putnam”s Sons.
Phillips, Julia (1991) History of Wicca in England 1939 – present day].
Lecture at the Wiccan Conference in Canberra, 1991.
كان مؤسسيها الثلاثة، وليم روبرت وودمان و وليم واين ويسكوت و سامويل ليدل ماكغريغر ماثيرز من ماسونية الماسونيين الأحرار ومن أعضاء الصليب الوردي .
Regardie, 1993, page 10 صمم نظام الفجر الذهبي ليتبع النظام الهيكلي الهرمي الماسوني من حيث طريقة الإنتماء والترقي، إلا أنه سمح بإنضمام النساء بالتساوي مع الرجال.
واتبع الجماعة ثلاثة نظم سميت كلهم بـ الفجر الذهبي .
علم النظام الأول فلسفة النخبة باعتماد الكابالا الهرمسية ، والتطوير الشخصي عبر دراسة مواضيع عناصر قديمة العناصر الأربعة القديمة و تاروت إلاهي التاروت الإلهي و هندسة الهندسة .
أما النظام الثاني، أي الداخلي، (وردة الياقوت والصليب المذهب) علم السحر بما في ذلك قراءة الكرة البلورية والإسقاط النجمي والخيمياء.
أم النظام الثالث، ويسمى سر الرؤساء] ويتألف من أعضاء متمرسون وذو خبرة عالية، وهو المستوى المسؤول عن إدارة شؤون النظامين الأخرين.