شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 02:59 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ وسطاء عقاريين السعودية ] المها عبدالله بن عبدالله محمد ... الاحساء ... المنطقة الشرقية
- [ خدمات السعودية ] كم مكافأة الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران 2023 وموعد نزولها
- [ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «جعل الله الرحمة مئة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين، وأنزل في الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق، حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه» . وفي رواية: «إن لله مئة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة» . متفق عليه. ---------------- ورواه مسلم أيضا من رواية سلمان الفارسي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تعالى مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم، وتسع وتسعون ليوم القيامة» . وفي رواية: «إن الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مئة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء إلى الأرض، فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة» . الرحمة رحمتان: رحمة من صفات الذات، ورحمة من صفات الفعل. قال القرطبي: مقتضي هذا الحديث، أن الله علم أن أنواع النعم التي ينعم بها على خلقه مئة نوع، فأنعم عليهم في هذه الدنيا بنوع واحد انتظمت به مصالحهم، وحصلت به مرافقتهم، فإذا كان يوم القيامة كمل لعباده المؤمنين ما بقي، فبلغت مئة. وقال ابن أبي جمرة: في الحديث إدخال السرور على المؤمنين، لأن العادة أن النفس يكمل فرحها بما وهب لها، إذا كان معلوما مما يكون موعودا. وفيه: الحث على الإيمان، واتساع الرجاء في رحمات الله تعالى المدخرة.
- [ تعرٌف على ] دورة رولان غاروس الدولية
- [ أساسيات فن الطهي ] وصفة طبخ سريعة
- [ متاجر السعودية ] قاعدة كوب ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة
- [ خذها قاعدة ] ألا ما أغرب قلب الانسان. - فيودور دوستويفسكي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] اروى حسن عبدالرحمن الشهري ... الخبر ... المنطقة الشرقية
- [ متفرقات إجتماعية ] مفهوم الهجرة بشكل عام وأشكال الهجرة الغير شرعية
- [ متاجر السعودية ] فاطمة شوبينق ... الهفوف ... المنطقة الشرقية

[ تعرٌف على ] سياسة الأرض المحروقة

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ تعرٌف على ] سياسة الأرض المحروقة
[ تعرٌف على ] سياسة الأرض المحروقة تم النشر اليوم [dadate] | سياسة الأرض المحروقة

تاريخ ما بعد الكلاسيكية

الحروب الأوروبية المبكرة كتب الراهب البريطاني غيلداس في رسالته التي تعود إلى القرن السادس بعنوان «حول الخراب البريطاني» عن غزو مبكر «لأن نار الانتقام…منتشرة من البحر إلى البحر… ولم تتوقف حتى دمرت المدن المجاورة والأراضي. وصلت إلى الجانب الآخر من الجزيرة». أثناء الحرب الأهلية الإسلامية الأولى (656-661)، أرسل معاوية بن أبي سفيان بسر بن أبي أرطأة لغزوة في الحجاز واليمن، لتخريب الأراضي الموالية لعلي بن أبي طالب خصم معاوية. وفقًا للطبري، يُقدر أن ثلاثين ألف مدني قتلوا خلال هذه الغزوة. أرسل معاوية سفيان بن عوف إلى العراق لحرق محاصيل ومنازل أنصار علي.

التاريخ القديم

استخدم السكوثيون -وهم رعاة بدو رُحَّل- أساليب الأرض المحروقة ضد الملك دارا الأول ملك فارس خلال حملته السكوثية الأوروبية. تملص السكوثيون من الفرس وانسحبوا إلى أعماق السهول؛ مدمرين مؤن الطعام ومسممين الآبار. مات كثيرون من جنود دارا جراء الجوع والجفاف. ذكر الجنرال اليوناني كسينوفون في كتابه «أناباسيس» أن الأرمن أحرقوا محاصيلهم وإمداداتهم الغذائية أثناء انسحابهم، قبل أن تزحف قوات العشرة آلاف. اقترح الجنرال اليوناني المرتزق ميمنون على الساتراب الفرس استخدام سياسة الأرض المحروقة ضد الإسكندر عندما زحف إلى آسيا الصغرى. رُفض طلبه. الحروب الرومانية كان هناك نظام عقابي تأديبي تطبقه الحملات العسكرية على من يدمر الممتلكات ويقهر الناس عُرف باسم «فاستاتيو». استُخدمت سياسة الأرض المحروقة أولًا في الحروب الغالية مرتين. المرة الأولى عندما أُجبر الهيلفيتيكا الكلتيون على إخلاء منازلهم في جنوب ألمانيا وسويسرا بسبب الغارات التي شنتها قبائل جرمانية معادية: ألحق الهيلفيتيكا الدمار بكل ما عجزوا عن أخذه معهم بغية إضافة الحافز إلى زحفهم. بعد أن هُزم الهيلفيتيكا على يد قوة رومانية غالية مشتركة، أُجبر الهيلفيتيكا على إعادة بناء ما تسببوا به من دمار في ألمانيا المدمرة، والسهول السويسرية التي دمروها بأنفسهم. أظهر الاستخدام الثاني لهذه السياسة القيمة العسكرية الحقيقية لها: خطط الغاليون خلال الحرب الغالية العظمى تحت قيادة فرسن جتريكس لاستدراج الجيوش الرومانية إلى بلاد الغال ثم محاصرتها وإبادتها. بالتالي، خربوا ريفهم فيما يُعرف الآن بدول البنلوكس وفرنسا. تسبب هذا في عواقب وخيمة للرومان، غير أن الانتصارات العسكرية الرومانية على التحالف الغالي أظهرت أن هذا وحده لا يكفي لإنقاذ الغال من إخضاع روما. استخدم القرطاجيون هذه الطريقة أثناء الحرب البونيقية الثانية في الفترة بين عامي 218-202 قبل الميلاد بشكل انتقائي أثناء اقتحامهم إيطاليا. بعد نهاية الحرب البونيقية الثالثة في عام 146 قبل الميلاد، فضل مجلس الشيوخ الروماني أيضًا استخدام هذه الطريقة لتدمير قرطاج عاصمة القرطاجيين (بالقرب من تونس اليوم) تدميرًا دائمًا. هُدمت المباني وتناثرت أحجارها حتى لم تعد لها أنقاض باقية، وأُحرقت الحقول. ذُكرت قصة أنهم ملّحوا الأرض في الكتابات الأبوكريفية. أعادت سياسة الأرض المحروقة غزو الإمبراطور يوليان لبلاد فارس في عام 363 ميلاديًا بسبب: «كانت المنطقة الواسعة التي تقع بين نهر دجلة وجبال مديان...أفضل من الناحية الزراعية. ربما يتوقع يوليان أنه بمثابة غازٍ - امتلك وسيلتين للإقناع بالقوة: الفولاذ والذهب- سيتمكن من تأمين كفايته بسهولة مع خوف أو جشع السكان الأصليين. انقشع هذا الأمل المتفاءل الحالم على الفور مع اقتراب الرومان. أينما ذهبوا... أُخذت الماشية، والتهمت النار العشب والذرة الناضجة. حالما خمدت النيران التي أوقفت مسيرة يوليان، رأى قحطًا يخيم على صحراء جرداء مدخنة. لا يمكن تنفيذ هذه الطريقة اليائسة -وإن كانت فعالة- في الدفاع إلا بحماس شعب يرى أن الاستقلال أهم من الممتلكات، أو بحكومة استبدادية صارمة تضع قواعد الامان العامة دون الرجوع لاختيارهم الحر».

شرح مبسط

سياسة الأرض المحروقة[1][2] هي إستراتيجية عسكرية أو طريقة عمليات يتم فيها «إحراق» أي شيء قد يستفيد منه العدو عند التقدم أو التراجع في منطقة ما. في الأصل كان المصطلح يشير إلى إحراق المحاصيل الفلاحية لعدم استعمالها من طرف العدو كمؤونة أما الآن فهو يشير إلى إحراق المنتوجات الغذائية وتدمير الهياكل الأساسية مثل المأوى والنقل والاتصالات والموارد الصناعية. وقد يتبع الجيش هذه السياسة في أرض العدو أو في أرضه.

شاركنا رأيك