[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وعظ بعض الأئمة بعض الأمراء فقال : إياك والكبر فإنه أول ذنب عصي الله تعالى به ، ثم قرأ : { ، وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } الآية ، وإياك والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة أسكنه الله جنة عرضها السموات والأرض يأكل فيها إلا شجرة واحدة نهاه عنها فمن حرصه أكل منها فأخرجه الله من الجنة ، ثم قرأ : { قال اهبطا منها جميعا } الآية ، وإياك والحسد فإنه الذي حمل ابن آدم على أن قتل أخاه حين حسده ثم قرأ : { واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين } .

تم النشر اليوم 12-12-2025 | [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] وعظ بعض الأئمة بعض الأمراء فقال : إياك والكبر فإنه أول ذنب عصي الله تعالى به ، ثم قرأ : { ، وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } الآية ، وإياك والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة أسكنه الله جنة عرضها السموات والأرض يأكل فيها إلا شجرة واحدة نهاه عنها فمن حرصه أكل منها فأخرجه الله من الجنة ، ثم قرأ : { قال اهبطا منها جميعا } الآية ، وإياك والحسد فإنه الذي حمل ابن آدم على أن قتل أخاه حين حسده ثم قرأ : { واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين } .
تم النشر اليوم [dadate] | وعظ بعض الأئمة بعض الأمراء فقال : إياك والكبر فإنه أول ذنب عصي الله تعالى به ، ثم قرأ : { ، وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } الآية ، وإياك والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة أسكنه الله جنة عرضها السموات والأرض يأكل فيها إلا شجرة واحدة نهاه عنها فمن حرصه أكل منها فأخرجه الله من الجنة ، ثم قرأ : { قال اهبطا منها جميعا } الآية ، وإياك والحسد فإنه الذي حمل ابن آدم على أن قتل أخاه حين حسده ثم قرأ : { واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين } .