[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن أبي هريرة  أن النبي  قال : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ، كأنه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك ، حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الحق وهو العلي الكبير ، فيسمعها مسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ، وصفه سفيان بكفه ، فحرفها وبدد بين أصابعه ، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ، ثم يقيها الآخر إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن ، فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ، وربما ألقاها قبل أن يدركه ، فيكذب معها مائة كذبة ، فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا : كذا وكذا ؟ فيصدق بتلك الكلمة التي سُمعت من السماء ) . رواه البخاري ---------------- ( إذا قضي الأمر في السماء ) أي إذا تكلم الله بالأمر الذي يوحيه إلى جبرائيل بما أراده . ( ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ) أي لقول الله عز وجل . قال الحافظ : ” خَضَعاناً : بفتحتين من الخضوع “ . ( كأنه سلسلة على صفوان ) أي كأن الصوت المسموع سلسلة على صفوان وهو الحجر الأملس . وقد روى ابن مردويه من حديث ابن مسعود رفعه : ( إذا تكلم الله بالوحي ، سمع أهل السموات صلصلة كصلصلة السلسلة على الصفوان . . . ) . ( ينفذهم ذلك ) بفتح الياء وسكون النون وضم الفاء . ذلك : أي القول ، والضمير في : ينفذهم : للملائكة ، أي : ينفذ ذلك القول الملائكة ، أي يخلص ذلك القول ويمضي فيهم حتى يفزعوا منه . ( حتى إذا فزع عن قلوبهم ) أي أزيل عنها الخوف والغشي . ( قالوا الحق ) أي قالوا : قال الله الحق ، علموا أن الله لا يقول إلا حقاً . ( فيسمعها مسترق السمع ) أي يسمع الكلمة التي قضاها الله مسترق السمع ، وهم الشياطين يركب بعضهم بعضاً ، فيسمعون أصوات الملائكة بالأمر يقضيه الله ، كما قال تعالى : ﴿ وحفظناها من كل شيطان رجيم . إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ﴾ . ( فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ) أي يسمع الفوقاني الكلمة فيلقيها إلى آخر تحته ، ثم يلقيها إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن . السحر : عزائم ورقى وتعوذات تؤثر في بدن المسحور وقلبه وعقله وتفكيره . الكاهن : هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل . ( فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ) الشهاب : هو شعلة من نار قد تدرك الشيطان فتحرقه ، وقد يفلت منها . ( فيكذب معها مائة كذبة ) أي يكذب الساحر أو الكاهن مع الكلمة التي ألقاها إليه وليّه من الشياطين مائة كذبة . ( مائة ) هل هذا على سبيل التحديد ؟ أو المعنى أنه يكذب معها كذبات كثيرة ؟ الثاني هو الصحيح .

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن أبي هريرة  أن النبي  قال : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ، كأنه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك ، حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الحق وهو العلي الكبير ، فيسمعها مسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ، وصفه سفيان بكفه ، فحرفها وبدد بين أصابعه ، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ، ثم يقيها الآخر إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن ، فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ، وربما ألقاها قبل أن يدركه ، فيكذب معها مائة كذبة ، فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا : كذا وكذا ؟ فيصدق بتلك الكلمة التي سُمعت من السماء ) . رواه البخاري ---------------- ( إذا قضي الأمر في السماء ) أي إذا تكلم الله بالأمر الذي يوحيه إلى جبرائيل بما أراده . ( ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ) أي لقول الله عز وجل . قال الحافظ : ” خَضَعاناً : بفتحتين من الخضوع “ . ( كأنه سلسلة على صفوان ) أي كأن الصوت المسموع سلسلة على صفوان وهو الحجر الأملس . وقد روى ابن مردويه من حديث ابن مسعود رفعه : ( إذا تكلم الله بالوحي ، سمع أهل السموات صلصلة كصلصلة السلسلة على الصفوان . . . ) . ( ينفذهم ذلك ) بفتح الياء وسكون النون وضم الفاء . ذلك : أي القول ، والضمير في : ينفذهم : للملائكة ، أي : ينفذ ذلك القول الملائكة ، أي يخلص ذلك القول ويمضي فيهم حتى يفزعوا منه . ( حتى إذا فزع عن قلوبهم ) أي أزيل عنها الخوف والغشي . ( قالوا الحق ) أي قالوا : قال الله الحق ، علموا أن الله لا يقول إلا حقاً . ( فيسمعها مسترق السمع ) أي يسمع الكلمة التي قضاها الله مسترق السمع ، وهم الشياطين يركب بعضهم بعضاً ، فيسمعون أصوات الملائكة بالأمر يقضيه الله ، كما قال تعالى : ﴿ وحفظناها من كل شيطان رجيم . إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ﴾ . ( فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ) أي يسمع الفوقاني الكلمة فيلقيها إلى آخر تحته ، ثم يلقيها إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن . السحر : عزائم ورقى وتعوذات تؤثر في بدن المسحور وقلبه وعقله وتفكيره . الكاهن : هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل . ( فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ) الشهاب : هو شعلة من نار قد تدرك الشيطان فتحرقه ، وقد يفلت منها . ( فيكذب معها مائة كذبة ) أي يكذب الساحر أو الكاهن مع الكلمة التي ألقاها إليه وليّه من الشياطين مائة كذبة . ( مائة ) هل هذا على سبيل التحديد ؟ أو المعنى أنه يكذب معها كذبات كثيرة ؟ الثاني هو الصحيح .
تم النشر اليوم [dadate] | عن أبي هريرة  أن النبي  قال : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ، كأنه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك ، حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الحق وهو العلي الكبير ، فيسمعها مسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ، وصفه سفيان بكفه ، فحرفها وبدد بين أصابعه ، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ، ثم يقيها الآخر إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن ، فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ، وربما ألقاها قبل أن يدركه ، فيكذب معها مائة كذبة ، فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا : كذا وكذا ؟ فيصدق بتلك الكلمة التي سُمعت من السماء ) . رواه البخاري ---------------- ( إذا قضي الأمر في السماء ) أي إذا تكلم الله بالأمر الذي يوحيه إلى جبرائيل بما أراده . ( ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله ) أي لقول الله عز وجل . قال الحافظ : ” خَضَعاناً : بفتحتين من الخضوع “ . ( كأنه سلسلة على صفوان ) أي كأن الصوت المسموع سلسلة على صفوان وهو الحجر الأملس . وقد روى ابن مردويه من حديث ابن مسعود رفعه : ( إذا تكلم الله بالوحي ، سمع أهل السموات صلصلة كصلصلة السلسلة على الصفوان . . . ) . ( ينفذهم ذلك ) بفتح الياء وسكون النون وضم الفاء . ذلك : أي القول ، والضمير في : ينفذهم : للملائكة ، أي : ينفذ ذلك القول الملائكة ، أي يخلص ذلك القول ويمضي فيهم حتى يفزعوا منه . ( حتى إذا فزع عن قلوبهم ) أي أزيل عنها الخوف والغشي . ( قالوا الحق ) أي قالوا : قال الله الحق ، علموا أن الله لا يقول إلا حقاً . ( فيسمعها مسترق السمع ) أي يسمع الكلمة التي قضاها الله مسترق السمع ، وهم الشياطين يركب بعضهم بعضاً ، فيسمعون أصوات الملائكة بالأمر يقضيه الله ، كما قال تعالى : ﴿ وحفظناها من كل شيطان رجيم . إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ﴾ . ( فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ) أي يسمع الفوقاني الكلمة فيلقيها إلى آخر تحته ، ثم يلقيها إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن . السحر : عزائم ورقى وتعوذات تؤثر في بدن المسحور وقلبه وعقله وتفكيره . الكاهن : هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل . ( فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ) الشهاب : هو شعلة من نار قد تدرك الشيطان فتحرقه ، وقد يفلت منها . ( فيكذب معها مائة كذبة ) أي يكذب الساحر أو الكاهن مع الكلمة التي ألقاها إليه وليّه من الشياطين مائة كذبة . ( مائة ) هل هذا على سبيل التحديد ؟ أو المعنى أنه يكذب معها كذبات كثيرة ؟ الثاني هو الصحيح .