[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن ثابت بن الضحاك قال : ( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً ببُوانة ، فسأل النبي فقال : " هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ " قالوا : لا ، قال : " فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ " قالوا : لا ، فقال رسول الله " أوْف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم " ) . رواه أبو داود ---------------- ( ببُوانة ) قال البغوي : موضع في أسفل مكة . ( وثن من أوثانهم ) الوثن : كل ما عبد من دون الله من شجر أو حجر . ( عيد ) قال شيخ الإسلام : العيد اسم لما يعود ـ من الاجتماع العام ـ على وجه معتاد . ( نذر ) النذر هو : إلزام المكلف نفسه شيئاً غير واجب عليه أصلاً .

تم النشر اليوم 16-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] عن ثابت بن الضحاك قال : ( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً ببُوانة ، فسأل النبي فقال : " هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ " قالوا : لا ، قال : " فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ " قالوا : لا ، فقال رسول الله " أوْف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم " ) . رواه أبو داود ---------------- ( ببُوانة ) قال البغوي : موضع في أسفل مكة . ( وثن من أوثانهم ) الوثن : كل ما عبد من دون الله من شجر أو حجر . ( عيد ) قال شيخ الإسلام : العيد اسم لما يعود ـ من الاجتماع العام ـ على وجه معتاد . ( نذر ) النذر هو : إلزام المكلف نفسه شيئاً غير واجب عليه أصلاً .
تم النشر اليوم [dadate] | عن ثابت بن الضحاك قال : ( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً ببُوانة ، فسأل النبي فقال : " هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ " قالوا : لا ، قال : " فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ " قالوا : لا ، فقال رسول الله " أوْف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم " ) . رواه أبو داود ---------------- ( ببُوانة ) قال البغوي : موضع في أسفل مكة . ( وثن من أوثانهم ) الوثن : كل ما عبد من دون الله من شجر أو حجر . ( عيد ) قال شيخ الإسلام : العيد اسم لما يعود ـ من الاجتماع العام ـ على وجه معتاد . ( نذر ) النذر هو : إلزام المكلف نفسه شيئاً غير واجب عليه أصلاً .