[ تعرٌف على ] ضمائر اللغة العربية

تم النشر اليوم 14-12-2025 | [ تعرٌف على ] ضمائر اللغة العربية
تم النشر اليوم [dadate] | ضمائر اللغة العربية

أمثلة

المثال الأول قال تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. قل: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. هو: فيه وجهان: ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ. مبتدأ بمعنى المسؤول عنه لأنهم قالوا: أربك من نحاس، أم من ذهب؟ الله: لفظ الجلالة مبتدأ. أحد: خبره مرفوع . والجملة في محل رفع خبر المبتدأ هو. المثال الثاني قال تعالى: فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ سورة (23) . فلما: الفاء عاطفة لما ظرفية بمعنى الحين في محل نصب، أو رابطة. أنجاهم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وها الغيبة في محل نصب مفعول به. إذا: فجائية رابطة لجواب الشرط، مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة يبغون في محل رفع خبر المبتدأ. في الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ «يبغون». * المثال الثالث قال تعالى: وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. أكثر: خبر مرفوع وعلامة رفعه بالضمة. منك: جار ومجرور متعلقان بـ «أكثر». مالاً: تمييز منصوب بالفتحة. وأعز نفراً: الواو حرف عطف، أعز نفراً معطوف على أكثر مالاً. المثال الرابع قال تعالى: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. نقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن وجملة نقص في محل رفع خبر المبتدأ. عليك: جار ومجرور متعلقان بـ «نقص». أحسن: مفعول به منصوب بالفتحة، إذا كان القص مصدر بمعنى المفعول، ومفعول مطلق إذا كان القص مصدراً غير مراد به المفعول، وأحسن مضاف، والقصص مضاف إليه. قال العكبري: أن «أحسن» ينتصب انتصاب المصدر.

أقسام الضمائر

تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة: الضمائر المستترة الضمير المستتر هو ما يكون خفيًا غير ظاهر في النطق والكتابة، والضميرُ المستترُ لا يكونُ إلا في محلِّ رفعٍ: فاعلاً أو شِبْهَهُ: نائبَ فاعلٍ أو اسم لِفعلٍ ناسخٍ. وتُقَسَّم الضمائر المستترة إلى قسمين: جائزة الاستتار: وهي ما يحل محلها الظاهر، ويكونُ للغائبِ أو الغائبة ، نحو: عند وجود ما يمكن أن يحل مكان الفاعل المحذوف حيث يقال عنه جائز الاستتارة كقولنا: «مُحمد يدرس الدرس»، فالفاعل هنا مستترٌ جوازًا لأننا إذا وضعنا مُحمدًا مكان الفاعل نحو (يدرس مُحمدٌ الدرس) وجدنا أن المعنى قد استقام. واجبة الاستتار: وهي ما لا يحل محلها الظاهر، ويكونُ للمتكلمِ أو المتكلمين أو المخاطَبِ. و يأتي في هذه الموارد: الفعل المضارع المبدوء بـ أ نحو: أكتب الدرس، فالفاعل يكون مستترًا وجوبًا تقديره (أنا). الفعل المضارع المبدوء بـ ن نحو: نَعْلَمُ المؤمنَ بأخلاقِه، فالفاعل هنا ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره (نحن). الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو: ابدأ الدرس، وهنا ضمير مستتر تقديره: (أنت). الضمائر البارزة تنقسم الضمائر البارزة حسب اتصالها وانفصالها في الكلام إلى نوعين: الضمائر المنفصلة والضمائر المتصلة: الضمائر المنفصلة ينقسم الضمير المنفصل بحسب مدلوله إلى ثلاثة أنواع: ضمائر المتكلم: (أنا، نحن)، (إياي، إيانا). ضمائر المخاطَب: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)، (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن). ضمائر الغائب: ( هو، هي، هما، هنْ، هم )، (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن). وتنقسم الضمائر المنفصلة حسب موقعها من الإعراب إلى قسمين: ضمائر الرفع المنفصلة: ضمائر المنفصلة للمتكلم: (أنا، نحن). ضمائر المنفصلة للمخاطب: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن). ضمائر المنفصلة للغائب: (هو، هي، هما، هنْ، هم). ضمائر النصب المنفصلة: ضمائر المتكلم: (إياي، إيانا). ضمائر المخاطب: (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن). ضمائر الغائب: (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن). الضمائر المتصلة تنقسم الضمائر المتصلة حسب موقعها من الإعراب إلى ثلاثة أقسام: ضمائر الرفع المتصلة: (تاء المتحركة ت، نا الفاعلين، نون الإناث (النسوة) ن، ألف الاثنين ا، واو الجماعة و، ياء المخاطبة ي)(أكلت - أكلنا - أكلن - أكلا - أكلوا - كلي ). ضمائر النصب المتصلة: (هاء الغيبة - كاف الخطاب – ياء المتكلم – نا المتكلمين أو المفعولين ) (فهمتها – فهمتك – فهمتني – فهمتنا). ضمائر الجر المتصلة: وهي نفس ضمائر النصب المتصلة إذا سبقها حرف جر: عنه، لها، الينا، عليك، فيها، منها. وبالإضافة: هي التي تتصل باسم مثل: مدرسته، مدرستها، مدرستك، مدرستنا.

شرح مبسط

الضمير: ما دل على غيبة أو حضور.