تم النشر اليوم [dadate] | أداء سنة العمرة خطوات أداء العمرة النية: أولا الاحرام: يعتبر الاحرام نيّة الدّخول في رحلة العمرة، ومن المحبّب أن يتلفّظ المسلم المعتمر بقول لبّيك عمرة لبّيك عمرة وذلك عند إحرامه.ملابس الإحرام عند الرجال: وهي مكوّنة من إزار ورداء من غير المخيط، ويستحبّ أن يكون لونهما أبيضًا، وإضافة إلى ذلك يعتبر الاغتسال والطّيب والتنظّف من السنن المحبّب اتّباعها قبل الإحرام، وعلى المعتمر أن يقول بعد الإحرام: ” لبّيك اللهم لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد والنّعمة لك والملك لا شريك لك”.ملابس الاحرام عند النساء: ليس لها لباس خاص، فلو أحرمت في ثيابها العادية أجزأ ذلك، ولكن الأفضل أن تكون ملابسها ملابس لا تلفت النظر، ليس فيها شهرة وليس فيها زينة تلفت النظر. الطواف يكون سبعة أشواط على مدار الكعبة، حيث يبدأ كلّ شوط من هذه الأشواط من أمام الحجر الأسود، وينتهي عند ذلك الحجر ، أمّا الكعبة فتكون على يسار المعتمر أثناء مرحلة الطواف كما يّسن للمعتمران يقوم بمسارعة المشي مع تقارب الخطوات ويكون ذلك في الاشواط الثلاثة الاولى تحديدا. الصلاة عند المقام ان من السنة للشخص المعتمر الصلاة عند المقام اتباعا لقوله تعالى :”واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى” فعليه ان يبدأ بتلاوة هذه الاية الكريمة وثم يصلي ركعتين بعد اتمام طوافه و بعد الصلاة بامكانه أن يشرب من ماء زمزم ويلمس الحجر الأسود. السعي عبارةً عن سبعة أشواط، تبدأ عند الصفا وتنتهي عند المروة، كما أنّه من السنّة النبويّة الشّريفة أن يقول المعتمر عندما يقترب من الصّفا “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيم ” وذلك في بداية الشّوط الأول وإن وصل المعتمر الصّفا يرى الكعبة فيرفع يديه للدعاء ويقول: «الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده حلق الشعر او تقصيره يعتبر الحلق أو التّقصير من واجبات العمرة إلّا أن الحلق أفضل من التّقصير وذلك للرّجل، أمّا المرأة فليس شرطًا عليها أن تقصّر شعرها، ولا يجوز لها الحلق.تقليم الأظافر وحلق الشعر الزائد وقص شعر الرأس والأخذ من الشارب – الاغتسال – تسريح الشعر – التطيب (وإن بقي أثره بعد الإحرام) – لبس ملابس الإحرام البيضاء (وهي غير مخيطة للرجال ومخيطة للنساء) وتلبي بالحج أو بالعمرة كما سيأتي بيانه، وبعدها تدخل حالة الإحرام – صلاة ركعتين سنة الإحرام (يقرأ فيهما سورتي الكافرون والإخلاص) وتجزئ الصلاة المكتوبة عنهما – التلبية وهي مشروعة عند الإحرام وعند الركوب والنزول وعند اعتلاء مكان مرتفع أو الهبوط إلى وادي وعند الالتقاء بأي ركب أو أحد وفي الأسحار ودبر كل صلاة وذلك حتى استلام الحجر الأسود (في العمرة) أو حتى بلوغ الجمرة (في الحج). ويلبي الرجل جهراً، أما المرأة فتسمع نفسها ومن يليها. ولفظها (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)، ويستحب الصلاة على النبي بعدها.الدخول من باب السلام قائلاً ( أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، بسم الله، اللهم صلي على محمد وآله وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي افتح لي أبواب رحمتك).تقول عند وقوع نظرك على البيت (اللهم زد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتكريماً وتعظيماً وبراً). اللهم أنت السلام ومنك السلام، فحينا ربنا بالسلام. سنن الطواف: استقبال الحجر الأسود عند بدء الطواف مع التكبير ورفع اليدين.الاضطباع (للرجال فقط) أي جعل وسط الرداء تحت الإبط الأيمن وجمع طرفيه على الكتف الأيسر مع إرخاء طرف على الصدر وطرف وراء الظهر.الرمل أي الهرولة في الثلاثة أشواط الأولى والمشي بعد ذلك، وذلك للرجال فقط دون النساء، فطوافهن مشي فقط.تقبيل أو استلام (لمس) الحجر الأسود باليد ثم تقبيل اليد أو الإشارة إليه عند البدء وفي كل شوط.استلام الركن اليماني (الركن المجاور لركن الحجر الأسود) أو الإشارة إليه في كل شوط، والدعاء كما سيأتي بيانه.التوجه بعد الطواف إلى مقام إبراهيم (أو إلى أي مكان بالمسجد) وتلاوة (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) وصلاة ركعتي الطواف ويقرأ فيهما سورتي الكافرون والإخلاص، وتؤدى.الركعتان في أي وقت حتى أوقات النهي. مستحبات اثناء الطواف تقبل الحجر الأسود بغير صوت أو تستلمه (تلمسه) بيدك ثم تقبل يدك أو تشير إليه (ولا تجوز المزاحمة الشديدة على الحجر الأسود فإنها قد تؤذي الغير من الضعفاء) ثم تقف بحذاء الحجر الأسود والبيت إلى اليسار وتبدأ الطواف قائلاً (بسم الله والله أكبر، اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء أدعية مستحبة أثناء السعي: يستحب إرتقاء الصفا عند البدء إلى أن يظهر البيت ثم تقول (لا إله إلا الله) ثم تحمد الله وتقول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير.لا إله إلا الله أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ثم تدعو بما تشاء. ثم تكرر ذلك ثلاث مرات ثم تأتي المروة وتفعل مثل ذلك. وتفعل مثل ذلك في كل شوط.وأثناء السعي يستحب أن تقول.(رب اغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم).(رب اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم). آداب زيارة المسجد النبوي بالمدينة: التطيب والتجمل بحسن الثياب والسكينة والوقار والدخول بالرجل اليمنى وأن تقول.أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم، بسم الله اللهم صلي على محمد وآله وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك.يستحب أن تأتي الروضة الشريفة أولاً فتصلي بها تحية المسجد في خشوع وأدب. (أو الفريضة لو أقيمت.بعد تحية المسجد، تتجه إلى القبر الشريف مستدبراً القبلة وتقول مسمعاً نفسك فقط.السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خيرة خلق الله من خلقه.السلام عليك يا خير خلق الله. السلام عليك يا حبيب الله. السلام عليك يا سيد المرسلين.السلام عليك يا رسول الله رب العالمين. السلام عليك يا قائد الغر المحجلين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك عبده ورسوله وأمينة وخيرته من خلقه، وأشهد أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده.ثم تتأخر نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على أبي بكر الصديق، ثم تتأخر أيضاً نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على عمر الفاروق رضي الله عنهما.ثم تستقبل القبلة فتدعو لنفسك وأحبابك وإخوانك والمسلمين ثم تنصرف. وعليك ألا ترفع صوتك أثناء الزيارة إلا بقدر ما تسمع به نفسك.تجنب أن تتمسح بقبر الرسول أو أن تقبله، لأن ذلك مما نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام.يستحب الإكثار من التعبد في الروضة المباركة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي.زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ليست واجبة وليست من شروط الحج ولكنها مستحبة. فضائل العمرة صحيح ان العمرة ليست فرضا كما هو الحال في فريضة الحج، الا ان المسلمين يقبلون عليها بشغف وحب رقم ما تحمله من مشقة وجهد وتعب، حيث يهب المسلمون من مشارق ومغارب الارض لاداء مناسك العمرة ولو لمرة واحدة في حياتهم، فيبذلون الغالي والنفيس لتوفير مطالب السفر والكلفة المادية التي تستوجب لاداء العمرة والتحضير للوازم الرحلة حتى ينطلقوا نحو المشعر الحرام بلهفة المؤمنين الصادقين التائقين للتوبة والاستغفار والعودة لله تعالى وطلب المسامحة والغفران وغسل الذنوب والعودة كما كأنه ولد لاول مرة. فالهدف هو الفوز برحمة الله وكسب رضاه والتزود بالعبادة وزيادة الايمان.ومن فضل العمرة أنها تنفي الفقر كما تنفي الذنوب وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم “تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تنفي الذنوب بالمغفرة كما ينفي الكير خبث الحديد”. رواه الترمذي، وفي الحديث استحباب متابعة الحج والعمرة، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمرات؛ عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام التالي في ذي القعدة حيث صالح المشركين، وعمرة الجعرانة وفيها وزع صلى الله عليه وسلم غنائم حنين، وعمرة مع حجته صلى الله عليه وسلمومعلوم أن: ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد كما قال ابن الجوزي رحمه الله..ومن هنا كان للعمرة في رمضان ثوابٌ مضاعف، وقال ابن بطال: إن ثواب العمرة في رمضان يعدل ثواب الحج لكنه لا يقوم مقامه في إسقاط الفرض.وقد توافرت الأحاديث في فضيلة العمرة فهي قرينة الحج وهي الحج الأصغر كما قال جماعة من أهل العلم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في بيان فضيلتها كما في الصحيح من حديث أبي هريرة: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهماوقد قال كما في الترمذي وغيره من حديث عبد الله بن مسعود: تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي النار خبث الحديد.فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذهب إلى مكة للعمرة في رمضان، فمن لم يستطع فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو خير الخلق وأكرمهم عند الله تعالى الإكثار من التلبية: وينبغي للمُحرم أن يُكثر من التلبية، لأنها الشعارُ القولي للنُسك، خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان، مثل أن يعلو مرتفعاً، أو ينزل منخفضاً، أو يُقبل ليلٌ، أو نهار، أو يهمَّ بفعل محظور أو مُحرَمّ أو نحو ذلك، فالتلبية تذكره وتنهاه، والأفضل أن يلبي كل حاج بنفسه، أو بمفرده، فليست التلبية الجماعية من السنة، إلا إذا لبى كل حاج بنفسه واتفقت الأصوات دون قصد فلا بأس.الانشغال بالتلبية والذكر ومتى تتوقف التلبية: ويستمر في التلبية في العمرة من الإحرام إلى أن يشرعَ في الطواف، و أما في الحج فيبدأ من الإحرام إلى أن يرمي جمرة العقبة يومَ العيد(العاشر من ذي الحجة) فيبدأ في التكبير، فإذا قَرُب من مكة سُنّ أن يغتسل لدخولها إن تيسر ذلك له. الضغط النفسي: غالبا ما تكون العمرة ملجأ للكثيرين الذين يعانون من الضغوطات النفسية في الحياة، فان الضغوطات التي يعيشونها تدفعهم نحو البحث عن مكان للصفاء والهدوء والحنين لله عز وجل، يبحثون عن ملاذ وعن مكان ينفردون فيه في خالص الحديث مع رب العالمين، ويشتركون مع الكثيرين في الدعاء والتمني والاستغفار والعودة لله عز وجل.حتى احيانا قد تهرب فتاة من ضعط العيش في زوبعة الزواج حيث يتهافت عليها الكثير من الطالبين الزواج وتتلقى ضغطا من هنا وهناك فتهرب الى مكة وتلبي نداء العمرة وذلك هربا من هذا الضغط وبحثا عن الحل عند الله عز وجل ليكون هو من يرشدها في عملية الاختيار، او عملية الانقاذ ان كانت ترغب في الزواج من شخص معين ويتم ارغامها على الزواج من شخص اخر.ترى أيضا الام المثقلة بهموم أولادها الذين كبروا وبدأت مطالبهم تكبر معهم وبدأ العد العكسي حيث ان صغارها اصبحوا كبارا وفي عمر الزواج ومنهم ما زال على مقاعد الدراسة ، فيبدأ الهم والدعاء لله للتوفيق وتيسير امرهم جميعا، فكيف يكون الدعاء في هذا الضغط عندما يكون من مكة مباشرة فتتهافت للذهاب الى هناك علها تريح نفسها من عبء الضغوطات وتفتح صفحة جديدة بعدما تطلب الغفران من الله عن كل ما سلف في حياتها وتتقرب اكثر منه فهي بحاجة له في كل وقت وحين، وهنا مشوارها يبدأ بالراحة وينتهي بالراحة عندما تشكي همومها لله عز وجل ليساعدها في ايجاد الحلول وخاصة عندما تسلم امرها وامر احبائها واولادها اليه ليعالج كل امر على حدة ويستجيب لدعائها ويوفق ابنائها الى فعل الخير وخير المصير.العمرة هي ملجأ للشخص التواق لربه، وقد لا يكون هذا الشخص يشكي هما من هموم الدنيا، فربما بالفعل يشعر بان الله يدعوه الى هذا المكان ولا يشكو هما او حزنا او ضعطا نفسيا انما يشعر بأن الله يدعوه للدعاء، فيلبي الدعوة سريعا ويتهافت الى هناك ليكون بين يدي الله عز وجل. ويقوم بالعبادات على اكمل وجه وفي قلبه ووجدانه تجديد للايمان ومبايعة لكلمة لا اله الا الله وحده لا شريك له.ربما يعلم الانسان ان تواجده على هذه الاراضي الشريفة الطاهرة هو لراحته، ولكن هل يعلم ايضا كم ان الله قد فتح له الابواب وشرعها للغفران، فالعمرة هي انك ذهبت وعزمت على فتح صفحة جديدة وسلك طريق جديد وبقدرة الله ستنمحو ذنوبك حتى ولو كان شرط ذلك هو ان تتوجه من صميم قلبك نحو التوبة ليغفر الله لك ما سلف ومضى من حياتك.فهنيئا لمن قرأ دعوة من الله للعمرة ، وهنيئا لمن تصله هذه الدعوة من الله عز وجل، فالدعوة تبث مباشرة في قلبك والحاحك على القيام بالزيارة ما هو الا تلبية للدعوة والاسراع بها. فالله عندما يختارك فهو اختار اسمى طريق لك حيث انك ستدخل الى عالم لا يشبه عالمك الذي انت فيه من النفاق والكذب والغش والناس المتصنعة والتي تدعي بأنها تحبك، انما هناك قد ترى الكثير من الناس ايضا ولا تعلم بالفعل ما في قلوبهم ونسبة الايمان التي دعتهم للقيام بالعمرة، ولكن ذلك لا يعنيك ما يعنيك فقط هو انك بين يدي الله وعلى ارض طاهرة تقوم بالاستغفار يوميا وطلب السماح وتجديد العهد لله وتغسل ذنوبك يوميا كيفما اتجهت ففي قلبك نور من الايمان يدفعك لتغسل كل ذنوب الماضي ولتبدأ بأيام جديدة وقد عزمت على ملأها كلها باعمال ترضي الله عز وجللمن يزور مكة المكرمة وقبر الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة لأول مرة هو عيد بكل ما في الكلمة من معنى، وحتى في المرة الثانية هو عيد ولكن ليس كما في المرة الاولى، حيث يكون عطشه غير طبيعي لرهبة المكان فهو يشعر بأن الرسول يشعر به ويراه، ويراقبه، فيستمر بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي قلبه شوق للقائه، ويتمنى لو يظهر الرسول ص ويسلم عليه ويقبله يديه، ان روحانية المكان تبث في قلبك آلاف المشاعر والحنين، قد تنسى ان لك عائلة في الطرف الثاني من العالم تنتظر عودتك وتتلهف للقائك وتعاني من فقدانك، قد تنسى الاتصال بهم احيانا وان اتصلت بهم ففي قلبك الحديث فقط عن روحانية المكان وتطلب منهم ان يدعو مباشرة معك عبر تقنية فيديو كول وتشعرهم وكأنهم بالفعل هم معك على نفس الارض حيث تحاول نقل الاجواء الى عائلتك عبر اتصال واحد، ولكنك لن تستطيع ان تنقل بالفعل كل ما تعيشه فما تعيشه هناك انت الذي تشعر به ولن يعيشه الا من اتى بقدميه الى هذه الاراضي لاداء مناسك العمرة. ولكن ومن شوقك وحبك للمكان وتمنيك الخير للاخرين فانت تحاول نقل الصورة كما هي تماما.ان روحانية مكة، وجمال مكة، واجواء مكة العامرة بالعبادة والصواف والطواف والدعاء، وانشغال من فيها بالاستغفار والتوبة والاذكار والتسابيح والادعية وقراءة القرآن، هذه كلها اجواء تشبه اجواء العيد، ولكن عيد من نوع آخر، عيد تتمنى ان لا ينتتهي وتتمنى ان لا تزول معالمه، حتى انك تتمنى لو تموت على هذه الارضي الطاهرة وان يحل اجلك هناك لينعم جسدك بالطهارة في هذه الارض النقية.لو زرت الاراضي هذه وقمت باداء مناسك العمرة فأنت ستتمنى ان تعيد الزيارة مرتين وتتمنى لذويك المجيء معك، وقد تعود الى ديارك ولسان حالك هو مكة والمدينة، ولسان حالك لهج بوصف المكان وروحانية المكان، فأنت لا تفتأ تتحدث عن هذه الزيارة وما رأيت فيها وما سمعت وما احسست، والاهم ما احسست حيث احساسك يطوف عليك بالذكر، وتسرد تفصيليا ادق التفاصيل التي عشتها في هذا المكان الطاهر. وتنصح الاخرين بالقيام بهذه الزيارة فهي ستفيدهم على الاكيد كما فادتك لك وزادت من نقاوة قلبك وفتحت صميم قلبك لتحب وتنشر الخير والسلام اينما حللت واينما تواجدت.العمرة ليست كلمة فقط انما هي فعل وواقع تعيشه وتتمناه لغيرك، وتتمنا لنفسك العودة، وتكرار ما حصل معك بكل التفاصيل ليحصل معك في الزيارة الثانية. ربما قلبك اعجبه هذا الانفتاح الكبير الذي يتجدد فيه الايمان ويملأك بالطمأنينة وآلاف المشاعر الجياشة بحب الله ورسوله ودينه وكتبه.عشق مكة والمدينة سيرافق مدى الحياة، ولكن اهم ما في الموضوع ان لا تنسى ما عشته هناك ليبقى حافزا مشجعا لك في الحياة وتصميما على الاستمرار بما اوصى به رسولنا الكريم وفعل كل ما يقربك اكثر من الله عز وجل، الايمان في قلبك سيقوى أكثر طالما سلمت قلبك في مكة الى الله الواحد القاهر ليدبر لك امورك جميعها. ما هي العمرة العمرة ومناسكها هي سنة من سنن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وهو من الأمور الهامة التي يتقرب العبد من الله عز وجل، كما ان العمرة تزيد من حسنات العباد ولا تنتهي بزمن معين ويمكنك تأدية العمرة في اي وقت من العام ويجب على المسلم اتباع اركان ومناسك العمرة حتى يتم قبولها بشكل كامل. مناسك العمرة للعمرة أركان ثلاثة لا تصح إلا بها، وهذه الأركان هي: أولاً: الإحرام.ثانياً: الطواف بالبيت.ثالثاً: السعي بين الصفا والمروة. أما واجبات العمرة فهي: أولاً: الإحرام من الميقات إن كان الميقات بينه وبين مكة، أو الحل لمن كان في الحرم.ثانياً: التجرد من المخيط بالنسبة للرجل.ثالثاً: الحلق أو التقصير. هذه هي واجبات العمرة، من ترك شيئاً منها يجب عليه دم. أما الأمورالمستحبة في العمرة فهي كثيرة، فمما يستحب قبل الإحرام ما يلي: أولاً: تقليم الأظافر وحلق شعر العانة.ثانياً: الاغتسال.ثالثاً: التطيب في البدن. ومما يستحب بعد الإحرام الآتي: أولاً: التلبية ورفع الصوت بها بالنسبة للرجل.ثانياً: الاشتراط: اللهم إن حبسني حابس فمحِلي حيث حبستني.ثالثاً: قول: لبيك اللهم عمرة. ومما يستحب في الطواف ما يلي: أولاً: تقبيل الحجر الأسود ما لم يؤد إلى زحام.ثانياً: الاضطباع: وهو إبراز الكتف الأيمن وهو في حق الرجال.ثالثاً: الرمل: وهو الإسراع في المشي في الأشواط الثلاثة الأولى وهو في حق الرجال أيضا.رابعاً: الإكثار من الذكر والدعاء.خامساً: صلاة ركعتين بعده. ومما يستحب في السعي: أولاً: الصعود على الصفا وقول: نبدأ بما بدأ الله به.ثانياً: الهرولة بين العلمين الأخضرين.ثالثاً: الإكثار من الذكر.هذه هي أركان العمرة وواجباتها وبعض مما يستحب فيها.

اسمك الكريم

شكوى او ملاحظاتك للمشرف

اكتب الارقام الموجوده بالصورة بالفراغ تحتها

تم النشر اليوم 06-12-2025 | [ الحج والعمرة ] أداء سنة العمرة
[ الحج والعمرة ] أداء سنة العمرة تم النشر اليوم [dadate] | أداء سنة العمرة

خطوات أداء العمرة

النية: أولا الاحرام: يعتبر الاحرام نيّة الدّخول في رحلة العمرة، ومن المحبّب أن يتلفّظ المسلم المعتمر بقول لبّيك عمرة لبّيك عمرة وذلك عند إحرامه.ملابس الإحرام عند الرجال: وهي مكوّنة من إزار ورداء من غير المخيط، ويستحبّ أن يكون لونهما أبيضًا، وإضافة إلى ذلك يعتبر الاغتسال والطّيب والتنظّف من السنن المحبّب اتّباعها قبل الإحرام، وعلى المعتمر أن يقول بعد الإحرام: ” لبّيك اللهم لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد والنّعمة لك والملك لا شريك لك”.ملابس الاحرام عند النساء: ليس لها لباس خاص، فلو أحرمت في ثيابها العادية أجزأ ذلك، ولكن الأفضل أن تكون ملابسها ملابس لا تلفت النظر، ليس فيها شهرة وليس فيها زينة تلفت النظر. الطواف يكون سبعة أشواط على مدار الكعبة، حيث يبدأ كلّ شوط من هذه الأشواط من أمام الحجر الأسود، وينتهي عند ذلك الحجر ، أمّا الكعبة فتكون على يسار المعتمر أثناء مرحلة الطواف كما يّسن للمعتمران يقوم بمسارعة المشي مع تقارب الخطوات ويكون ذلك في الاشواط الثلاثة الاولى تحديدا. الصلاة عند المقام ان من السنة للشخص المعتمر الصلاة عند المقام اتباعا لقوله تعالى :”واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى” فعليه ان يبدأ بتلاوة هذه الاية الكريمة وثم يصلي ركعتين بعد اتمام طوافه و بعد الصلاة بامكانه أن يشرب من ماء زمزم ويلمس الحجر الأسود. السعي عبارةً عن سبعة أشواط، تبدأ عند الصفا وتنتهي عند المروة، كما أنّه من السنّة النبويّة الشّريفة أن يقول المعتمر عندما يقترب من الصّفا “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيم ” وذلك في بداية الشّوط الأول وإن وصل المعتمر الصّفا يرى الكعبة فيرفع يديه للدعاء ويقول: «الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده حلق الشعر او تقصيره يعتبر الحلق أو التّقصير من واجبات العمرة إلّا أن الحلق أفضل من التّقصير وذلك للرّجل، أمّا المرأة فليس شرطًا عليها أن تقصّر شعرها، ولا يجوز لها الحلق.تقليم الأظافر وحلق الشعر الزائد وقص شعر الرأس والأخذ من الشارب – الاغتسال – تسريح الشعر – التطيب (وإن بقي أثره بعد الإحرام) – لبس ملابس الإحرام البيضاء (وهي غير مخيطة للرجال ومخيطة للنساء) وتلبي بالحج أو بالعمرة كما سيأتي بيانه، وبعدها تدخل حالة الإحرام – صلاة ركعتين سنة الإحرام (يقرأ فيهما سورتي الكافرون والإخلاص) وتجزئ الصلاة المكتوبة عنهما – التلبية وهي مشروعة عند الإحرام وعند الركوب والنزول وعند اعتلاء مكان مرتفع أو الهبوط إلى وادي وعند الالتقاء بأي ركب أو أحد وفي الأسحار ودبر كل صلاة وذلك حتى استلام الحجر الأسود (في العمرة) أو حتى بلوغ الجمرة (في الحج). ويلبي الرجل جهراً، أما المرأة فتسمع نفسها ومن يليها. ولفظها (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)، ويستحب الصلاة على النبي بعدها.الدخول من باب السلام قائلاً ( أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، بسم الله، اللهم صلي على محمد وآله وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي افتح لي أبواب رحمتك).تقول عند وقوع نظرك على البيت (اللهم زد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتكريماً وتعظيماً وبراً). اللهم أنت السلام ومنك السلام، فحينا ربنا بالسلام. سنن الطواف: استقبال الحجر الأسود عند بدء الطواف مع التكبير ورفع اليدين.الاضطباع (للرجال فقط) أي جعل وسط الرداء تحت الإبط الأيمن وجمع طرفيه على الكتف الأيسر مع إرخاء طرف على الصدر وطرف وراء الظهر.الرمل أي الهرولة في الثلاثة أشواط الأولى والمشي بعد ذلك، وذلك للرجال فقط دون النساء، فطوافهن مشي فقط.تقبيل أو استلام (لمس) الحجر الأسود باليد ثم تقبيل اليد أو الإشارة إليه عند البدء وفي كل شوط.استلام الركن اليماني (الركن المجاور لركن الحجر الأسود) أو الإشارة إليه في كل شوط، والدعاء كما سيأتي بيانه.التوجه بعد الطواف إلى مقام إبراهيم (أو إلى أي مكان بالمسجد) وتلاوة (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) وصلاة ركعتي الطواف ويقرأ فيهما سورتي الكافرون والإخلاص، وتؤدى.الركعتان في أي وقت حتى أوقات النهي. مستحبات اثناء الطواف تقبل الحجر الأسود بغير صوت أو تستلمه (تلمسه) بيدك ثم تقبل يدك أو تشير إليه (ولا تجوز المزاحمة الشديدة على الحجر الأسود فإنها قد تؤذي الغير من الضعفاء) ثم تقف بحذاء الحجر الأسود والبيت إلى اليسار وتبدأ الطواف قائلاً (بسم الله والله أكبر، اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء أدعية مستحبة أثناء السعي: يستحب إرتقاء الصفا عند البدء إلى أن يظهر البيت ثم تقول (لا إله إلا الله) ثم تحمد الله وتقول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير.لا إله إلا الله أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ثم تدعو بما تشاء. ثم تكرر ذلك ثلاث مرات ثم تأتي المروة وتفعل مثل ذلك. وتفعل مثل ذلك في كل شوط.وأثناء السعي يستحب أن تقول.(رب اغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم).(رب اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم). آداب زيارة المسجد النبوي بالمدينة: التطيب والتجمل بحسن الثياب والسكينة والوقار والدخول بالرجل اليمنى وأن تقول.أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم، بسم الله اللهم صلي على محمد وآله وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك.يستحب أن تأتي الروضة الشريفة أولاً فتصلي بها تحية المسجد في خشوع وأدب. (أو الفريضة لو أقيمت.بعد تحية المسجد، تتجه إلى القبر الشريف مستدبراً القبلة وتقول مسمعاً نفسك فقط.السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خيرة خلق الله من خلقه.السلام عليك يا خير خلق الله. السلام عليك يا حبيب الله. السلام عليك يا سيد المرسلين.السلام عليك يا رسول الله رب العالمين. السلام عليك يا قائد الغر المحجلين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك عبده ورسوله وأمينة وخيرته من خلقه، وأشهد أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده.ثم تتأخر نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على أبي بكر الصديق، ثم تتأخر أيضاً نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على عمر الفاروق رضي الله عنهما.ثم تستقبل القبلة فتدعو لنفسك وأحبابك وإخوانك والمسلمين ثم تنصرف. وعليك ألا ترفع صوتك أثناء الزيارة إلا بقدر ما تسمع به نفسك.تجنب أن تتمسح بقبر الرسول أو أن تقبله، لأن ذلك مما نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام.يستحب الإكثار من التعبد في الروضة المباركة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي.زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ليست واجبة وليست من شروط الحج ولكنها مستحبة.

فضائل العمرة

صحيح ان العمرة ليست فرضا كما هو الحال في فريضة الحج، الا ان المسلمين يقبلون عليها بشغف وحب رقم ما تحمله من مشقة وجهد وتعب، حيث يهب المسلمون من مشارق ومغارب الارض لاداء مناسك العمرة ولو لمرة واحدة في حياتهم، فيبذلون الغالي والنفيس لتوفير مطالب السفر والكلفة المادية التي تستوجب لاداء العمرة والتحضير للوازم الرحلة حتى ينطلقوا نحو المشعر الحرام بلهفة المؤمنين الصادقين التائقين للتوبة والاستغفار والعودة لله تعالى وطلب المسامحة والغفران وغسل الذنوب والعودة كما كأنه ولد لاول مرة. فالهدف هو الفوز برحمة الله وكسب رضاه والتزود بالعبادة وزيادة الايمان.ومن فضل العمرة أنها تنفي الفقر كما تنفي الذنوب وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم “تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تنفي الذنوب بالمغفرة كما ينفي الكير خبث الحديد”. رواه الترمذي، وفي الحديث استحباب متابعة الحج والعمرة، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمرات؛ عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام التالي في ذي القعدة حيث صالح المشركين، وعمرة الجعرانة وفيها وزع صلى الله عليه وسلم غنائم حنين، وعمرة مع حجته صلى الله عليه وسلمومعلوم أن: ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد كما قال ابن الجوزي رحمه الله..ومن هنا كان للعمرة في رمضان ثوابٌ مضاعف، وقال ابن بطال: إن ثواب العمرة في رمضان يعدل ثواب الحج لكنه لا يقوم مقامه في إسقاط الفرض.وقد توافرت الأحاديث في فضيلة العمرة فهي قرينة الحج وهي الحج الأصغر كما قال جماعة من أهل العلم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في بيان فضيلتها كما في الصحيح من حديث أبي هريرة: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهماوقد قال كما في الترمذي وغيره من حديث عبد الله بن مسعود: تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي النار خبث الحديد.فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذهب إلى مكة للعمرة في رمضان، فمن لم يستطع فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو خير الخلق وأكرمهم عند الله تعالى الإكثار من التلبية: وينبغي للمُحرم أن يُكثر من التلبية، لأنها الشعارُ القولي للنُسك، خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان، مثل أن يعلو مرتفعاً، أو ينزل منخفضاً، أو يُقبل ليلٌ، أو نهار، أو يهمَّ بفعل محظور أو مُحرَمّ أو نحو ذلك، فالتلبية تذكره وتنهاه، والأفضل أن يلبي كل حاج بنفسه، أو بمفرده، فليست التلبية الجماعية من السنة، إلا إذا لبى كل حاج بنفسه واتفقت الأصوات دون قصد فلا بأس.الانشغال بالتلبية والذكر ومتى تتوقف التلبية: ويستمر في التلبية في العمرة من الإحرام إلى أن يشرعَ في الطواف، و أما في الحج فيبدأ من الإحرام إلى أن يرمي جمرة العقبة يومَ العيد(العاشر من ذي الحجة) فيبدأ في التكبير، فإذا قَرُب من مكة سُنّ أن يغتسل لدخولها إن تيسر ذلك له. الضغط النفسي: غالبا ما تكون العمرة ملجأ للكثيرين الذين يعانون من الضغوطات النفسية في الحياة، فان الضغوطات التي يعيشونها تدفعهم نحو البحث عن مكان للصفاء والهدوء والحنين لله عز وجل، يبحثون عن ملاذ وعن مكان ينفردون فيه في خالص الحديث مع رب العالمين، ويشتركون مع الكثيرين في الدعاء والتمني والاستغفار والعودة لله عز وجل.حتى احيانا قد تهرب فتاة من ضعط العيش في زوبعة الزواج حيث يتهافت عليها الكثير من الطالبين الزواج وتتلقى ضغطا من هنا وهناك فتهرب الى مكة وتلبي نداء العمرة وذلك هربا من هذا الضغط وبحثا عن الحل عند الله عز وجل ليكون هو من يرشدها في عملية الاختيار، او عملية الانقاذ ان كانت ترغب في الزواج من شخص معين ويتم ارغامها على الزواج من شخص اخر.ترى أيضا الام المثقلة بهموم أولادها الذين كبروا وبدأت مطالبهم تكبر معهم وبدأ العد العكسي حيث ان صغارها اصبحوا كبارا وفي عمر الزواج ومنهم ما زال على مقاعد الدراسة ، فيبدأ الهم والدعاء لله للتوفيق وتيسير امرهم جميعا، فكيف يكون الدعاء في هذا الضغط عندما يكون من مكة مباشرة فتتهافت للذهاب الى هناك علها تريح نفسها من عبء الضغوطات وتفتح صفحة جديدة بعدما تطلب الغفران من الله عن كل ما سلف في حياتها وتتقرب اكثر منه فهي بحاجة له في كل وقت وحين، وهنا مشوارها يبدأ بالراحة وينتهي بالراحة عندما تشكي همومها لله عز وجل ليساعدها في ايجاد الحلول وخاصة عندما تسلم امرها وامر احبائها واولادها اليه ليعالج كل امر على حدة ويستجيب لدعائها ويوفق ابنائها الى فعل الخير وخير المصير.العمرة هي ملجأ للشخص التواق لربه، وقد لا يكون هذا الشخص يشكي هما من هموم الدنيا، فربما بالفعل يشعر بان الله يدعوه الى هذا المكان ولا يشكو هما او حزنا او ضعطا نفسيا انما يشعر بأن الله يدعوه للدعاء، فيلبي الدعوة سريعا ويتهافت الى هناك ليكون بين يدي الله عز وجل. ويقوم بالعبادات على اكمل وجه وفي قلبه ووجدانه تجديد للايمان ومبايعة لكلمة لا اله الا الله وحده لا شريك له.ربما يعلم الانسان ان تواجده على هذه الاراضي الشريفة الطاهرة هو لراحته، ولكن هل يعلم ايضا كم ان الله قد فتح له الابواب وشرعها للغفران، فالعمرة هي انك ذهبت وعزمت على فتح صفحة جديدة وسلك طريق جديد وبقدرة الله ستنمحو ذنوبك حتى ولو كان شرط ذلك هو ان تتوجه من صميم قلبك نحو التوبة ليغفر الله لك ما سلف ومضى من حياتك.فهنيئا لمن قرأ دعوة من الله للعمرة ، وهنيئا لمن تصله هذه الدعوة من الله عز وجل، فالدعوة تبث مباشرة في قلبك والحاحك على القيام بالزيارة ما هو الا تلبية للدعوة والاسراع بها. فالله عندما يختارك فهو اختار اسمى طريق لك حيث انك ستدخل الى عالم لا يشبه عالمك الذي انت فيه من النفاق والكذب والغش والناس المتصنعة والتي تدعي بأنها تحبك، انما هناك قد ترى الكثير من الناس ايضا ولا تعلم بالفعل ما في قلوبهم ونسبة الايمان التي دعتهم للقيام بالعمرة، ولكن ذلك لا يعنيك ما يعنيك فقط هو انك بين يدي الله وعلى ارض طاهرة تقوم بالاستغفار يوميا وطلب السماح وتجديد العهد لله وتغسل ذنوبك يوميا كيفما اتجهت ففي قلبك نور من الايمان يدفعك لتغسل كل ذنوب الماضي ولتبدأ بأيام جديدة وقد عزمت على ملأها كلها باعمال ترضي الله عز وجللمن يزور مكة المكرمة وقبر الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة لأول مرة هو عيد بكل ما في الكلمة من معنى، وحتى في المرة الثانية هو عيد ولكن ليس كما في المرة الاولى، حيث يكون عطشه غير طبيعي لرهبة المكان فهو يشعر بأن الرسول يشعر به ويراه، ويراقبه، فيستمر بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي قلبه شوق للقائه، ويتمنى لو يظهر الرسول ص ويسلم عليه ويقبله يديه، ان روحانية المكان تبث في قلبك آلاف المشاعر والحنين، قد تنسى ان لك عائلة في الطرف الثاني من العالم تنتظر عودتك وتتلهف للقائك وتعاني من فقدانك، قد تنسى الاتصال بهم احيانا وان اتصلت بهم ففي قلبك الحديث فقط عن روحانية المكان وتطلب منهم ان يدعو مباشرة معك عبر تقنية فيديو كول وتشعرهم وكأنهم بالفعل هم معك على نفس الارض حيث تحاول نقل الاجواء الى عائلتك عبر اتصال واحد، ولكنك لن تستطيع ان تنقل بالفعل كل ما تعيشه فما تعيشه هناك انت الذي تشعر به ولن يعيشه الا من اتى بقدميه الى هذه الاراضي لاداء مناسك العمرة. ولكن ومن شوقك وحبك للمكان وتمنيك الخير للاخرين فانت تحاول نقل الصورة كما هي تماما.ان روحانية مكة، وجمال مكة، واجواء مكة العامرة بالعبادة والصواف والطواف والدعاء، وانشغال من فيها بالاستغفار والتوبة والاذكار والتسابيح والادعية وقراءة القرآن، هذه كلها اجواء تشبه اجواء العيد، ولكن عيد من نوع آخر، عيد تتمنى ان لا ينتتهي وتتمنى ان لا تزول معالمه، حتى انك تتمنى لو تموت على هذه الارضي الطاهرة وان يحل اجلك هناك لينعم جسدك بالطهارة في هذه الارض النقية.لو زرت الاراضي هذه وقمت باداء مناسك العمرة فأنت ستتمنى ان تعيد الزيارة مرتين وتتمنى لذويك المجيء معك، وقد تعود الى ديارك ولسان حالك هو مكة والمدينة، ولسان حالك لهج بوصف المكان وروحانية المكان، فأنت لا تفتأ تتحدث عن هذه الزيارة وما رأيت فيها وما سمعت وما احسست، والاهم ما احسست حيث احساسك يطوف عليك بالذكر، وتسرد تفصيليا ادق التفاصيل التي عشتها في هذا المكان الطاهر. وتنصح الاخرين بالقيام بهذه الزيارة فهي ستفيدهم على الاكيد كما فادتك لك وزادت من نقاوة قلبك وفتحت صميم قلبك لتحب وتنشر الخير والسلام اينما حللت واينما تواجدت.العمرة ليست كلمة فقط انما هي فعل وواقع تعيشه وتتمناه لغيرك، وتتمنا لنفسك العودة، وتكرار ما حصل معك بكل التفاصيل ليحصل معك في الزيارة الثانية. ربما قلبك اعجبه هذا الانفتاح الكبير الذي يتجدد فيه الايمان ويملأك بالطمأنينة وآلاف المشاعر الجياشة بحب الله ورسوله ودينه وكتبه.عشق مكة والمدينة سيرافق مدى الحياة، ولكن اهم ما في الموضوع ان لا تنسى ما عشته هناك ليبقى حافزا مشجعا لك في الحياة وتصميما على الاستمرار بما اوصى به رسولنا الكريم وفعل كل ما يقربك اكثر من الله عز وجل، الايمان في قلبك سيقوى أكثر طالما سلمت قلبك في مكة الى الله الواحد القاهر ليدبر لك امورك جميعها.

ما هي العمرة

العمرة ومناسكها هي سنة من سنن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وهو من الأمور الهامة التي يتقرب العبد من الله عز وجل، كما ان العمرة تزيد من حسنات العباد ولا تنتهي بزمن معين ويمكنك تأدية العمرة في اي وقت من العام ويجب على المسلم اتباع اركان ومناسك العمرة حتى يتم قبولها بشكل كامل.

مناسك العمرة

للعمرة أركان ثلاثة لا تصح إلا بها، وهذه الأركان هي: أولاً: الإحرام.ثانياً: الطواف بالبيت.ثالثاً: السعي بين الصفا والمروة. أما واجبات العمرة فهي: أولاً: الإحرام من الميقات إن كان الميقات بينه وبين مكة، أو الحل لمن كان في الحرم.ثانياً: التجرد من المخيط بالنسبة للرجل.ثالثاً: الحلق أو التقصير. هذه هي واجبات العمرة، من ترك شيئاً منها يجب عليه دم. أما الأمورالمستحبة في العمرة فهي كثيرة، فمما يستحب قبل الإحرام ما يلي: أولاً: تقليم الأظافر وحلق شعر العانة.ثانياً: الاغتسال.ثالثاً: التطيب في البدن. ومما يستحب بعد الإحرام الآتي: أولاً: التلبية ورفع الصوت بها بالنسبة للرجل.ثانياً: الاشتراط: اللهم إن حبسني حابس فمحِلي حيث حبستني.ثالثاً: قول: لبيك اللهم عمرة. ومما يستحب في الطواف ما يلي: أولاً: تقبيل الحجر الأسود ما لم يؤد إلى زحام.ثانياً: الاضطباع: وهو إبراز الكتف الأيمن وهو في حق الرجال.ثالثاً: الرمل: وهو الإسراع في المشي في الأشواط الثلاثة الأولى وهو في حق الرجال أيضا.رابعاً: الإكثار من الذكر والدعاء.خامساً: صلاة ركعتين بعده. ومما يستحب في السعي: أولاً: الصعود على الصفا وقول: نبدأ بما بدأ الله به.ثانياً: الهرولة بين العلمين الأخضرين.ثالثاً: الإكثار من الذكر.هذه هي أركان العمرة وواجباتها وبعض مما يستحب فيها.

شاركنا رأيك

التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا