[ باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن زمعة - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، وذكر الناقة والذي عقرها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « {إذ انبعث أشقاها} انبعث لها رجل عزيز، عارم منيع في رهطه» ، ثم ذكر النساء، فوعظ فيهن، فقال: «يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه» ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، وقال: «لم يضحك أحدكم مما يفعل؟!» . متفق عليه. ---------------- «والعارم» بالعين المهملة والراء: هو الشرير المفسد، وقوله: «انبعث» ، أي: قام بسرعة. في هذا الحديث: إيماء إلى جواز الضرب اليسير للنساء، بحيث لا يحصل معه النفور، لأن المجامعة إنما تستحسن مع الرغبة في العشرة فيستبعد وقوع الضرب الشديد، والمضاجعة في يوم واحد من عاقل.

تم النشر اليوم 12-12-2025 | [ باب الوصية بالنساءتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن زمعة - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، وذكر الناقة والذي عقرها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « {إذ انبعث أشقاها} انبعث لها رجل عزيز، عارم منيع في رهطه» ، ثم ذكر النساء، فوعظ فيهن، فقال: «يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه» ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، وقال: «لم يضحك أحدكم مما يفعل؟!» . متفق عليه. ---------------- «والعارم» بالعين المهملة والراء: هو الشرير المفسد، وقوله: «انبعث» ، أي: قام بسرعة. في هذا الحديث: إيماء إلى جواز الضرب اليسير للنساء، بحيث لا يحصل معه النفور، لأن المجامعة إنما تستحسن مع الرغبة في العشرة فيستبعد وقوع الضرب الشديد، والمضاجعة في يوم واحد من عاقل.
تم النشر اليوم [dadate] | عن عبد الله بن زمعة - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، وذكر الناقة والذي عقرها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « {إذ انبعث أشقاها} انبعث لها رجل عزيز، عارم منيع في رهطه» ، ثم ذكر النساء، فوعظ فيهن، فقال: «يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه» ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، وقال: «لم يضحك أحدكم مما يفعل؟!» . متفق عليه. ---------------- «والعارم» بالعين المهملة والراء: هو الشرير المفسد، وقوله: «انبعث» ، أي: قام بسرعة. في هذا الحديث: إيماء إلى جواز الضرب اليسير للنساء، بحيث لا يحصل معه النفور، لأن المجامعة إنما تستحسن مع الرغبة في العشرة فيستبعد وقوع الضرب الشديد، والمضاجعة في يوم واحد من عاقل.