شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Fri 12 Dec 2025 الساعة: 07:28 PM


اخر بحث





- [ متاجر السعودية ] مفارش ديسمبر ... حائل ... منطقة حائل
- [ مؤسسات البحرين ] اوتاد العمد لتركيب الجبس والنقش والزخرفة ... منامة
- [ مؤسسات البحرين ] حميد ابراهيم علي الفردان ... المنطقة الجنوبية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] هتان عبدالقادر عمر محجوب ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل دبي الامارات ] الزاهد لتجارة مواد البناء ... دبي
- [ تعرٌف على ] قطاع عام
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله بن مسعود بن حسين القحطاني ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ دليل دبي الامارات ] فيتش ... دبي
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة سعيد عبدالله علي الغامدي للخدمات العقاررية ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سطام بن ضيف الله بن محمد الحربي ... بريده ... منطقة القصيم

[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الإمام جمال الإسلام بن البزري بكسر الباء فزاي فراء نسبة إلى البزر وهو حب الكتان في فتاويه : الشبابة زمر لا محالة حرام بالنص ، والمشهور تحريمها ويجب إنكارها وتحريم استماعها ، ولم يقل العلماء المتقدمون ولا أحد منهم بحلها وجواز استماعها ، ومن ذهب إلى حلها واستماعها فهو مخطئ .

تم النشر اليوم 12-12-2025 | [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الإمام جمال الإسلام بن البزري بكسر الباء فزاي فراء نسبة إلى البزر وهو حب الكتان في فتاويه : الشبابة زمر لا محالة حرام بالنص ، والمشهور تحريمها ويجب إنكارها وتحريم استماعها ، ولم يقل العلماء المتقدمون ولا أحد منهم بحلها وجواز استماعها ، ومن ذهب إلى حلها واستماعها فهو مخطئ .
[ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] قال الإمام جمال الإسلام بن البزري بكسر الباء فزاي فراء نسبة إلى البزر وهو حب الكتان في فتاويه : الشبابة زمر لا محالة حرام بالنص ، والمشهور تحريمها ويجب إنكارها وتحريم استماعها ، ولم يقل العلماء المتقدمون ولا أحد منهم بحلها وجواز استماعها ، ومن ذهب إلى حلها واستماعها فهو مخطئ . تم النشر اليوم [dadate] | قال الإمام جمال الإسلام بن البزري بكسر الباء فزاي فراء نسبة إلى البزر وهو حب الكتان في فتاويه : الشبابة زمر لا محالة حرام بالنص ، والمشهور تحريمها ويجب إنكارها وتحريم استماعها ، ولم يقل العلماء المتقدمون ولا أحد منهم بحلها وجواز استماعها ، ومن ذهب إلى حلها واستماعها فهو مخطئ .

شاركنا رأيك