[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله : ﴿ أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون ﴾ . [ النمل 62 ] ---------------- ( أمن ) أي من هو ؟ ( المضطر ) المكروب الذي مسه الضر . ( خلفاء الأرض ) أي يخلف كل قرن القرن الذي قبله في الأرض . المعنى الإجمالي : يبين سبحانه أن المشركين من العرب ونحوهم ، قد علموا أنه لا يجيب المضطر ويكشف السوء إلا الله وحده ، فذكر ذلك سبحانه محتجاً عليهم في اتخاذهم الشفعاء من دونه ، ولهذا قال : ﴿ أءله مع الله ﴾ يعني يفعل ذلك ، فإذا كانت آلهتهم لا تجيبهم في حال الاضطرار ، فلا يصلح أن يجعلوها شركاء لله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء

تم النشر اليوم 05-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله : ﴿ أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون ﴾ . [ النمل 62 ] ---------------- ( أمن ) أي من هو ؟ ( المضطر ) المكروب الذي مسه الضر . ( خلفاء الأرض ) أي يخلف كل قرن القرن الذي قبله في الأرض . المعنى الإجمالي : يبين سبحانه أن المشركين من العرب ونحوهم ، قد علموا أنه لا يجيب المضطر ويكشف السوء إلا الله وحده ، فذكر ذلك سبحانه محتجاً عليهم في اتخاذهم الشفعاء من دونه ، ولهذا قال : ﴿ أءله مع الله ﴾ يعني يفعل ذلك ، فإذا كانت آلهتهم لا تجيبهم في حال الاضطرار ، فلا يصلح أن يجعلوها شركاء لله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء
تم النشر اليوم [dadate] | قوله : ﴿ أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون ﴾ . [ النمل 62 ] ---------------- ( أمن ) أي من هو ؟ ( المضطر ) المكروب الذي مسه الضر . ( خلفاء الأرض ) أي يخلف كل قرن القرن الذي قبله في الأرض . المعنى الإجمالي : يبين سبحانه أن المشركين من العرب ونحوهم ، قد علموا أنه لا يجيب المضطر ويكشف السوء إلا الله وحده ، فذكر ذلك سبحانه محتجاً عليهم في اتخاذهم الشفعاء من دونه ، ولهذا قال : ﴿ أءله مع الله ﴾ يعني يفعل ذلك ، فإذا كانت آلهتهم لا تجيبهم في حال الاضطرار ، فلا يصلح أن يجعلوها شركاء لله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء