[ تعريفات إسلامية ] 7 من أهم مبطلات الوضوء

تم النشر اليوم 07-12-2025 | [ تعريفات إسلامية ] 7 من أهم مبطلات الوضوء
تم النشر اليوم [dadate] | 7 من أهم مبطلات الوضوء

مبطلات الوضوء

مبطلات الوضوء لابد وأن يعرفها كل مسلم حيث أن الوضوء هو فرض الفرض حيث أنه لا بد من معرفة الوضوء وأحكامه لكي تقيم صلاتك. فإذا لم تعرف الوضوء فلن تصح ك الصلاة ولكي تصح صلاتك يجب أن يصح وضوءك ولكي يصح وضوئك عليك أن تعرف أحكامه وما ينقض الوضوء ويبطله. تجدر الإشارة إلى أن العلماء قد حددوا نواقض الوضوء في ثمانية أشياء لا بد أن يعلمها كل مسلم لأن الوضوء كما أوضحنا هو فرض الصلاة.

مقالات مشابهة

6 آيات قرآنية عن توحيد الألوهية6 آيات قرآنية عن توحيد الألوهية 5 أركان الإيمان بالعقيدة في الإسلام5 أركان الإيمان بالعقيدة في الإسلام 2 من أهم عناصر الخطبة2 من أهم عناصر الخطبة 4 آثار للإيمان بأسماء الله الحسنى4 آثار للإيمان بأسماء الله الحسنى

ما هي فرائض الوضوء؟

فرائض الوضوء ذكرها الله عز وجل في سورة المائدة حيث قال تعالى ا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنباً فاطّهروا. تجدر الإشارة إلى أن فروض الوضوء تنقسم إلى قسمين هما فروض متفق عليها وفروض مختلف عليها أما الفروض المتفق عليها فهي كالتالي :- غسل الوجهغسل اليدين إلى المرفقينمسح الرأسغسل الرجلين إلى الكعبين. أما افروض المختلف عليها بين أهل العلم والبعض يقول أنها سنة والبعض يقول أنها فرض فهي كالتالي:- النية وهي في الغالب فرض وذلك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه التسمية تعتبر التسمية فرض من فروض الوضوء عند الحنابلة والظاهرية. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لا يذكر اسم الله عليه. عند بعض الأئمة أن التسمية سنة وليست فرض ففي الحديث عن أبو داود عن رفاعة ابن رافع قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:” أنّه لا تتمّ صلاة أحدكم حتّى يسبغ الوضوء كما أمره الله عزوجل، فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين. المضمضة والاستنشاق اختلف العلماء بين المضمضة والاستنشاق هل هي فرض أم سنة. الترتيب بين أعضاء الوضوء وهو من أحد الأمور الخلافية بين الفقهاء هل هو سنة أم فرض.

ما هي أهم نواقض أو مبطلات الوضوء؟

تجدر الإشاره إلى أن نواقض الوضوء ثمانية كما حددها الفقهاء وتلك النواقض كما يلي: الحدث الحدث الأصغر وهو البول أو الغائط أو ما يخرج من السبيلين وهما القبل أو الدبر سواء كان بول أو برازالبول أو البراز الذي يخرج من السبيلين القبل أو الدبر من نواقض الوضوء وذلك لقول الله تعالى في سورة النساء آية 43 أو جاء أحد منكم من الغائط. وجاءت السنة النبوية لتؤكد هذا الأمر حيث قال رسول الله صلى اله عليه وسلم في الحديث الشريف حيث روى البخاري ومسلم أنه شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ . قَالَ لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا. ويجب التيقن والتأكد من أنك أخرجت البول أو ريح أو براز في صلاتك وقد قال الإمام النووي رحمه الله تعقيبا على هذا الحديث الشريف ما نصه يَعْلَم وُجُود أَحَدهمَا ، وَلَا يُشْتَرَط السَّمَاع وَالشَّمّ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا فَرْق فِي الشَّكّ بَيْن أَنْ يَسْتَوِي الِاحْتِمَالَانِ فِي وُقُوع الْحَدَث وَعَدَمه ، أَوْ يَتَرَجَّح أَحَدهمَا ، أَوْ يَغْلِب عَلَى ظَنّه ، فَلَا وُضُوء عَلَيْهِ بِكُلِّ حَال. خروج الدم السائل الكثير أو القيح أو القيئ إن خروج الدم بكثرة أثناء الصلاة أو القيئ أو خروج الصديد من الجسم أثناء الصلاة من الأمور التي تبطل الصلاة عند الحنفية والحنابلة. قال أبو الدرداء: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك، فقال ثوبان صدق، أنا صببت له وضوءه. رواه الأثرم والترمذي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصابه قئ أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ. غياب العقل (الغياب عن الوعي) إن زوال العقل من الإنسان هو أحد مبطلات الوضوء والصلاة وذلك لأن أساس العبادات للمسلم أن يكون عاقل، وفي هذا يندرج غياب العقل بكل أشكاله سواء عن طريق الجنون أو نتيجة لشرب الخمر أو السكر أو الإغماء أو حالات الصرع أو النوم العميق أما النوم اليسير بدون فقد للوعي فلا ينقض الوضوء. قال أنس في الحديث من أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون. عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفراً أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم. مس القبل أو الدبر باليد إن لمس الشخص لقبله أو دبره بيده بدون أي حائل بين القبل والدبر واليد أي بدون ملابس أو ما يحول بين لمس الأعضاء لبعضها عند عمد فهذا ينقض الوضوء وعلى الشخص إعادة الوضوء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضأ. مقالات مشابهة 6 آيات قرآنية عن توحيد الألوهية6 آيات قرآنية عن توحيد الألوهية 5 أركان الإيمان بالعقيدة في الإسلام5 أركان الإيمان بالعقيدة في الإسلام 2 من أهم عناصر الخطبة2 من أهم عناصر الخطبة 4 آثار للإيمان بأسماء الله الحسنى4 آثار للإيمان بأسماء الله الحسنى مس الرجل للمرأة بشهوة أو مس المرأة للرجل بشهوة إذا قام الرجل بتقبيل زوجته بشهوة أو قامت المرأة بتقبيل زوجها بشهوة وحدثت استثارة لدى أحدهم فعلي من شعر بالاستثارة والشهوة أن يعيد وضوءه أو يلزمه وضوء جديد عند دخوله في الصلاة. أما إن كانت القبلة عادية بدون شهوة فهي لا تبطل الوضوء. أكل لحم الإبل على من أكل لحم الإبل والجمال أن يعيد وضوءه. عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، أنّ رجلاً سأل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أنتوضّأ من لحم الغنم قال إن شئت فتوضّأ، وإن شئت لا تتوضأ، قال أنتوضّأ من لحوم الإبل قال نعم توضّأ من لحوم الإبل. تغسيل الميت على من يقوم بالغسل أو يشارك فيه أن يتوضأ للصلاة لأن غسل الميت يبطل الوضوء. من ارتد عن الإسلام إن من ارتد عن الإسلام يعتبر كافر بإجماع الأئمه لذا إن تاب ورجع إلى الإسلام فعليه أن يغتسل كغسل الجنابة وأن يتوضأ بعد اكتمال الغسل وضوء الصلاة.