[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال بعض العلماء : وفي أكلها مائة وعشرون مضرة دينية ودنيوية : منها أنها تورث الفكرة الرديئة , وتجفف الرطوبات الغريزية وتعرض البدن لحدوث الأمراض , وتورث النسيان , وتصدع الرأس وتقطع النسل , وتجفف المني , وتورث موت الفجأة واختلال العقل وفساده , والدق , والسل والاستسقاء , وفساد الفكر , ونسيان الذكر , وإفشاء السر , وإنشاء الشر , وذهاب الحياء , وكثرة المراء , وعدم المروءة ونقض المودة , وكشف العورة , وعدم الغيرة , وإتلاف الكيس , ومجالسة إبليس , وترك الصلوات , والوقوع في المحرمات , والبرص , والجذام , وتوالي الأسقام , والرعشة على الدوام , وثقب الكبد , واحتراق الدم والبخر , ونتن الفم , وفساد الأسنان , وسقوط شعر الأجفان , وصفرة الأسنان , وعشاء العين والفشل وكثرة النوم والكسل , وتجعل الأسد كالعجل , وتعيد العزيز ذليلا والصحيح عليلا والشجاع جبانا والكريم مهانا , إن أكل لا يشبع وإن أعطي لا يقنع , وإن كلم لا يسمع , تجعل الفصيح أبكم والذكي أبلم , وتذهب الفطنة , وتحدث البطنة , وتورث العنة واللعنة والبعد عن الجنة . ومن قبائحها أنها تنسي الشهادتين عند الموت , بل قيل إن هذا أدنى قبائحها .

تم النشر اليوم 07-12-2025 | [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال بعض العلماء : وفي أكلها مائة وعشرون مضرة دينية ودنيوية : منها أنها تورث الفكرة الرديئة , وتجفف الرطوبات الغريزية وتعرض البدن لحدوث الأمراض , وتورث النسيان , وتصدع الرأس وتقطع النسل , وتجفف المني , وتورث موت الفجأة واختلال العقل وفساده , والدق , والسل والاستسقاء , وفساد الفكر , ونسيان الذكر , وإفشاء السر , وإنشاء الشر , وذهاب الحياء , وكثرة المراء , وعدم المروءة ونقض المودة , وكشف العورة , وعدم الغيرة , وإتلاف الكيس , ومجالسة إبليس , وترك الصلوات , والوقوع في المحرمات , والبرص , والجذام , وتوالي الأسقام , والرعشة على الدوام , وثقب الكبد , واحتراق الدم والبخر , ونتن الفم , وفساد الأسنان , وسقوط شعر الأجفان , وصفرة الأسنان , وعشاء العين والفشل وكثرة النوم والكسل , وتجعل الأسد كالعجل , وتعيد العزيز ذليلا والصحيح عليلا والشجاع جبانا والكريم مهانا , إن أكل لا يشبع وإن أعطي لا يقنع , وإن كلم لا يسمع , تجعل الفصيح أبكم والذكي أبلم , وتذهب الفطنة , وتحدث البطنة , وتورث العنة واللعنة والبعد عن الجنة . ومن قبائحها أنها تنسي الشهادتين عند الموت , بل قيل إن هذا أدنى قبائحها .
تم النشر اليوم [dadate] | قال بعض العلماء : وفي أكلها مائة وعشرون مضرة دينية ودنيوية : منها أنها تورث الفكرة الرديئة , وتجفف الرطوبات الغريزية وتعرض البدن لحدوث الأمراض , وتورث النسيان , وتصدع الرأس وتقطع النسل , وتجفف المني , وتورث موت الفجأة واختلال العقل وفساده , والدق , والسل والاستسقاء , وفساد الفكر , ونسيان الذكر , وإفشاء السر , وإنشاء الشر , وذهاب الحياء , وكثرة المراء , وعدم المروءة ونقض المودة , وكشف العورة , وعدم الغيرة , وإتلاف الكيس , ومجالسة إبليس , وترك الصلوات , والوقوع في المحرمات , والبرص , والجذام , وتوالي الأسقام , والرعشة على الدوام , وثقب الكبد , واحتراق الدم والبخر , ونتن الفم , وفساد الأسنان , وسقوط شعر الأجفان , وصفرة الأسنان , وعشاء العين والفشل وكثرة النوم والكسل , وتجعل الأسد كالعجل , وتعيد العزيز ذليلا والصحيح عليلا والشجاع جبانا والكريم مهانا , إن أكل لا يشبع وإن أعطي لا يقنع , وإن كلم لا يسمع , تجعل الفصيح أبكم والذكي أبلم , وتذهب الفطنة , وتحدث البطنة , وتورث العنة واللعنة والبعد عن الجنة . ومن قبائحها أنها تنسي الشهادتين عند الموت , بل قيل إن هذا أدنى قبائحها .