تم النشر اليوم 16-12-2025 | بني شبيل نسبها

نسبها

مصادر أكثر ينسبون إلى شُبيل بن عمار بن قحطان بن عامر بن صداء بن عمرو بن جلد بن مذحج بن أدد بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. أي من أبناء عمار بن قحطان بن عامر وله من الابن عامر حسب ما وجد من خلال البحوث ، ولعامر من الأبناء خمسة

1. منصور ( السلطان ) بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر ، ومن سلالته بني هاجر وهم الضياغم وشريف
2. سنحان بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر ، ومن سلالته الحباب و الجحادر
3. رفيدة بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر ، وأبناء رفيدة كثر ، وهناك عدة قبائل قحطانية يرجع نسبها إلى رفيدة بن عامر .
4. شعيب بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر ، أبنائه كثر وقد كان لهم الفضل معا أبناء عمومتهم في حفظ السنة ، وأكثرهم في اليمن الان .
5. شبيل بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر.

بلادها

قبائل بني شبيل وبلادهم من الجبل إلى ساحل البحر [منطقة تهامة ] . يحدها من الشرق قبائل الحرث بني الحرث ، ومن الجنوب قبائل بني حُمد وقبائل الموسم (جازان) الموسم [بني مروان]، وشمالا بقبائل أحد المسارحة المسارحة . موقع مدينة شمال غربي أحد المسارحة المسارحة و البحر الأحمر مدينة شمال أحد المسارحة المسارحة شمال شرقي الحرث بني الحرث مدينة شرق الحرث بني الحرث اسم مدينة بني شبيل مدينة غرب البحر الأحمر مدينة جنوب بني حمد وبني مروان قبائل الموسم جنوب غربي بني مراون و البحر الأحمر جنوب شرقي بني حمد مقاطعة 20 90 - bgcolor CCCCCC text- Right ! 4 - 90 text- - text- TAWOZIE 400 توزيع قبائل جنوب المملكة وتظهر قبائل [بني شبيل] - 90 text-

أقسام وعشائر بني شبيل

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- SHUBAIL3 400 موقع [بني شبيل] بالنسبة لقبائل جنوب الجزيرة - 90 text-

شبالية وادي ليه

بشيري (علما ان من فروع البشاريه الهواشمه وال جربين و الرضاونه) . الفدي - السرحي - العركي - السجلي - بني ناجح -المسعدي - بني نادر - ال معمر - عثماني - ناصري - فيصلي . خريطة قبائل اليمن و خريطة حدود القبائل اليمنية تصغير خريطة قبائل اليمن و خريطة قبائل جنوب الجزيرة العربية و قبائل جازان و توضح موقع قبيلة بني شبيل

نخوات بني شبيل

من نخوات بني شبيل

• بني شبيل شرابة الهيل ركابة الخيل.
• اهل الكروس الحمر.
• حنا عيال شبيل وحنا اهل الشدايد وحنا اهل الهوايل.

ومن نخواتهم أيضا

• خيال الزرقا والمعروف أن الزرقاء هي من ألوان [الابل] ولكن ظهرت لديهم فرس تشبه هذا اللون [اقرب إلى الرمادي] .
• راعي العطرا والعطرا هي ناقة بين اللونين الأبيض والأحمر .

التوزيع الجغرافي

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- IMG 0161 fhdr 400 تشتهر قبائل بني شبيل بمحاصيلها الزراعية - 90 text- يتوزع سكان قبائل بني شبيل في جنوب غرب اقليم تهامة . أشهر الأودية التي تمرفي منطقتهم

• وادي خلب
• وادي لية
• وادي تعشر
• وادي المغيالة

المراكز الإدارية التالية التابعة لقبيلة بني شبيل

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- IMG 2351 400 صامطة أكبر أقاليم بني شبيل - 90 text- ينتشر أبناء بني شبيل في كل مناطق المملكة ، ولكن يتمركزون بكثرة في عدة مناطق من أهمها

1. محافظة صامطة
2. محافظة الطوال
3. مركز السهي
4. مركز القفل
5. مركز الموسم (جازان) الموسم

1- محافظة صامطة ، أشهر القري التابعة لها الجرادية ، الجردية ، العامرية ، الدريعية ، الحضرور ، الطرشية ، الركوبة ، المكرمية ، الخضراء ، الخبت ، وعلان ، أبو حجر الأعلى ، أبو حجر الأسفل ، قائم العتنة ، قائم الخمسين ، الجاضع ، مجعر ، صاحب البار الأعلى ، صاحب البار الأسفل ، الخرشة ، شعب الخرابة ، أبو مسود ، حاكمة الدغارير ، الدغارير ، مختارة ، البدوي ، الهلية . 2- محافظة الطوال ، واشهر قراها بلدة الطوال - المباركة [ عنطوطة سابقاً ] - الشمهانية العليا – الشمهانية السفلى – بنو الخال – المحرقة العليا– المحرقة السفلى – الخوجرة – جلبان – المصفق – الدوحة – المكنبل – خلفة أبو المض – المجنة – شعب الذئب – ماغص – العكرة– النجامية – القرن - الجيانية - خلفة وعلان - المبخرة - أبو الضبرة . 3- مركز السهي أشهر القري التابعة له ديحمة – السهي – المقالي– الغاوي – القضب - الرونة - الحرف -عببة - الجحفار – الجرب - البيسري – الغافل – الخلايف – العروج – الجروب – الوحش – حندود – مهلية – الصياد – السباك – الصوارمة – الشنامرة – صهيفة – المقدرة – المعبوج – الحنشية – الواسط – الطاهرية . 4- مركز القفل أشهر القرى التابعة له القفل - اللقية - شعب آل دهمي - الحقلة الشمالية – الحقلة الجنوبية – خلفة شعب آل دهمي – قائم الصملة – كدرة اللقية – القرة العليا – القرة السفلى – الروايا - أم الشبرق – المواقدة – الدعيمة – كرس الحشايا – أبو النبعة – أبو الطفاية – أبو العدنة – أم القطب – العطايا – صيابة – المعزاب – المجروب – الجبوح – أبو الرديف . 5- مركز الموسم (جازان) الموسم أشهر القرى التابعة له الموسم – بلدة الموسم – الأثرارة – الأسودية – الحثيرة – قرية ناصر - الرمضة – الزربة – قرية جنادي – العبدلية – العرجين – قرية حمد – الغورة – القنبور – الكدمي – الكعاشيم – المصليبة – الوشبة- بني الزيلع – قرية العقيلي – زمزم – مدربش – كتف الحدبة – حلة الصميلي - وهناك قرى متناثرة تتبع القيوس .

المعالم الأثرية

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- SHARIEF 400 حصن الشريف ب صامطة [حاضرة بني شبيل] - 90 text- يعد (الحصن) الذي يقع في الجنوب الغربي لمدينة صامطة من أهم المعالم الأثرية ويطلق عليه ( حصن الشريف ) وقد تم بناؤه في عام 1249هـ على يد الشريف محمد بن أبو طالب بن محمد بن أحمد بن خيرات ويتكون المبنى من دورين كما يوجد بالحصن بستان بجواره بئر تسمى الطالبية .صحيفة الرياض.

تاريخ ومعارك القبيلة قديماً

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 8-78 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 7-66 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 8-64 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 8-552 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 8-68 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 7-83 400 - 90 text- - text- Thesiger Albums Volume 7-792 400 صور للرحالة ويلفريد ثيسيجر ملتقطة بين العامين 1948-1947م في إقليم تهامة قبائل بني شبيل كانت أحد أهم أعمدة الإمارات السياسية المتعاقبة على جنوب تهامة ، ولازالت إلى يومنا الحاضر من أهم قبائل الجنوب السعودي . وعندما نعود إلى تاريخ إقليم جنوب تهامة [ عسير و جازان حالياً ] لابد أن نذكر أهم المراحل السياسية التي مرت فيها المنطقة .. ومن أهم هذه المراحل

الدولة الإدريسية أو ما يسمى بـ دولة المخلاف السيلماني [نسبة إلى سليمان بن طرف بن عبد الجد الحكمي] .

تولى سليمان رئاسة قبيلة حكم و عثر وقد رفعه طموحه إلى إنشاء تلك الامارة حتى شملت ما أسماه بالمخلاف السليماني وهو مايسمى بالموسم الآن إلى حلي بن يعقوب . وبعد أن استقرت به الأمور اتخذ من مدينة عثر عاصمة لأمارته وضرب اسمه على السكة وخطب له على المنابر بطاعة المخلاف السليماني . استمرت إمارته من عام 373 إلى عام 393 هجري -عام 983 إلى عام 1003 ميلادي ، أن سليمان بن عبد المجد بن طرف الحكمي آلت إليه رئاسة بلد حكم وعثر وقد نسب إليه المخلاف السليماني من ذلك التأريخ المشار إليه إلى وقتنا هذا المخلاف السليماني قبل حكم السيد الأدريسي قبل ظهور السيد الأدريسي كانت القبائل في الماضي لا تخضع لاي حاكم الا انها كانت في تلك الأيام كانت تخضع لشيخ من عظمائهم وأقواهم شكيمة ومعدن ومعه من الأعيان والعقلاء . وكانت هذه القبائل تسودها المشاكل والحروب وكان لكل قبيلة زعماء يديرون شؤونها في الحرب والسلم وهؤلاء الزعماء مسموع الكلمة في قومهم وعشيرتهم . وكانت العرب فيما مضى يطمع بعضهم البعض ولاسيما الماشية من الإبل والبقر والغنم وقد قامت بين تلك القبائل حروب لهذه الأسباب أوغيرها وقد تكلمنا عن ذلك بإيجاز . وكانت هذه الحروب بواسطة هؤلاء الزعماء وتنتهي إما بغلبة البعض أوالتعادل وكانت هذه الحرب ضروس راح ضحيتها كثير من الطرفين. < >وكانت قبيلة بني شبيل أكثر القبائل التي تعرضت للحروب من جيرانها قبيلة بني حمد من الجهة الجنوبية ودامت فترة من الزمن ثم من جارتها المسارحة من جهة الشمال. وهكذا كان المخلاف يتعرض لخلافات عرقية بين القبائل < > قبائل بني شبيل وقبائل بني حمد وقبائل المسارحة وبين سائر قبائل المخلاف السليماني في كل من أبي عريش وضمد وبيش وكافة هذا القطر تعرض لحروب قبلية إلى أن ظهر الأدريسي. وكانت هذه القلاقل و هذه الحروب القبلية في الفترة مابين 1320 إلى أن ظهر السيد محمد بن علي الأدريسي من عام 1326 توقفت الحروب القبلية وبايعوا السيد محمد بن علي الأدريسي على السمع والطاعة وعدم الحروب فيما بينهم ثم انضمت معسكرات القبائل المذكورة إلى معسكر السيد الإدريسي وانضموا تحت لواء معسكره .

الحروب التي خاضها السيد الإدريسي

بعد أن توقفت الحروب القبلية وبايعوا تلك القبائل السيد الإدريسي على السمع والطاعة وعدم الحرب فيما بينهم انضمت وعسرات تلك القبائل المذكورة إلى معسكر السيد الإدريسي وانضموا تحت لواء معسكره وفي هذه الأثناء أرسل الأمام يحيى حميد الدين جيشا برئاسة الشيخ مبخوت شيخ شمل قبائل الخميسين وبعضا من مشايخ اليمن ومعهم بعض القادة العسكريين اليمنيين فدخلوا قصر الشريف حمود المكرمي في صامطة وكان آن ذاك أميرا على البلاد فدخلوا القصر على حين غرة من رجال القبائل. وقد دارت معارك عديدة بين السيد الإدريسي الذي كان يعتمد على عسكر القبائل وليس لديه عسكر خاص به من دفاع وشرطة وخفر سواحل وسلاح حدود كما هو الآن لأن مصادره الماليةانخفضت بسبب المشاكل السياسية وكانت تمده بريطانيا وألمانيا ببعض الأموال والأسلحة . وفي عام 1329 انهزمت القوات التركية وأنسحبت من جيزان إلى فرسان واستولى السيد الإدريسي على جزيرة فرسان و جيزان وكانت القوات التركية بقيادة محمد علي باشا . وفي عام 1344 استولى السيد الحسن بن علي الإدريسي على ابن أخيه وعقد معاهدة مع الملك عبدالعزيز بن عبد الرحمن آل سعود وذلك في عام 1345 في 24 من شهر ربيع الآخر.

ومن ما نقله مؤرخ المخلاف السليماني الأستاذ العقيلي

في عام 1351 نظمت الحكومة السعودية تنظيمات إدارية ومالية بمدينة جيزان وأرسلت موظفين للمنطقة وأرسلت أمراء طوارف بالتشاور مع السيد الإدريسي . ثم عين الأمير تركي بن ماضي ومحمد السليمان التركي لهذه الإدارة ومعنى هذا أن الدولة الإدريسية في حماية الملك عبد العزيز لاسيما وأن إمام اليمن يحشد قواته لغرض شن حرب على الإدريسي . في ذلك الوقت أخذ الملك عبد العزيز الحيطة لهذا الغرض بموجب معاهدة جرت في مكة بين الملك عبد العزيز والسيد بقيادة بن زعير إلا أن السيد الإدريسي تصور له بعد المعاهدة أن هذه خديعة من الملك عبد العزيز وكيف يعتني أمراء طوارف ويجعل قيادة عسكرية ويؤمر على جيزان . فأخذ يحرض قبائل المنطقة على القبض على أمراء ابن سعود وقال لهم إن عبد العزيز يريد أن يستحل البلاد بهذه السياسة التي انتهجها وقد أخذنا على غرة منا حتى وصلنا إلى ما وصلنا إليه الآن ولكنا سوف نخرج أمراء الملك عبدالعزيز بالقوة ولا نريد لهم حماية . عند ذلك رفع القائد ابن زعير برقية مستعجلة للملك عبد العزيز بأن الإدريسي نقض العهد المبرم بينكم وبينه وفي هذه الأثناء وصل السيد الإدريسي إلى صبيا واعتقل رجال الملك عبد العزيز وعددهم ثلاثون رجلا وعلى رأسهم الأمير تركي بن ماضي وأمر عسكره أن يعسكروا على الحفاير وهي مصدر المياه لجيزان. وهناك في جيزان عدد بسيط من رجال الملك عبد العزيز حوالي 300 جندي تقريبا وعند ذلك أمرهم الملك عبد العزيز بأن ينسحبوا من جيزان فانسحبوا ودخل السيد الإدريسي جيزان واستبد بالحكم عند ذلك أرسلت الحكومة السعودية سبع سيارات تحمل 500 جندي وأرسلت اللنش الرياضي يحمل 150 جندي لغرض التفاهم مع الإدريسي . فلم يجدي التفاهم بشيء فأرسل الملك عبد العزيز حملة عسكرية وهذه الحملة تضم عدد من السيارات والمدرعات والرشاشات والمدفعية فأنتصروا واحتلوا المنطقة بكاملها أما الإدريسي فقد رحل عائلته من صبيا بالليل إلى حرجة ضمد وأما رجال ابن سعود الثلاثين الذين اعتقلهم الإدريسي فبعد أن غادر الإدريسي صبيا عاصمة حكمه تقدم إليهم أحد رجاله الشيخ يحيى باصهي وفك أسرهم وقد كان آنها أحد وزراء دولة الإدريسي .

مقاومة الإدريسي لقوات الملك عبد العزيز ووقعة المضايا

معركة المضايا أو موقعة المضايا هي أخر معارك آل سعود في تأسيس الدولة السعودية الثالثة ، وتعتبر من أهم المعارك التي خاضتها قوات بن سعود في الجزء الجنوبي من المملكة. وتكمن انطلاقتها باستعادة الإدريسي لأنفاسه من جديد حيث أرسلت له إمدادات سفن ألمانيا بواسطة سفن ألمانية تحمل أرزاق ومؤن وسلاح فاستلمها ووزعها على قبائل الحكامية و المسارحة و بني شبيل وغيرهم . وأمر مشايخ هذه القبائل أن يجتمعوا بالمضايا لملاقاة جيوش عبد العزيز فاجتمعت القبائل بالمضايا بقيادة حسين محه وعلي بن أحمد حكمي والشريف الكلاس وغيرهم من زعماء القبائل مثل الشيخ محمد بن أحمد مساوى شيخ شمل بني شبيل وغيرهم .

تنظيم القوات الإدريسية للجيش الإدريسي في موقعة المضايا

حسب مانقله مؤرخ المخلاف السليماني كان التنظيم كالآتي التمركز بالردف في الصدر

• بنو شبيل بقيادة محمد بن أحمد مساوى شيخ شمل بني شبيل .
• المسارحة بقيادة شيوخهم .

الجناح الايمن

وشغلوه الحكامية والمغافير .

القلب

حكامية المضايا وغيرهم من القبائل بقيادة الشيخ علي بن أحمد الحكمي والشريف الكلاس .

أما القوات السعودية فقد كانت أربع فرق

1. قوات خالد بن لؤي وهم الخيالة واهل المطايا .
2. قوات عسير بقيادة بن عسكر و أبوملحة .
3. قوات السيارات والمدافع والرشاشات بقيادة بن سليمان .
4. قوات المدرعات بقيادة بن درعان وبن سهيل .

وفي 30 شعبان حصلت الوقعة وبعد معركة حامية الوطيس انسحب الشيخ علي بن أحمد حكمي الجناح الأيسر وانسحب الكلاس إلى بيت المال بالمضايا وفي الجناح الايسر واجه الشيخ علي بن أحمد حكمي وأخوه إسماعيل ويحيى مقبول وعدد من شيوخ وأعيان القبائل فواجهوا حملة سعد بن خالد فالتحم القتال بينهم بالسلاح الأبيض فقتل الشيخ علي بن أحمد الحكمي ورفاقه عن آخرهم . أما الكلاس فقد قتل وهو يقاتل برجاله عند عند بيت المال داخل المضايا . أما الإدريسي فقد انتقل من حرجة ضمد إلى قرية الزبارة ثم إلى الزخمية وبعد وقعة المضايا تفرقت القوات الإدريسية في كل فج وناحية وخرج السيد إلى اليمن مع أفراد عائلته واستقر في زهب جحر قرى وادي حرض ثم إلى ميدي . ثم تقدمت القوات السعودية إلى المضايا وصامطة وهناك عسكر الجيش ببلاد بني شبيل بقيادة بن زعير وبن سليمان وبن ماضي والشويعر وقائد الحملة الأمير فيصل بن عبد العزيز ثم تقدم الجيش السعودي في نفس العام إلى اليمن لمطاردة الإدريسي ثم تدخلت الدول الغربية بين الأمام وبن سعود على أثر طلب من إمام اليمن الامام يحيى حميدالدين فقامت هيئة غربية ورتبت الحدود بين الملك عبد العزيز وبين إمام اليمن يحيى حميد الدين وبقي الملك عبد العزيز على حدود السيد الإدريسي مع الامام وهكذا انتهى حكم الإدريسي بسقوطه ورحيله عن المخلاف السليماني واستيلاء الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .

بني شبيل في الشعر القديم والمعاصر

في الشعر المعاصر

هناك قصائد كثيرة تخص قبائل بني شبيل، ولكن من أشهر هذه القصائد قصيدة الشاعر ( أحمد بن علي خديش عطيف) في معركة صامطة التي اجتمعت فيها قبائل في جنوب المخلاف وكانت ضد الإمام يحيى إمام اليمن في وقته في سنة 1344هـ .

بني شبيل و آل البيت عليهم السلام

20 90 - bgcolor CCCCCC text- ! 4 - 90 text- - text- SHUBAIL هذه الصفحة هي عبارة عن وثيقة ما يشبه الحلف بين أشراف صامطة وكان على رأسهم في ذلك الوقت هو الشريف الضياء حمود بن محمد مكرمي وبين بني مبارك وكافة أبناء بني شبيل . - text- SHUBAIL2 ترجمة الوثيقة السابقة - 90 text- من المعلوم موالاة قبائل بني شبيل للسادة الأشراف [سادة المخلاف الاشراف الخيراتيين] ، ومن الوئائق التي تحتوي على تمركز واجهة الاشراف الخيراتيين للمنطقة كتاب مراسلات الشريف الضياء حمود بن محمد بن علي مكرمي بن أبو طالب مع أمراء زمانه .. تأليف حفيده الشريف محمد بن أحمد بن حمود وزاد فيه وراجعه حفيده الشريف خالد بن أحمد بن حمود . 16 35 50 N 42 56 38 E تجمع سكاني اسم قبائل بنو شبيل نوع_مستوطنة معلومات القبيلة pushpin_map السعودية pushpin_label_position bottom pushpin_map_caption subdivision_ الدولة subdivision_name السعودية subdivision_ 1 الانتشار subdivision_name1 جنوب غرب السعودية leader_name حسين بن مديش بجوي leader_ الشيخ timezone +3 utc_offset timezone_DST 3+ utc_offset_DST latd 16 latm 35 lats latNS N longd 42 longm 56 longs longEW E elevation_footnotes elevation_m elevation_ft postal_code_ معلومات مجموعة إثنية مجموعة قبائل عربية علم صورة تعليق مجموعة تعداد 200.000 > 400.000 نسمة مناطق ref2 منطقة3 pop3 ref3 منطقة4 pop4 ref4 منطقة5 pop5 ref5 منطقة6 pop6 ref6 منطقة7 pop7 ref7 منطقة8 pop8 ref8 منطقة9 pop9 ref9 منطقة10 pop10 ref10 لغات لغة عربية و تهامة لهجة تهامية ديانات إسلام ، أهل السنة والجماعة ، سلفية تقارب عرب هوامش قبائل بنو شبيل أو شمل بني شبيل ومفردها شٌبَيلي. إحدى أكبر قبائل إقليم تهامة ب المملكة العربية السعودية وتتبع إدارياً لمنطقة جازان جنوب غرب المملكة العربية السعودية وأكبر حواضرهم محافظة صامطة .