اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 03:32 PM
اخر المشاهدات
- [ دليل أبوظبي الامارات ] ناي ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] منافسة ليفربول ومانشستر يونايتد
- [ معاني الأسماء ] معنى اسم روفان
- [ نباتات ] مراحل التركيب الضوئي
- دراسة أمريكية "التوت الأزرق " يكافح الزهايمر و يقوي الذاكرة
- [ آية ] ﴿ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ [ سورة الحشر آية:﴿٩﴾ ]فأخبر عنهم بأنهم يبذلون ما عندهم من الخير مع الحاجة، وأنهم لا يكرهون ما أنعم به على إخوانهم. وضد الأول البخل، وضد الثاني الحسد. ولهذا كان البخل والحسد من نوع واحد؛ فإن الحاسد يكره عطاء غيره، والباخل لا يحب عطاء نفسه. ابن تيمية: 6/272.
- [ خذها قاعدة ] إذا لم يولد كونفوشيوس من الأساس ، فإن الليل الطويل هذا لم يكن ليضيء فيه مصباح ساطع. - منسيوس
- دواء سيتروريليكسسيتروتايد - تأثيرات جانبية وتعليمات
- [ شحن الامارات ] هاني الغص للسياحة والشحن
- [ عطور الامارات ] الهرمي لتجارة الجلود
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ دليل أبوظبي الامارات ] ناي ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] منافسة ليفربول ومانشستر يونايتد
- [ معاني الأسماء ] معنى اسم روفان
- [ نباتات ] مراحل التركيب الضوئي
- دراسة أمريكية "التوت الأزرق " يكافح الزهايمر و يقوي الذاكرة
- [ آية ] ﴿ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ [ سورة الحشر آية:﴿٩﴾ ]فأخبر عنهم بأنهم يبذلون ما عندهم من الخير مع الحاجة، وأنهم لا يكرهون ما أنعم به على إخوانهم. وضد الأول البخل، وضد الثاني الحسد. ولهذا كان البخل والحسد من نوع واحد؛ فإن الحاسد يكره عطاء غيره، والباخل لا يحب عطاء نفسه. ابن تيمية: 6/272.
- [ خذها قاعدة ] إذا لم يولد كونفوشيوس من الأساس ، فإن الليل الطويل هذا لم يكن ليضيء فيه مصباح ساطع. - منسيوس
- دواء سيتروريليكسسيتروتايد - تأثيرات جانبية وتعليمات
- [ شحن الامارات ] هاني الغص للسياحة والشحن
- [ عطور الامارات ] الهرمي لتجارة الجلود
- [ تعرٌف على ] منافسة ليفربول ومانشستر يونايتد
- [ معاني الأسماء ] معنى اسم روفان
- [ نباتات ] مراحل التركيب الضوئي
- دراسة أمريكية "التوت الأزرق " يكافح الزهايمر و يقوي الذاكرة
- [ آية ] ﴿ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ [ سورة الحشر آية:﴿٩﴾ ]فأخبر عنهم بأنهم يبذلون ما عندهم من الخير مع الحاجة، وأنهم لا يكرهون ما أنعم به على إخوانهم. وضد الأول البخل، وضد الثاني الحسد. ولهذا كان البخل والحسد من نوع واحد؛ فإن الحاسد يكره عطاء غيره، والباخل لا يحب عطاء نفسه. ابن تيمية: 6/272.
- [ خذها قاعدة ] إذا لم يولد كونفوشيوس من الأساس ، فإن الليل الطويل هذا لم يكن ليضيء فيه مصباح ساطع. - منسيوس
- دواء سيتروريليكسسيتروتايد - تأثيرات جانبية وتعليمات
- [ شحن الامارات ] هاني الغص للسياحة والشحن
- [ عطور الامارات ] الهرمي لتجارة الجلود
السويرقية التاريخ
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
3 مشاهدة
تم النشر اليوم 08-12-2025 | السويرقية التاريخ
السويرقية التاريخ
التاريخ
السوارقية هو اللفظ الصحيح لها وليس كما هو متعارف عليه لدى العامة السويرقية . و تقع السويرقيه في عالية نجد ،على الخط الواصل المدينه المنورة بمهد الذهب وتبعد عن المدينه المنوره حوالي 180 كيلاً في الجنوب الغربي منها ، أما عن موقعها بالنسبه لمهد الذهب فهي تقع في الغرب منه بحوالي 80 كيلاً وموقعها موقع أستراتيجي بالنسبه للمنطقه فهي تتوسط قري صفينه والأصعبيه وهباء. فهي قرية تاريخيه قديمه تاريخها وتاريخ قرية صفينة واحد حيث أنهما من العصر الجاهلي قبل الإسلام وهي من قري بني سليم في ذلك العهد وكان بها سوق كبير يرتاده التجار كل يوم خميس من كل أسبوع والا ن لم يبقى منه الا مسماه وهو بحي تراثي قديم جداً ويعرف إلى الآن بأسم السوق وهي كما ذكرة من قري بني سليم بالسابق وهي كما ذكر من قرى بني سُلَيمْ بالسابق وقد سميت بهذا الاسم نسبةً إلى أبا بكر محمد بن عتيق بن نجم بن أحمد السوارقي الذي كان يسكنها.المقدسي
قال المقدسي اقتباس مضمن السّوارقيّه كثيره الحصون بها بساتين ومزارع كثيره و مواش. المقدسي، أحسن التقاسيم في معرفه الأقاليم،ص79.البکري الاندلسي
قال البکري الاندلسي اقتباس مضمن بضمّ أوّله، و بالراء المهملة بعدها قاف و ياء مشددة، على لفظ النسب قرية جامعة قد تقدّم ذكرها فى رسم أبلى، و فى رسم الفرع. قال الزّبير كان ينزلها هشام بن الوليد بن عدىّ الأصغر بن الخيار بن عدىّ ابن نوفل بن عبد مناف بن قصىّ. و روى الزّبير عن عمّه، عن جدّه عبد اللّه ابن مصعب، عن هشام بن الوليد، قال قال لى خبيب بن عبد اللّه بن الزبير أرضكم بالسّوارقيّة ما فعلت؟ قلت على حالها. قال تمسّكوا بها، فإن الناس يوشك أن يجاءون إليها. و قال أبو على الهجرىّ ذكر السّلمى السّوارقية، فقال هى المستعلف و المستسلف و المستطلف . و قال الحربى على مسيرة يوم من السّوارقيّة حبس سبل، و هى فى حرّة بنى سليم. و الحبس و جمعه أحباس فلوق فى الحرّة تمسك الماء، لو وردت عليها أمّة لو سعتها. قال و روى أبو البدّاح بن عاصم عن أبيه، قال سألنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حدثان ما قدم، فقال أين حبس سبل؟ فقلنا لا ندرى. فمرّ بنا رجل من بنى سليم، فقلت له من أين جئت؟ قال من حبس سبل. فانحدرت به إلى رسول اللّه صلى ، فقلت له زعم هذا أن أهله بحبس سبل. فقال له أخرج أهلك، فيوشك أن يخرج منها نار تضىء أعناق الإبل منها ببصرى. البکري الاندلسي، معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع، جلد 3، ص 765.غŒاقوت الحموي
قال ياقوت الحموي اقتباس مضمن بفتح أوّله وضمّه، وبعد الراء قاف وياء النسبه، ويقال السّويرقيه بلفظ التصغير قريه أبي بكر بين مكّه و المدينه، وهي نجديه وكانت لبني سليم، فلقي النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، وهو يريد أن يدخلها فسأله عنها فقال اسمها معيصم، فقال هي كذلك معيصم لا ينال منها إلّا الشيء اليسير من النخل والزرع، وقال عرّام السوارقيه قريه غنّاء كبيره كثيره الأهل فيها منبر ومسجد جامع وسوق تأتيها التجار من الأقطار لبني سليم خاصه، ولكل من بني سليم فيها شيء، وفي مائها بعض الملوحه ويستعذبون من آبار في واد يقال له سوارق وواد يقال له الأبطن ماء خفيفا عذبا، ولهم مزارع ونخيل كثيره من موز وتين وعنب ورمان وسفرجل وخوخ ويقال له الفرسك، ولهم إبل وخيل وشاء، وكبراؤهم باديه إلّا من ولد بها فإنّهم ثابتون بها والآخرون بادون حولها ويميرون طريق الحجاز و نجد في طريق الحاج وإلى حد ضريه وإليها ينتهي حدّهم إلى سبع مراحل، ولهم قرى حواليهم تذكر في أماكنها، وقد نسب إليها المحدثون أبا بكر محمد ابن عتيق بن نجم بن أحمد السوارقي البكري فقيها شريفا شاعرا، سار إلى خراسان ومات بطوس] سنه 538، روى عنه أبو سعد شيئا من شعره، منه قوله بداية قصيدة بيت على يعملات كالحنايا ضوامر إذا ما تنحّت بالكلال عقالها نهاية قصيدة غŒاقوت الحموي، معجم البلدان، جلد 3، ص 276عبدالمومن البغدادي
قال عبد المومن البغدادي اقتباس مضمن بفتح أوله و ضمه؛ و بعد الراء قاف، و ياء النسبة. و يقال السّويرقيّة بلفظ التصغير قرية أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه، بين مكة و المدينة، وهي نجديّة بها مزارع و نخل كثير. عبد المومن البغدادي، مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، جلد 2، ص 751.السمهودي
قال السمهودي الإمام السمهودي اقتباس مضمن السوارقية (بفتح أوله وضمه وبعد الراء قاف وياء النسبة)، ويقال السويرقية مصغرة، قرية أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، وكانت لبني سليم، وقال عرام هي قرية غناء كبيرة، فيها مسجد ومنبر وسوق. يأتيها النجار من الأقطار ولكل بني سليم فيها شيء، ولهم مزارع ونخيل كثيرة وموز وعنب وتين ورمان وسفرجل وخوخ، ولهم إبل وخيل وشاء وقى حواليهم ويميرون طريق الحجاز ونجد في طريق الحاج. السمهودي الإمام السمهودي ، وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ، ج 4، ص 94، 95. المواقع الأثرية في السويرقية أثار قديمه جداً توضح مدى الحضارة التي كانت بهذه المنطقة ، وبها بعض المآثر الجميلة من كتابات على الأحجار والقصور القلاع القديمة فيها الآن من القصور التاريخية قصر الجودي بأعلى حي العساف ، شمالي القرية قصر السوق ، وقصر الجصة، وقصر قرآن.مركز السويرقية
مركز السويرقية هو من مراكز فئة (أ) الموقع يقع المركز في الجزء الغربي من محافظة المهد . المساحة تبلغ مساحة المركز (1,495كم2)، وتمثل 6,11 من مساحة المحافظة، ويأتي في المرتبة السادسة السكان يبلغ تعداد السكان (9877) نسمة، ويأتي في المرتبة الأولى. بعد المركز عن المحافظة يقع المركز على بعد (64كم) من المحافظة، والطريق المؤدي إليها إسفلتي، ويعتبر المركز في المرتبة الثالثة من حيث القرب من مقر المحافظة.إمارة منطقة المدينة المنورة - المراكز فئة أ بمحافظة المهدأنظر أيضا
- شواحط
- حاذة