شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Tue 16 Dec 2025 الساعة: 12:30 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ فــــــرصة ] كثر الحديث حول حج النبي - صلى الله عليه وسلم - هل حج - عليه الصلاة والسلام - قارنًا أو متمتعًا؟ وأي مناسك الحج أفضل؟أما بالنسبة لحجه - عليه الصلاة والسلام - فقد جاء فيه أحاديث صحيحة، وأنه حج مُفرِدًا، وجاء أيضًا ما يدل - وهو صحيح - أنه كان قارنًا، وجاء ما يدل على أنه تمتع - عليه الصلاة والسلام - وكلها صحيحة، والشيخ الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - يقول: "تعارضها تعارض بيِّن، ولا يستطيع عالم - مهما بلغ من العلم - أن يجمع بين ما تعارض منها؛ لأن معارضتها ظاهرة".ونقول: لا يوجد حديثان صحيحان صريحان، تعارضُهما ظاهرٌ، إلا إذا كان أحدهما ناسخًا، والثاني منسوخًا، وإلا فلا بد من التوفيق بين هذه الأحاديث.ومن أفضل ما يقال: بأن من قال: إن النبي - عليه الصلاة والسلام - حج مفردًا، إما أن يقال: إنه لبى مفردًا في أول الوقت، إلى أن قيل له: "صلِّ في هذا الوادي المبارك، وقل: حجة وعمرة"، فقرن - عليه الصلاة والسلام - فمَن نظر إلى إحرامه في بادئ أمره، قال: مفردًا، ومَن نظر إلى نهاية أمره، قال: قارنًا، ومنهم مَن يقول: إن من قال: إنه حج مفردًا، نظر إلى صورة فعله - عليه الصلاة والسلام - وصورة حج القارن لا تختلف عن صورة حج المفرد، فمَن نظر إلى الصورة، قال: مفردًا، ومَن نظر إلى الحقيقة، وأنه جمع بين النسكين، وأهدى ومنعه هديه من أن يكون متمتعًا، قال: إنه حج قارنًا، وهو الأرجح.الأرجح أنه حج قارنًا - عليه الصلاة والسلام - ومن قال: تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد نظر إلى المعنى الأعم في التمتع، المعنى الأعم في التمتع: وهو الجمع بين النسكين في سفرة واحدة، هذا تمتع؛ لأنه ترفه بترك أحد السفرين، فهذا تمتع يشمله المعنى العام للتمتع.والمحقق في نسكه - عليه الصلاة والسلام - أنه كان قارنًا، ولم يمنعه من أن يتمتع إلا سوقُه الهدي، وقد صرح بذلك - عليه الصلاة والسلام.أما بالنسبة لحجه - عليه الصلاة والسلام - فقد جاء فيه أحاديث صحيحة، وأنه حج مُفرِدًا، وجاء أيضًا ما يدل - وهو صحيح - أنه كان قارنًا، وجاء ما يدل على أنه تمتع - عليه الصلاة والسلام - وكلها صحيحة، والشيخ الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - يقول: "تعارضها تعارض بيِّن، ولا يستطيع عالم - مهما بلغ من العلم - أن يجمع بين ما تعارض منها؛ لأن معارضتها ظاهرة".ونقول: لا يوجد حديثان صحيحان صريحان، تعارضُهما ظاهرٌ، إلا إذا كان أحدهما ناسخًا، والثاني منسوخًا، وإلا فلا بد من التوفيق بين هذه الأحاديث.ومن أفضل ما يقال: بأن من قال: إن النبي - عليه الصلاة والسلام - حج مفردًا، إما أن يقال: إنه لبى مفردًا في أول الوقت، إلى أن قيل له: "صلِّ في هذا الوادي المبارك، وقل: حجة وعمرة"، فقرن - عليه الصلاة والسلام - فمَن نظر إلى إحرامه في بادئ أمره، قال: مفردًا، ومَن نظر إلى نهاية أمره، قال: قارنًا، ومنهم مَن يقول: إن من قال: إنه حج مفردًا، نظر إلى صورة فعله - عليه الصلاة والسلام - وصورة حج القارن لا تختلف عن صورة حج المفرد، فمَن نظر إلى الصورة، قال: مفردًا، ومَن نظر إلى الحقيقة، وأنه جمع بين النسكين، وأهدى ومنعه هديه من أن يكون متمتعًا، قال: إنه حج قارنًا، وهو الأرجح.الأرجح أنه حج قارنًا - عليه الصلاة والسلام - ومن قال: تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد نظر إلى المعنى الأعم في التمتع، المعنى الأعم في التمتع: وهو الجمع بين النسكين في سفرة واحدة، هذا تمتع؛ لأنه ترفه بترك أحد السفرين، فهذا تمتع يشمله المعنى العام للتمتع.والمحقق في نسكه - عليه الصلاة والسلام - أنه كان قارنًا، ولم يمنعه من أن يتمتع إلا سوقُه الهدي، وقد صرح بذلك - عليه الصلاة والسلام.
- [ تعرٌف على ] تحليل أساسي
- [ متاجر السعودية ] ألف لام عباية ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] بحبك يا بلادي (أغنية)
- [ مؤسسات البحرين ] توب او لويل ذ.م.م ... منامة
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور محمد شوكت الزبيدي الطبية و العنوان بدبي
- [ حكمــــــة ] شؤم المعصية وما ينتج عنها : قال الحسن رحمه الله: إن الفتنة والله ما هي إلا عقوبة من الله - عزَّ وجلَّ - تحل بالناس. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/435].
- [ تعرٌف على ] العمالة السورية في لبنان
- [ رقم هاتف ] مدرسة اروى لتعليم قيادة السيارات بالعين
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احلام عبدالرحمن بن محمد الشدوخي ... بريده ... منطقة القصيم

[ تعرٌف على ] أحمد عبد ربه العواضي

تم النشر اليوم 16-12-2025 | [ تعرٌف على ] أحمد عبد ربه العواضي
[ تعرٌف على ] أحمد عبد ربه العواضي تم النشر اليوم [dadate] | أحمد عبد ربه العواضي

أعماله الأدبية

كان أحمد عبد ربه العواضي شاعراً، إلى جانب ميوله العسكري. ونظم عدة قصائد غنائية باللهجه البدوية والصنعانية وأداها الفنان أحمد السنيدار، ومن أشهر قصائده المغناة: القصيدة الملحن المغني لا صاحب فرق صاحبه أحمد السنيدار حن قلبي والوتر جاء بالأغاني أحمد السنيدار يا ظالم الحب أحمد السنيدار طاب السمر أحمد السنيدار يا غصن صنعاء اليمن أحمد السنيدار لا تشلوني أحمد السنيدار هو حب الشعب أحمد السنيدار

ملاحظات

. ^ كانت اليمن تقسم إلى ألوية ومن ثم تغير التقسيم إلى محافظات . أنظر ( التقسيم الإداري لليمن )

مناصب تولاها

تعيّن وزيرًا لشئون القبائل عام 1963م . تعيّن مستشاراً للرئيس عبد الله السلال عام 1964م . تعيّن محافظاً للواء صعدة عام 1969م .[ملاحظة 1] تعيّن محافظاً للواء تعز عام 1971م .

حادثة مقتله

مرت سيارة مسرعة منقطة حزيز على طريق تعز جنوب العاصمة صنعاء، بجانب سيارة العواضي متسببة في قذفه بزخة من الحجارة أدت إلى تهشيم الزجاج الأمامي لسيارته، وإصيب المحافظ فوق عينيه، سارع حراسه بفتح نيران أسلحتهم الرشاشة مجبرين السيارة الأخرى على التوقف. خرج سائق السيارة منها فصوب أحد مرافقي الشيخ العواضي بندقيته نحوه وأرداه قتيلا، وأفرغ ما تبقى في ذخيرة في سلاحه ، في السيارة متسببا في قتل وإصابة أربعة آخرين. كان من بين من قتلوهم مرافقي العواضي، ضابط في سلاح المدرعات برتبة رائد ، تحركت قوة كبيرة من سلاح المدرعات إلى منزل العواضي في صنعاء في محاولة لإلقاء القبض عليه، تحصن العواضي مع مرافقيه داخل المنزل، ولم يقبل بالخروج إلا بعد وساطه قبلية من كبار المشائخ ، ووافق العواضي على التوجه إلى قلعة عسكرية في شرق العاصمة صنعاء . ولم يكن الشيخ العواضي هو من أطلق النار انما اثنين من مرافقيه الذين كان عددهم سته أشخاص وقد كان هناك أطراف في صنعاء تتربص بالإقاع بالعواضي حيث تم إقصاء وتصفية التيار الذي يمثله العواضي في حكومة مابعد ثورة 26 سبتمبر 1962م خرجت مسيرات احتجاجية في صنعاء شارك فيها طلاب رفعوا شعارات وصاحوا بهتافات ضد المشائخ، كما رفعوا المصاحف مطالبين بإعدام ابن الشيخ سنان ابولحوم الذي قتل مواطناً في الحديدة مطالبين بتطبيق الشريعة الإسلامية . في تطور لاحق مفاجئ ومدهش تمكن العواضي في نفس اليوم من التغلب على حراس المعتقل وقتل عدد من الجنود، وتحصن داخل المعتقل، وإنضم إليه اثنين من مرافقيه الذين كانوا معه في السجن التالع لقصر السلاح بصنعاء وحركت الحكومة الدبابات والعربات المصفحة، وقوة من سلاح المشاة، وبدأت بشكل منظم ومكثف قصف البنايات متعددة الأدوار التي يتحصن فيها العواضي ومجموعته وحولت المباني داخل القلعة إلى ركام. اعلان مقتله من الحكومة في 2 مارس 1973 أكدت حكومة الجمهورية العربية اليمنية رسمياً مقتل العواضي. وأعلنت تعيين محافظاً جديداً لتعز لا ينتمي للتيار القبلي، وقال بيان رسمي حكومي، في 2 مارس 1973 ، إن تبادل إطلاق النار بين العواضي والقوات المحاصرة له، أدى إلى مقتله مع عدد غير محدد من أتباعه. وقالت الحكومة إن خسائرها لم تتجاوز مقتل جنديين أثناء تحرير العواضي لنفسه من معتقله، إضافة إلى أربعة آخرين أثناء الحصار، وجرح عشرة جنود أثناء تبادل إطلاق النار .

شرح مبسط

أحمد عبد ربه العواضي (1925 - 1972)، عسكري وسياسي يمني ، ولد في قرية البديع في مديرية نعمان بمحافظة البيضاء عام 1925، كان يشغل منصب محافظ محافظة تعز [1] ، قتل في مارس 1973 في سجن بالعاصمة صنعاء حيث تمرد فيه وقتل عدد من الجنود ، قصفت القوات الحكومية بنايات السجن بقذائف الدبابات والمدفعية واحدة تلو الأخرى حتى تحولت لركام وقتل فيها العواضي وحوالي 30 شخصاً من أفراد قبيلته الذين اقتحموا السجن ، وكان ذلك أثناء رئاسة القاضي عبد الرحمن الإرياني للجمهورية العربية اليمنية .[2]

شاركنا رأيك