[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال جمهور العلماء : إن المعاصي تنقسم إلى صغائر وكبائر ولا خلاف بين الفريقين في المعنى ، وإنما الخلاف في التسمية والإطلاق لإجماع الكل على أن من المعاصي ما يقدح في العدالة ومنها ما لا يقدح فيها ، وإنما الأولون فروا من هذه التسمية فكرهوا تسمية معصية الله تعالى صغيرة نظرا إلى عظمة الله تعالى وشدة عقابه وإجلالا له عز وجل عن تسمية معصيته صغيرة

تم النشر اليوم 13-12-2025 | [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال جمهور العلماء : إن المعاصي تنقسم إلى صغائر وكبائر ولا خلاف بين الفريقين في المعنى ، وإنما الخلاف في التسمية والإطلاق لإجماع الكل على أن من المعاصي ما يقدح في العدالة ومنها ما لا يقدح فيها ، وإنما الأولون فروا من هذه التسمية فكرهوا تسمية معصية الله تعالى صغيرة نظرا إلى عظمة الله تعالى وشدة عقابه وإجلالا له عز وجل عن تسمية معصيته صغيرة
تم النشر اليوم [dadate] | قال جمهور العلماء : إن المعاصي تنقسم إلى صغائر وكبائر ولا خلاف بين الفريقين في المعنى ، وإنما الخلاف في التسمية والإطلاق لإجماع الكل على أن من المعاصي ما يقدح في العدالة ومنها ما لا يقدح فيها ، وإنما الأولون فروا من هذه التسمية فكرهوا تسمية معصية الله تعالى صغيرة نظرا إلى عظمة الله تعالى وشدة عقابه وإجلالا له عز وجل عن تسمية معصيته صغيرة