شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Tue 16 Dec 2025 الساعة: 12:35 AM


اخر بحث





- اشعر بالحركة الخفيفة داخل الشرج ولايوجد ديدان وعملت اكتر من مره تحليل ويكون سليم والدكتور يقول لايوجد ديدان بما ان التحليل سليم انا قلقه جدا حتى صرت ا | الموسوعة الطبية
- امساك شديد رحرقان في فتحة الشرج وانا لست متزوجة | الموسوعة الطبية
- [ الهالات والرؤوس السوداء ] كيفية إزالة السواد تحت العين
- متى استطيع اعطاء طفلي ماء البيض من اجل الكالسيوم | الموسوعة الطبية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] باسم راشد مريشيد الصبحي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- | الموسوعة الطبية
- | الموسوعة الطبية
- ماهو علاج الماء في الرئتين ؟؟ | الموسوعة الطبية
- [ مؤسسات البحرين ] الكف الذهبي لخياطة الستائر ... المحرق
- [ دليل أبوظبي الامارات ] الدقة لاجهزة القياس والتحكم ذ.م.م ... أبوظبي

[ آية ] ﴿ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٥٤﴾ ]كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) أي: مجادلة ومنازعة فيه، مع أن ذلك غير لائق بهم، ولا عدل منهم، والذي أوجب له ذلك وعدم الإيمان بالله إنما هو الظلم والعناد، لا لقصور في بيانه وحجته، وبرهانه. السعدي:480.

تم النشر اليوم 16-12-2025 | [ آية ] ﴿ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٥٤﴾ ]كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) أي: مجادلة ومنازعة فيه، مع أن ذلك غير لائق بهم، ولا عدل منهم، والذي أوجب له ذلك وعدم الإيمان بالله إنما هو الظلم والعناد، لا لقصور في بيانه وحجته، وبرهانه. السعدي:480.
[ آية ] ﴿ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٥٤﴾ ]كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) أي: مجادلة ومنازعة فيه، مع أن ذلك غير لائق بهم، ولا عدل منهم، والذي أوجب له ذلك وعدم الإيمان بالله إنما هو الظلم والعناد، لا لقصور في بيانه وحجته، وبرهانه. السعدي:480. تم النشر اليوم [dadate] | ﴿ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٥٤﴾ ]كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) أي: مجادلة ومنازعة فيه، مع أن ذلك غير لائق بهم، ولا عدل منهم، والذي أوجب له ذلك وعدم الإيمان بالله إنما هو الظلم والعناد، لا لقصور في بيانه وحجته، وبرهانه. السعدي:480.

شاركنا رأيك