[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله : ﴿ ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون . وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءً وكانوا بعبادتهم كافرون ﴾ . [ الأحقاف 5 ـ 6 ] ---------------- ( من أضل ) أي لا أحد أشد ضلالاً . ( من دون الله ) غير الله . ( لا يستجيب له ) لا يقدر على إجابته بإعطائه ما طلب منه . ( وهم ) أي المدعوون . ( عن دعائهم ) أي دعاء من دعاهم من المشركين . ( وإذا حشر الناس ) جمعوا ليوم القيامة . ( كانوا ) أي الآلهة التي يدعونها من دون الله . ( لهم أعداء ) أي يتبرؤون ممن دعاهم ويعادونهم . ( كافرين ) جاحدين لعبادة من عبدهم

تم النشر اليوم 15-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قوله : ﴿ ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون . وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءً وكانوا بعبادتهم كافرون ﴾ . [ الأحقاف 5 ـ 6 ] ---------------- ( من أضل ) أي لا أحد أشد ضلالاً . ( من دون الله ) غير الله . ( لا يستجيب له ) لا يقدر على إجابته بإعطائه ما طلب منه . ( وهم ) أي المدعوون . ( عن دعائهم ) أي دعاء من دعاهم من المشركين . ( وإذا حشر الناس ) جمعوا ليوم القيامة . ( كانوا ) أي الآلهة التي يدعونها من دون الله . ( لهم أعداء ) أي يتبرؤون ممن دعاهم ويعادونهم . ( كافرين ) جاحدين لعبادة من عبدهم
تم النشر اليوم [dadate] | قوله : ﴿ ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون . وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءً وكانوا بعبادتهم كافرون ﴾ . [ الأحقاف 5 ـ 6 ] ---------------- ( من أضل ) أي لا أحد أشد ضلالاً . ( من دون الله ) غير الله . ( لا يستجيب له ) لا يقدر على إجابته بإعطائه ما طلب منه . ( وهم ) أي المدعوون . ( عن دعائهم ) أي دعاء من دعاهم من المشركين . ( وإذا حشر الناس ) جمعوا ليوم القيامة . ( كانوا ) أي الآلهة التي يدعونها من دون الله . ( لهم أعداء ) أي يتبرؤون ممن دعاهم ويعادونهم . ( كافرين ) جاحدين لعبادة من عبدهم