شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Sat 06 Dec 2025 الساعة: 01:06 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ خذها قاعدة ] الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. - كلودين شديد
- [ رقم تليفون و لوكيشن ] شركة دولفين ول هيدروليك هوسس .. العاصمة - الكويت
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإسبانية البلجيكية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] رشيد حمد ابن سليمان الجبرين ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة غاتر تحسين للتجارة والمقاولات
- [ ملابس السعودية ] مؤسسة فيصل القحطانى للتجارة
- [ حكمــــــة ] قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : ما أنعَم الله علَى عَبد نعمَة فانتزعهَا منهُ فَعاضه مكانها الصبر إلا كَان مَا عوضه خَيرا ممّا انتزعه .
- [ حكمــــــة ] عَن أبي الرباب قَالَ كنت خامس خمسة في الذين ولوا قبض السوس فأتى رجل وفيه لخلخانية كهيئة الديافية أو العبادية فقال إني قد خبأت خبيئا فتبيعونيه قلنا نعم إن لم يكن كتاب الله ولا ذهبا ولا فضة قَالَ فإنه بعض ما استثنيتم هو كتاب الله أحسن أقرأه ولا تحسنون تقرءونه فقلنا فأتنا به فأتانا به فنزعنا دفتيه ووهبنا له واشتراه منا بعد ذلك بدرهمين فلما كان بعد ذلك خرجنا إلى الشام وصحبنا رجل شيخ على حمار بين يديه مصحف وهو مكب عليه يقرأ ويبكي قَالَ وفي ناحية الرفقة فتى شاب يتغنى يرفع صوته قَالَ فأتيته فقلت له يا عَبد الله لاَ تلمنا فإنه فتى شاب قَالَ هو صاحب وله حق قلت ما أشبه هذا المصحف بمصحف كان من شأنه كذا قَالَ ما رأيت كاليوم رجُلاً أثبت بصرا فإنه ذاك قلت فأين تريد الآن قَالَ أرسل إلي كعب الأحبار عام الأول فأتيته ثم أرسل إلي العام إما أن تأتيني وإما أن آتيك فهذا وجهي إليه قَالَ قلت فأنا معك فانطلقنا حتى قدمنا الشام فقعد عند كعب فجاء عشرون من اليهود فيهم شيخ كبير يرفع حاجبيه بحريرة فقال أوسعوا أوسعوا فأوسعوا وركبنا أعناقهم فتكلموا فقال كعب يا نعيم أتجيب هؤلاء أو أجيبهم فقال دعوني حتى أفقه هؤلاء ما قالوا ثم أجيبهم إن هؤلاء أثنوا على أهل ملتنا خيرا ثم قلبوا ألسنتهم فزعموا أنا بعنا الآخرة بالدنيا هلم فلنواثقكم فإن جئتم بأهدى مما نحن عليه اتبعناكم وإن جئنا بأهدى مما أنتم عليه لتتبعننا قَالَ فتواثقوا فقال كعب أرسل إلي ذلك المصحف فأرسل إليه فجيء به فقال أترضون أن يكون هذا بيننا وبينكم قالوا نعم لاَ يحسن أحد يكتب مثل هذا اليوم فدفع إلى شاب منهم فقرأ كأسرع قارئ فلما بلغ إلى مكان منه نظر إلى أصحابه كالرجل يؤذن صاحبه بالشيء قد دنا منه قَالَ ثم جمع يديه فقال به فنبذه فقال كعب آه وأخذه ووضعه في حجره فقرأ وأتى على آية منه فخروا سجدا فلم يرفعوا حتى قيل لهم ارفعوا فرفعوا وبقي الشيخ يبكي فقيل له ما لك لاَ ترفع فرفع رأسه وهو يبكي فقيل له ما يبكيك قَالَ وما لي لاَ أبكي رجل عمل في الضلالة كذا وكذا سنة ولم أعرف الإسلام حتى كان اليوم قَالَ ابن عون فنبئت أن أيوب قَالَ فقيل له فإن مجلسك هذا كفارة لما مضى من عمرك قَالَ ابن عون وأظنه في حديث مُحَمد وهي الآية التي في آل عمران إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ , قَالَ فَأَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَشْتَكِي فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَا صُدِعْتُ قَطُّ وَلا حُمِمْتُ وَلا وَلا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَخْرِجُوهُ إِنَّ خَطَايَاكَ عَلَيْكَ كَمَا هِيَ مَا يَسُرُّنِي بِوَصَبٍ وَاحِدٍ أُصِبْتُهُ حُمْرُ النَّعَمِ إِنَّ وَصَبَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَاهُ
- [ مراكز تدريب الامارات ] Smart Technology Institute
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] أيوب ناصر جهز الحربي ... الخبراء والسحابين ... منطقة القصيم

[ تعرٌف على ] صامتة بن يحيى

تم النشر اليوم 06-12-2025 | [ تعرٌف على ] صامتة بن يحيى
[ تعرٌف على ] صامتة بن يحيى تم النشر اليوم [dadate] | صامتة بن يحيى

الأعمال

في الفن المعماري للإزار، أعمال بنت يحي وصفت على انها مكتسبة لهذا الطابع: من الـمشربية، أي الشاشات الخشبية المفرغة الإسلامية المعمار، المستخدمة في منطقة البحر المتوسط، لتغطية الشبابيك والمشارف، والتي تتيح للنساء في الداخل مشاهدة العالم الخارجي دون رؤيتهن. التركيب الفني منح استكشافاً جميلاً ومتغيراً للجنس (ذكر/أنثى) بالإضافة إلى جدلية بين الفن الداخلي والخارجي، النور والظلال، الإخفاء والإظهار، والحيّز الخاص في مقابلة الحيّز العام. وصفت أعمالها بالمميزات الآتية: خاطفة للأنظار بألوانها وتصميمها، تدعونا لمناقشة الحدود الوهمية في الحيز المعاصر للمعرض بينما التصاميم التقليدية لشمال إفريقيا تكشف أيضا فكرة الوجودية. من خلال استخدام التكرار، المصممين الماهرين من الجزيرة العربية بالإضافة إلى الفنانيين المعاصرين كبن يحي قاموا باستخدام خطوط مركبة ولكنها بسيطة لإعطاء إيحاء اللانهائية، والتي تقرن عادة بالمعتقد الإسلامي لوجود الرب. براقة كانعكاسات البحر، قطعة فنية كهذه هي دعوة «للانسلاخ من الذات» في مجمل تصميم الديكور.

شرح مبسط

صامتة بن يحيى (ولدت في قسنطينة، الجزائر، في 1950). فنانة جزائرية وفرنسية الجنسية،[2] عرفت بالأنماط الهندسية ذات الطابع العربي الأندلسي والأزهار والتي سميت «فاطمة». درست بن يحيى في المدرسة العليا المحلية لفنون الديكور، باريس من 1974 إلى 1980، وتلى ذلك دراستها في المدرسة العليا للفنون الجميلة بالجزائر من 1980 إلى 1988. انتقلت إلى فرنسا في 1988 وحصلت على شهادة الماجيستير في الفنون التشكيلية من جامعة باريس VIII. وهي تعمل الآن وتعيش في باريس.

شاركنا رأيك