اليوم: ,Fri 05 Dec 2025 الساعة: 10:29 AM
اخر المشاهدات
- [ مؤسسات البحرين ] صادق جعفر محمد ابراهيم للافتات الضوئية ... المنطقة الجنوبية
- [ تعرٌف على ] أحمد بن الحاج أبو علي
- [ مؤسسات البحرين ] صالون جليل ... المحرق
- [ تعرٌف على ] إليسا لونكون
- [ مؤسسات البحرين ] نانوريتش للمناسبات ذ.م.م ... منامة
- [ متاجر السعودية ] فور يور٤ ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ باب بيان ما يجوز من الكذبتطريز رياض الصالحين ] عن أم كلثوم رضي الله عنها، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرا أو يقول خيرا» . متفق عليه. ---------------- زاد مسلم في رواية: قالت أم كلثوم: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث، تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. قال البخاري: باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس، وذكر حديث أم كلثوم، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا» . قال الحافظ: قوله: «فينمي» بفتح أوله وكسر الميم، أي: يبلغ. تقول: نميت الحديث أنميه، إذا بلغته على وجه الإصلاح، وطلب الخير، فإذا بلغته على وجه الإفساد والنميمة قلت: نميته بالتشديد، كذا قاله الجمهور. قوله: «أو يقول خيرا» : هو شك من الراوي. قال العلماء: المراد هنا أنه يخبر بما علمه من الخير، ويسكت عما علمه من الشر. وما زاده مسلم في آخره: «ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث» فذكرها وهي: الحرب، وحديث الرجل لامرأته، والإصلاح بين الناس، إلى أن قال: قال الطبري: ذهبت طائفة إلى جواز الكذب لقصد الإصلاح. وقالوا: إن الثلاث المذكورة كالمثال، وقالوا: الكذب المذموم إنما هو فيما فيه مضرة أو ما ليس فيه مصلحة. وقال آخرون: لا يجوز الكذب في شيء مطلقا، وحملوا الكذب المراد على التورية والتعريض، كمن يقول للظالم: دعوت لك أمس. وهو يريد قوله: اللهم اغفر للمسلمين. ويعد امرأته بعطية شيء، ويريد إن قدر الله ذلك. واتفقوا على أن المراد بالكذب في حق المرأة والرجل، إنما هو فيما لا يسقط حقا عليه أو عليها، أو أخذ ما ليس له أولها. وكذا في الحرب في غير التأمين. واتفقوا على جواز الكذب عند الاضطرار، كما لو قصد ظالم قتل رجل وهو مختف عنده، فله أن ينفي كونه عنده، ويحلف على ذلك، ولا يأثم والله أعلم. انتهى.
- [ مؤسسات البحرين ] ميلكد ستيشن كافيه ذ.م.م ... المحرق
- سؤال و جواب | تنحل يمين الزوج بقوله لزوجته: أذنت لك في الخروج كلما شئت
- [ تعرٌف على ] أسير
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ مؤسسات البحرين ] صادق جعفر محمد ابراهيم للافتات الضوئية ... المنطقة الجنوبية
- [ تعرٌف على ] أحمد بن الحاج أبو علي
- [ مؤسسات البحرين ] صالون جليل ... المحرق
- [ تعرٌف على ] إليسا لونكون
- [ مؤسسات البحرين ] نانوريتش للمناسبات ذ.م.م ... منامة
- [ متاجر السعودية ] فور يور٤ ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ باب بيان ما يجوز من الكذبتطريز رياض الصالحين ] عن أم كلثوم رضي الله عنها، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرا أو يقول خيرا» . متفق عليه. ---------------- زاد مسلم في رواية: قالت أم كلثوم: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث، تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. قال البخاري: باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس، وذكر حديث أم كلثوم، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا» . قال الحافظ: قوله: «فينمي» بفتح أوله وكسر الميم، أي: يبلغ. تقول: نميت الحديث أنميه، إذا بلغته على وجه الإصلاح، وطلب الخير، فإذا بلغته على وجه الإفساد والنميمة قلت: نميته بالتشديد، كذا قاله الجمهور. قوله: «أو يقول خيرا» : هو شك من الراوي. قال العلماء: المراد هنا أنه يخبر بما علمه من الخير، ويسكت عما علمه من الشر. وما زاده مسلم في آخره: «ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث» فذكرها وهي: الحرب، وحديث الرجل لامرأته، والإصلاح بين الناس، إلى أن قال: قال الطبري: ذهبت طائفة إلى جواز الكذب لقصد الإصلاح. وقالوا: إن الثلاث المذكورة كالمثال، وقالوا: الكذب المذموم إنما هو فيما فيه مضرة أو ما ليس فيه مصلحة. وقال آخرون: لا يجوز الكذب في شيء مطلقا، وحملوا الكذب المراد على التورية والتعريض، كمن يقول للظالم: دعوت لك أمس. وهو يريد قوله: اللهم اغفر للمسلمين. ويعد امرأته بعطية شيء، ويريد إن قدر الله ذلك. واتفقوا على أن المراد بالكذب في حق المرأة والرجل، إنما هو فيما لا يسقط حقا عليه أو عليها، أو أخذ ما ليس له أولها. وكذا في الحرب في غير التأمين. واتفقوا على جواز الكذب عند الاضطرار، كما لو قصد ظالم قتل رجل وهو مختف عنده، فله أن ينفي كونه عنده، ويحلف على ذلك، ولا يأثم والله أعلم. انتهى.
- [ مؤسسات البحرين ] ميلكد ستيشن كافيه ذ.م.م ... المحرق
- سؤال و جواب | تنحل يمين الزوج بقوله لزوجته: أذنت لك في الخروج كلما شئت
- [ تعرٌف على ] أسير
- [ تعرٌف على ] أحمد بن الحاج أبو علي
- [ مؤسسات البحرين ] صالون جليل ... المحرق
- [ تعرٌف على ] إليسا لونكون
- [ مؤسسات البحرين ] نانوريتش للمناسبات ذ.م.م ... منامة
- [ متاجر السعودية ] فور يور٤ ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ باب بيان ما يجوز من الكذبتطريز رياض الصالحين ] عن أم كلثوم رضي الله عنها، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرا أو يقول خيرا» . متفق عليه. ---------------- زاد مسلم في رواية: قالت أم كلثوم: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث، تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. قال البخاري: باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس، وذكر حديث أم كلثوم، أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا» . قال الحافظ: قوله: «فينمي» بفتح أوله وكسر الميم، أي: يبلغ. تقول: نميت الحديث أنميه، إذا بلغته على وجه الإصلاح، وطلب الخير، فإذا بلغته على وجه الإفساد والنميمة قلت: نميته بالتشديد، كذا قاله الجمهور. قوله: «أو يقول خيرا» : هو شك من الراوي. قال العلماء: المراد هنا أنه يخبر بما علمه من الخير، ويسكت عما علمه من الشر. وما زاده مسلم في آخره: «ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث» فذكرها وهي: الحرب، وحديث الرجل لامرأته، والإصلاح بين الناس، إلى أن قال: قال الطبري: ذهبت طائفة إلى جواز الكذب لقصد الإصلاح. وقالوا: إن الثلاث المذكورة كالمثال، وقالوا: الكذب المذموم إنما هو فيما فيه مضرة أو ما ليس فيه مصلحة. وقال آخرون: لا يجوز الكذب في شيء مطلقا، وحملوا الكذب المراد على التورية والتعريض، كمن يقول للظالم: دعوت لك أمس. وهو يريد قوله: اللهم اغفر للمسلمين. ويعد امرأته بعطية شيء، ويريد إن قدر الله ذلك. واتفقوا على أن المراد بالكذب في حق المرأة والرجل، إنما هو فيما لا يسقط حقا عليه أو عليها، أو أخذ ما ليس له أولها. وكذا في الحرب في غير التأمين. واتفقوا على جواز الكذب عند الاضطرار، كما لو قصد ظالم قتل رجل وهو مختف عنده، فله أن ينفي كونه عنده، ويحلف على ذلك، ولا يأثم والله أعلم. انتهى.
- [ مؤسسات البحرين ] ميلكد ستيشن كافيه ذ.م.م ... المحرق
- سؤال و جواب | تنحل يمين الزوج بقوله لزوجته: أذنت لك في الخروج كلما شئت
- [ تعرٌف على ] أسير
[ تعرٌف على ] لحسن باكور
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
2 مشاهدة
تم النشر اليوم 05-12-2025 | [ تعرٌف على ] لحسن باكور
[ تعرٌف على ] لحسن باكور
تم النشر اليوم [dadate] | لحسن باكور