[ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قول الله تعالى : ﴿ ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ﴾ . البقرة ( 102 ) وقوله : ﴿ يؤمنون بالجبت والطاغوت ﴾ ---------------- المعنى الإجمالي : أي لقد علموا اليهود الذين استبدلوا السحر عن متابعة الرسل ، والإيمان بالله لمن استبدل السحر بكتاب الله ومتابعة رسله ما له نصيب في الآخرة ، وفي الآية الثانية : يخبر تعالى عن اليهود أنهم يصدقون بالجبت الذي منه السحر . ( لمن اشتراه ) أي رضي بالسحر عوضاً عن شرع الله ودينه . ( ما له في الآخرة من خلاق ) قال ابن عباس : ( من نصيب ) . ( بالجبت والطاغوت ) قال عمر : ( الجبت : السحر ، والطاغوت : الشيطان )

تم النشر اليوم 15-12-2025 | [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قول الله تعالى : ﴿ ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ﴾ . البقرة ( 102 ) وقوله : ﴿ يؤمنون بالجبت والطاغوت ﴾ ---------------- المعنى الإجمالي : أي لقد علموا اليهود الذين استبدلوا السحر عن متابعة الرسل ، والإيمان بالله لمن استبدل السحر بكتاب الله ومتابعة رسله ما له نصيب في الآخرة ، وفي الآية الثانية : يخبر تعالى عن اليهود أنهم يصدقون بالجبت الذي منه السحر . ( لمن اشتراه ) أي رضي بالسحر عوضاً عن شرع الله ودينه . ( ما له في الآخرة من خلاق ) قال ابن عباس : ( من نصيب ) . ( بالجبت والطاغوت ) قال عمر : ( الجبت : السحر ، والطاغوت : الشيطان )
تم النشر اليوم [dadate] | قول الله تعالى : ﴿ ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ﴾ . البقرة ( 102 ) وقوله : ﴿ يؤمنون بالجبت والطاغوت ﴾ ---------------- المعنى الإجمالي : أي لقد علموا اليهود الذين استبدلوا السحر عن متابعة الرسل ، والإيمان بالله لمن استبدل السحر بكتاب الله ومتابعة رسله ما له نصيب في الآخرة ، وفي الآية الثانية : يخبر تعالى عن اليهود أنهم يصدقون بالجبت الذي منه السحر . ( لمن اشتراه ) أي رضي بالسحر عوضاً عن شرع الله ودينه . ( ما له في الآخرة من خلاق ) قال ابن عباس : ( من نصيب ) . ( بالجبت والطاغوت ) قال عمر : ( الجبت : السحر ، والطاغوت : الشيطان )