[ تعرٌف على ] جراجمة

تم النشر اليوم 10-12-2025 | [ تعرٌف على ] جراجمة
تم النشر اليوم [dadate] | جراجمة

التاريخ

ظهر اسم الجراجمة أول مرة في فترة الفتوحات الإسلامية للشام، فتمتعوا في بادىء الأمر باستقلال كبير في منطقة العواصم الفاصلة بين الدولتين الأموية والبيزنطية. ويبدو أنهم اتفقوا للتجسس على البيزنطيين لحساب العرب غير أن ولائهم كان متذبذبا ولم يترددوا في التحالف مع البيزنطيين في أحيان عدة. وبحسب مصادر سريانية ويونانية فقد امتد نفوذهم من «الجبل الأسود» حتى «المدينة المقدسة»، وقد فسرت مصادر تاريخية هاتين المنطقتين على أنهما جبل لبنان والقدس، غير أن الباحثين المعاصرين يرجعونهما إلى جبل الأمانوس وهاجيوبوليس بسوريا العليا. ازدادت أعداد الجراجمة بعد أن انضمت إليهم مجموعات من العبيد الفارين الأمر الذي دفع معاوية لدفع جزية لقسطنطين الرابع لكبح تقدّمهم. غير أن خلفه جستنيان الثاني أباح لهم الإغارة على الشام فتوغلو حتى وصلوا لبنان ما دفع الأمويين بمضاعفة الجزية المدفوعة. وبالمقابل وافق جستنيان على إعادة توطين الجراجمة ببلاد الإغريق. غير أن بعضهم استمر بالإغارة على الأمويين حتى تمكّن مسلمة بن عبد الملك من احتلال آخر حصونهم وقام بإعادة توطينهم بأجزاء من الشام، كما عمد إلى تجنيدهم في جيشه بعد أن سمح لهم بالاحتفاظ بديانتهم.

علاقتهم بالموارنة

زعم عدد من المؤرخين الموارنة كيوسف سمعان السمعاني ويوسف الدبس انحدار الموارنة من المردة. غير أن معظم المؤرخين والباحثين ينكرون هذه الصلة.

شرح مبسط

الجراجمة أو المَرَدة هم مجموعة سكانية موطنهم الأصلي المناطق المحيطة بجبال الأمانوس.[1] ظهروا في التاريخ كشعب قاوم الأمويين في مناطق الثغور. لا يعرف الكثير عن أصلهم غير أنه من المرجح اعتناقهم المسيحية الميافيزية أو المونوثيليتية،[2] ويرجح مؤرخون كونهم مجموعة أرمنية أو إيرانية.[2][3] كما تلمح تسميتهم بالجراجم بالمصادر السريانية والعربية انحدارهم من مدينة جرجم بقيليقيا.[4]