شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Sun 07 Dec 2025 الساعة: 05:41 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ وسطاء عقاريين السعودية ] صقر مقحم سليمان الحربي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ ذكـــــرالبخارى ومسلم ] اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال،وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
- عشبة الخرنوب و أهم فوائدها العلاجية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] معجب حسين بن معوضه القحطاني ... الرياض ... منطقة الرياض
- الوارث بن كعب الحاكم العماني الذي توفى وهو ينقذ المساجين
- [ حكمة روائع الحكمة لابن حزم ] من شغل نفسه بأدنى العلوم وترك أعلاها وهو قادر عليه = كان كزارع الذرة في الأرض التي يجود فيها البر ، وكغارس الشَّعراء [شجرة من الحمض] حيث يزكو النخل والزيتون. نشر العلم عند من ليس من أهله مفسد لهم ، كإطعامك العسل والحلواء من به احتراق وحمى ، أو كتشميمك المسك والعنبر لمن به صداع من احتدام الصفراء. الباخل بالعلم ، ألأم من الباخل بالمال ؛ لأن الباخل بالمال أشفق من فناء ما بيده ، والباخل بالعلم بخل بما لا يفنى على النفقة ، ولا يفارقه مع البذل. من مال بطبعه إلى علم ما وإن كان أدنى من غيره ؛ فلا يشغلها بسواه ، فيكون كغارس النارجيل بالأندلس، وكغارس الزيتون بالهند، وكل ذلك لا ينجب. أجل العلوم ما قربك من خالقك تعالى ، وما أعانك على الوصول إلى رضاه. انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك ، وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك. العلوم الغامضة كالدواء القوي ، يُصْلح الأجساد القوية ، ويُـهْلك الأجساد الضعيفة. وكذلك العلوم الغامضة ؛ تزيد العقل القوي جودة وتصفية من كل آفة ، وتهلك ذا العقل الضعيف.
- [ حكمــــــة ] جعل الله إلى العلماء استنباط ما نبه على معانيه، وأشار إلى أصوله بالاجتهاد فيه إلى علم المراد، فيمتازوا بذلك عن غيرهم ويختصوا بثواب اجتهادهم. قال الله تعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} وقال الله تعالى: {وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم} فصار الكتاب أصلا والسنة فرعا واستنباط العلماء إيضاحا وكشفا.
- وبالوالدين إحسانا (كتاب) سبب تأليف الكتاب
- ماهي خوارم المروءة
- تفسير سورة المسد وسبب نزولها

[ تعرٌف على ] مسجد تقوى المحمدية

تم النشر اليوم 07-12-2025 | [ تعرٌف على ] مسجد تقوى المحمدية
[ تعرٌف على ] مسجد تقوى المحمدية تم النشر اليوم [dadate] | مسجد تقوى المحمدية

الانهيار وإعادة البناء

وقعت أحداث الصاخبة في يوم السادس من شهر يناير عام 1975، من نتائج هذه الأحداث أن القبة الكبيرة انهارت فجأة، وسحق المبنى المكون من طابقين، ما أدى لتضرر بعض المصلين الذين كانوا في الغرفة التي تقع أسفل القبة، قررت منظمة مختمار تحويل بناء المسجد الكبير إلى مشروع وطني، ودعي المسلمين من مناطق أخرى للمشاركة في إعادة بناء المسجد، وفي عام 1977 قررت لجنة التطوير بناء المسجد وأعطى اسم مسجد التقوى، وفي عام 1987 كان المسجد جاهز لاستخدامه كمكان للعبادة والتنمية الدينية.

الإنشاء المبكر

تم بناء المسجد بمبادرة من عدد من الكوادر في مجال الدين، لذلك غالبا ما يشار إليهم في اسم المسجد، بدأ سباق إنشاء المسجد وتأسيسه من جماعة من جو والمناطق المحيطة بها في عام 1952، وعندما بلغ عددهم 25 عضوا ترأسهم حسن هيرباليس، توفر هذه المجموعة التعليم مرتين في الأسبوع في مسجد الإحسان، في عام 1957 نتيجة الاضطرابات في بانتنغ فان العديد من المباني المحلات التجارية في جميع أنحاء السوق قاومت هذا الاضطراب الا متجر واحد انهار ولم يعد يستخدم، حاولت المجموعة الاستئذان في السلطات المحلية لبناء دور العبادة في أرض المتجر، وبعد الحصول على إذن أقيم مسجد قياسه 9 متر في 12 متر، ثم في عام 1960 شكلت لجنة وتوصلت إلى الاتفاق على بناء مسجد أكبر، بدأت أعمال البناء في عام 1961 بعد أن تم توفيرت إمواد البناء، ويتكون المبنى الجديد من طابقين، استخدم الطابق الأول كمكان للعبادة أما الطابق العلوي فاستخدم للتعليم.

البناء

تم بناء مدرجات المسجد في وسط باسار راية في مدينة بادانج وذلك في عام 1961، تم البناء في شكل البناء من طابقين والذي توج بقبة، لكن يوم يوم السادس من شهر يناير من عام 1975 عانى المسجد أضرار جسيمة بعد انهيار القبة، وفي عام 1977 أعيد بناء المسجد واكتمل في عام 1987، المسجد يقع ليس بعيدا عن مسجد جينتينغ الكبير ومسجد نور الإيمان، وكان وجودهما قد لعب دورا مهم في تاريخ مدينة بادانج ، اليوم لا يستخدام المسجد فقط كمكان للعبادة ولكن تستخدم لأغراض أخرى مثل التعليم والاقتصاد .

شرح مبسط

مسجد تقوى المحمدية هو واحد من أكبر المساجد في إندونيسيا، يقع في وسط مدينة بادانغ غرب سومطرة .

شاركنا رأيك