تم النشر اليوم [dadate] | إدمون عمران المالح

جوائز وأوسمة

حصل إدمون المالح على جائزة الاستحقاق الوطني (أرفع جائزة ثقافية وأدبية رسمية تُمنح في المغرب) عام 1996 عن مجموع أعماله، ونال عام 2004 وسام الكفاءة تقديرا لإنتاجه الأدبي ولمواقفه الوطنية.

مساره الأدبي

بدأ عمران المالح في الكتابة والتأليف عام 1980 وهو في سن 63، وقال عن نفسه وهو الأستاذ الجامعي إنه دخل عالم الكتابة بالصدفة. انطلاقته نحو عالم الكتابة كانت في باريس حيث اشتغل على نشر الكتب والتعريف بها في الصحافة الفرنسية، ومنها جريدة لوموند وصفت كتاباته بأن لها هوية مركبة كسرت القواعد المألوفة في السرد الأدبي والنقد، شملت الرواية والنقد الأدبي والفني. رغم أنه كتب باللغة الفرنسية، فإن اللغة العربية حضرت في مؤلفاته وإبداعاته التي ركزت على المبادئ الإنسانية وقيم العدالة والمساواة ورفض الظلم. كما اهتمت كتاباته بتاريخ النضال من أجل استقلال المغرب وبالهوية الثقافية واللغة الأم والسيرة الذاتية، والتعريف بالطقوس والعادات المغربية، وكذلك بقضية التعايش والتسامح الديني في المغرب وقضية الشعب الفلسطيني، وفضح الصهيونية.

المؤلفات

ترجمت جل أعماله الفرنسية إلى اللغة العربية، وظل مرتبطا بالقراءة والكتابة وأدمنهما وفاء لعبارته الشهيرة «ما دمت أقرأ وأكتب فأنا موجود». ألف إدمون عمران المالح نحو عشرة كتب منها: المجرى الثابت عام 1980 أيلان أو ليل الحكي عام 1983 ألف عام بيوم واحد عام 1986 عودة أبو الحكي عام 1990 أبو النور عام 1995 حقيبة سيدي معاشو عام 1998 المقهى الأزرق: زريريق عام 1998 كتاب الأم عام 2004

معارضته لسياسة تهجير اليهود المغاربة نحو إسرائيل

عارض إدمون المالح بشراسة تهجير الآلاف من اليهود المغاربة نحو إسرائيل في منتصف الستينيات، وفنّد الأطروحات الصهيونية التي سعت لتبرير ذلك، وقال بوضوح «"لا أعرف أية دولة اسمها إسرائيل"» . دافع عن قضية الشعب الفلسطيني ومقاومته للاحتلال الإسرائيلي، وأصدر بيانا عن مجزرة جنين عام 2004 بعنوان «أنا أتهم»، دان فيه الوحشية الإسرائيلية. كما دان عمران المالح العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، واعتبر الصهيونية حركة عنصرية تتباهى بقتل الأطفال والنساء والشيوخ والشباب، ورفض توظيف «المحرقة اليهودية» لتبرير الصهيونية واستغلالها اليهود الذين ماتوا أو لم يموتوا فيها. رفض ترجمة أعماله إلى العبرية حتى لا تتاجر إسرائيل بأفكاره، وتمنى الصلاة في القدس عندما تتحرر من الاحتلال. تجربته الأدبية

المولد والنشأة

ولد إدمون عمران المالح يوم 30 مارس/آذار 1917 في مدينة آسفي المطلة على المحيط الأطلسي بعدما هاجرت إليها عائلته ذات الأصول الأمازيغية من أقصى شرق سوس جنوب المغرب تربّى إدموند عمران وسط تعايش كبير بين المغاربة اليهود والمسلمين في مدينة آسفي. الوظائف والمسؤوليات اشتغل إدمون المالح مدرسا لمادة الفلسفة بمدينة الدار البيضاء وصحافيا في جريدة «ليسبوار» (الأمل)، وكتب باسم مستعار هو عيسى العبدي في مواضيع متنوعة شملت الثقافي والفني والسياسي والاجتماعي، حيث أنجز تحقيقات اجتماعية عديدة عن العمال والفلاحين وعمال ميناء الدار البيضاء. رحل إدمون المالح إلى فرنسا عام 1965 واشتغل مدرسا للفلسفة وكتب في منابر صحفية متعددة منها صحيفة لوموند.

في الثقافة الشعبية

استلهم الكاتب المغربي محمد سعيد احجيوج في روايته (أحجية إدمون عمران المالح) شخصية إدمون المالح ليقدم من خلالها رؤيته الفنية المستوحاة جزئيا من سيرة الراحل إدمون المالح. تتطرق الرواية في موضوع حبكتها الرئيسية إلى فساد الجوائز الأدبية ، من خلال الصراع بين عَمران المالح، العضو في لجنة تحكيم جائزة أدبية، وفرانز غولدشتاين، ناشر فرنسي. أما المسار الثاني للرواية فيتطرق لموضوع هجرة المغاربة اليهود، ومن خلاله تقدم الرواية سدا لطفولة البطل المغربي اليهودي ورحلته بين المغرب وإسرائيل ثم فرنسا. صدرت الرواية عن دار هاشيت أنطوان/نوفل، في بيروت، أكتوبر 2020.

الرصيد السياسي

ناضل إدمون عمران المالح استقلال المغرب. وتخلّى عن نشاطه السياسي عام 1959 وبعد أحداث 23 مارس/آذار 1965 الدامية ومعارضته حكم الملك الراحل الحسن الثاني والكثير من قراراته، اختار الهجرة الطوعية إلى فرنسا. لم تؤثر غربته لنحو 35 سنة في صلته وارتباطه القوي بالمغرب وقضاياه، وعاد إليه عام 2000 ليستقر في مدينة الصويرة ويواصل فيها الكتابة. نُقل عنه قوله مرات عديدة: «"أنا مغربي يهودي لا يهودي مغربي، مناضل عربي وطني، أحمل بلدي المغرب أينما ذهبت".»

شرح مبسط

إدمون عمران المالح (1917 - 2010)، هو كاتب وصحفي مغربي يهودي معارض للصهيونية ولقيام دولة إسرائيل.