شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Tue 09 Dec 2025 الساعة: 04:23 AM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ مؤسسات البحرين ] التميز للاستشارات والتدريب ... المحرق
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مرطبات عسكر ... أبوظبي
- عن واجبنا نحو المدرسة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] محل جميل الحمداني للكهرباء وتصليح المكيفات ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] قلم الرصاص العادي طوله حوالي سبعة بوصات وبه ممحاة طولها نصف بوصة، وذلك في حالة ما وجدت التفاؤل ميتاً. - روبرت برولت
- [ مؤسسات البحرين ] لمسة البريسم بوتيك وخياطه ... المحرق
- [ أدعية - الجزء الأول ] الرقية الشرعية كاملة لعلاج السحر والمس والعين والحسد
- [ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان رضي الله عنه لينظر ما اجتهاده قال فقام يصلي من آخر الليل فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر ذلك له فقال سلمان حافظوا على هذه الصلوات الخمس فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب المقتلة فإذا صلى الناس العشاء صدروا عن ثلاث منازل منهم من عليه ولا له ومنهم من له ولا عليه ومنهم من لا له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فركب فرسه في المعاصي فذلك عليه ولا له ومن له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فقام يصلي فذلك له ولا عليه ومن لا له ولا عليه فرجل صلى ثم نام فلا له ولا عليه إياك والحقحقة وعليك بالقصد وداومه
- [ دليل الشارقة الامارات ] صالون النصمة للحلاقة ... الشارقة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله محمد علي حوتان ... صبياء ... منطقة جازان

[ حكمــــــة ] قال علي بن عبد الله بن عباس: من لم يجد نقص الجهل في عقله، وذل المعصية في قلبه، ولم يستبن موضع الخل من لسانه عند كلال حده، فليس ممن يرغب عن ذنبه، ولا ينزع عن حال معجزةٍ، ولا يكترث لفضل ما بين حجّة وشبهة.

تم النشر اليوم 09-12-2025 | [ حكمــــــة ] قال علي بن عبد الله بن عباس: من لم يجد نقص الجهل في عقله، وذل المعصية في قلبه، ولم يستبن موضع الخل من لسانه عند كلال حده، فليس ممن يرغب عن ذنبه، ولا ينزع عن حال معجزةٍ، ولا يكترث لفضل ما بين حجّة وشبهة.
[ حكمــــــة ] قال علي بن عبد الله بن عباس: من لم يجد نقص الجهل في عقله، وذل المعصية في قلبه، ولم يستبن موضع الخل من لسانه عند كلال حده، فليس ممن يرغب عن ذنبه، ولا ينزع عن حال معجزةٍ، ولا يكترث لفضل ما بين حجّة وشبهة. تم النشر اليوم [dadate] | قال علي بن عبد الله بن عباس: من لم يجد نقص الجهل في عقله، وذل المعصية في قلبه، ولم يستبن موضع الخل من لسانه عند كلال حده، فليس ممن يرغب عن ذنبه، ولا ينزع عن حال معجزةٍ، ولا يكترث لفضل ما بين حجّة وشبهة.

شاركنا رأيك