شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 04:57 PM


اخر بحث





- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالملك عبدالله بن عبدالعزيز التويجري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ متاجر السعودية ] ميو الفاخرة ... البلاد الوسطى ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] الغارات على جزر مارشال وغيلبرت
- [ مؤسسات البحرين ] شركة البوابة العصرية للتسويق ذ.م.م ... المحرق
- [ خذها قاعدة ] يتزوّج الناسُ ويُنجِبون ويختارونَ مِهنتهُم ، وذات يومٍ يعرِفون ويفهمُون أشياءَ كثيرة ، لكن يكونُ الوقتُ قد تأخّر كثيرا ، لأنّ حياتهُم تكونُ قد اتّخذتْ شكلا ما ، في مرحلةٍ لا يعرفُون فيها شيئا على الإَطلاقِ. - ميلان كونديرا
- [ مؤسسات البحرين ] اضواء النجف للمقاولات ... المحرق
- [ تعرٌف على ] العلاقات البيروفية العراقية
- [ محامين السعودية ] آحمد عبدالباقي بن محمد المسلم ... الدمام
- [ حساب الزكاة ] 3 معلومات توضح ما هو مقدار زكاة الفطر للفرد الواحد
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة احمد باحميد للتجارة ... الرياض ... منطقة الرياض

[ الكبائر في الإسلام ] 5 أسئلة وإجاباتها عن الزنا في الشريعة الإسلامية

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ الكبائر في الإسلام ] 5 أسئلة وإجاباتها عن الزنا في الشريعة الإسلامية
[ الكبائر في الإسلام ] 5 أسئلة وإجاباتها عن الزنا في الشريعة الإسلامية تم النشر اليوم [dadate] | 5 أسئلة وإجاباتها عن الزنا في الشريعة الإسلامية

ما هو تعريف الزنا؟

الزنا في اللغة لكلمة الزنا في اللغة عدة معاني منها الضيق والارتفاع، أي عندما يقال زنا في الجبل فمعناها أنه صعده وارتفع فيه. الزنا في الاصطلاح وتشير كلمة الزنا في اصطلاح الشريعة والفقهاء إلى ذلك الفعل المحرم الذي يجتمع فيه الرجل والمرأة بدون زواج أو عقد شرعي صحيح، فيلتقي به الختانان بإيلاج الفرج بالفرج. ويجتمع جمهور العلماء على تعريف الزنا بأنه وطء المرأة من القبل بشرط تغييب الحَشَفة دون وجود شبهة استحلال المبيح للاستمتاع أو ملك اليمين أو غير ذلك من الأشياء التي يؤذن فيها للرجل بالزواج من المرأة، واستثنى من هذا التعريف إتيان المرأة من الدبر وذلك لاختلاف الفعل والحدّ الذي يوقع عليهما (الرجل والمرأة) وذلك مع تحريم كلا الفعلين، وقد ورد في القرآن الكريم: “وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً” وفي هذا نفي من الله تعالى عن هذا الفعل القبيح.

المراجع

↑ رواه ابن العربي، في عارضة الأحوذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 6/99 ، لراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي.↑ عبدالرحمن اليوسف (1984)، وجوب تطبيق الحدود الشرعية (الطبعة الثانية)، الكويت: مكتبة ابن تيمية، صفحة 1.↑ سورة الإسراء، آية: 32.↑ د. نايف الجريدان (29-5-2012)، “مصطلح الزِّنا“، الملتقى الفقهي، اطّلع عليه بتاريخ 19-12-2016.↑ محمد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، بيروت: دار الفكر، صفحة 1-23.↑ محمد القرطبي، تفسير الجامع لأحكام القرآن، صفحة 253، جزء 10.↑ رواه ابن تيمية، في مجموع الفتاوى، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 10/14.↑ أحمد بن حجر الهيتمي، تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي، صفحة 101-106.↑ “شرح الحديث رقم 11179 “، الدرر السنية- الموسوعة الحديثية.↑ محمد القرطبي، تفسير القرطبي، صفحة 107، جزء 17.

ما هو الزنا المجازيّ؟

يشتمل تعريف الزنا على كل ما هو محرم سواء كان ذلك متمثلاً في لمس جسد المرأة أو تقبيلها أو إطلاق النظر أو طلب الحرام وغير ذلك من مخالطة الأجنبية والخلو بها بصورة غير شرعية، والدليل على ذلك هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كتب على ابنِ آدمَ حظُّه من الزنا فهو مدركٌ ذلك لا محالةَ، فالعينانِ تزنيانِ وزناهما النظرُ، والأذنانِ تزنيانِ وزناهما السمعُ، واليدان تزنيان وزناهُما البطشُ، والرِّجلانِ تزنيانِ وزناهُما المشيُ، والقلبُ يتمنى ويشتهي، والفرجُ يصدقُ ذلك أو يكذبُه”. والجدير بالذكر أن الحدّ الذي يقع على الزاني لا يشمل إلا الزنا الحقيقي المشروط بإيلاج الفرج بالفرج من قبل المرأة حتى لو كان ذلك بوجود ساتر، أما عن تمتع الرجل بإمرأة لا تحل له بدون إيلاج الفرج بالفرج فإنه من الزنا الظاهر أو المجازي الذي لا يوقع الحد ولكن يوجب التوبة فوراً من هذا الفعل القبيح. والعّلة من توقيع حد الزنا هو حفظ الأنساب ودرء الاختلاط بينهما ومنع انتشار المفاسد الناتجة عنها، وتوصف هذه الأعمال التي يقوم بها الرجل والمرأة في الزنا المجازي بـ “اللّمم” وهذا الذي يوجب التوبة وطلب المغفرة من الله سبحانه وتعالى.

مقالات مشابهة

أهم 4 طرق لعلاج السحرأهم 4 طرق لعلاج السحر 9 من صفات قوم لوط9 من صفات قوم لوط الربا في الإسلام .. 15 دليل من القرآن والسنة على ...الربا في الإسلام .. 15 دليل من القرآن والسنة على ... دعاء فك السحر .. تعرف على 17 دعاء وآية للوقاية من...دعاء فك السحر .. تعرف على 17 دعاء وآية للوقاية من...

ما هي شروط تحقق الزنا؟

حرص الإسلام على إقامة العدل بين الناس حتى الظالم منهم، ولم يسن الحدود والعقوبات كغاية وهدف ولكنه سنّها لتهذيب النفس ودرء المفاسدوالفتن التي قد تنتج عن إتيان الفواحش والتعدي على حدود الله، ومع توضيح الإسلام أن فعل الزنا محرم ومجرم كان من الواجب أن يبين شروط تحقق الزنا للخروج من دائرة الوهم والتشكيك، فشدّد العقوبات الواقعة على الزاني والزانية وستر الفعل ولو كان صريحاً ما لم يشهد عليه أربعة من العدول الثّقات، وقد أوضح الإسلام أن للزنا عدة شروط يجب توافرها حتى يتحقق: تعمّد حدوث الإيلاج مع العلم بحرمانيته، ويشترط لتحقق هذا التعمد توافر عنصرين هامّين هما العلم بحلاله أو بحرامه وعقوبته وصوره وحدوده، والعنصر الثاني هو توافر الفعل والنيّة لتحقيقه والسعي مراراً في طلبه، وإذا اجتمع هذين العنصرين تكتمل أركان الشرط الأول للزنا.وطء القُبَل، بالتحديد إدخال الحشفة في فرج الأنثى. فإذا اجتمع هذين الشرطين تحقّق الزنا وأوجب الحد، أما إذا انتقض أحدهما فلا يقع الحد وذلك كأن يطأ رجل امرأة أجنبية ظنّ بالخطأ أنها زوجته أو العكس، ففي مثل هذه الحالات لا يتحقق الزنا لغياب الشرط الأول وهو الإرادة، وكذلك الحال إذا قصد الرجل وطأ امرأة أجنبية ولكنه عاد للمداعبة فقط دون الإيلاج فلا يتحقق الزنا لعدم حدوث الشرط الثاني. مقالات مشابهة أهم 4 طرق لعلاج السحرأهم 4 طرق لعلاج السحر 9 من صفات قوم لوط9 من صفات قوم لوط الربا في الإسلام .. 15 دليل من القرآن والسنة على ...الربا في الإسلام .. 15 دليل من القرآن والسنة على ... دعاء فك السحر .. تعرف على 17 دعاء وآية للوقاية من...دعاء فك السحر .. تعرف على 17 دعاء وآية للوقاية من...

ما هي عقوبة الزنا؟

فرّقت الشريعة الإسلامية عقوبة الزنا إن كان الزاني بكراً أو كان ثيّباً محصناً، وشدّدت العقولة على المحصّن، حيث قضى الشارع على المحصّن بالرجم بالحجارة حتى الموت وذلك سواء كان ذكراً أم أنثى، وقد ورد عن بعض الأئمة أن الزاني يُجلد قبل الرجم حتى الموت. أما البكر فيُجلد فقط سواء كان ذكراً أم أنثى، وعدد الجلدات مائة جلدة بهدف الردع والتعزير من غير كسر أو إحداث علّة ما في المجلود، ويزيد بعض الأئمة في ذلك أنه يجب تغريب عام للذكر عن قريته أو مدينته، فيما أوردوا أنه يجب أن تغرّب الأنثى مسيرة ليلة واحدة خارج بيتها. ووردت عقوبة الزنا في القرآن الكريم في قول الله تعالى: ” الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ”، وأتت هذه الآية ناسخة لآية عقوبة الحبس والإيذاء الموجودين في سورة النساء، فيما ورد أن المملوكة تُعاقب بنفس حدّ الحرة تحقيقاً لما ورد في سورة النساء في حدّ الأمة حيث قال الله تعالى: “إِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ”.

الحلال والحرام في الشرائع السماوية

على مرّ العصور وباختلاف الديانات وبتتابع الرسل نجد أنه كانت تظهر عدد من القوانين والتشريعات التي يسنّها الشارع الحكيم تنظم من حياة الناس وترشدهم إلى طريق الحق، وتعتبر هذه التشريعات دساتير إلهية تحث الناس على إتباع الحق والطريق القويم الذي رسمه الله لنا حيث تبين الحدود والنواهي كما تبين الطريق المباح الذي يمكننا أن نسكله. وفي مجمل التشريعات التي أنزلها الله تعالى نجد أن هناك أموراً أقرّ الله بعدم إباحتها ألا وهي الزنا وإتيان ما حرّم الله بغير طريق الزواج، فالزنا من الأفعال الخبيثة التي تحث على الفجور والفسق وهذا ما نهى الله، فالله طيباً ولا يقبل إلا الطيب فقد ورد عن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام أنه قال: “يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ طيِّبٌ ولا يقبلُ إلا طيبًا وإنَّ اللهَ أَمَرَ المؤمنين بما أَمَرَ به المرسلينَ”. فالزنا يورث في المجتمع عادات سيئة كما يبعث على انتشار الفواحش والأمراض الجسدية والأخلاقية.

شاركنا رأيك