[ تعرٌف على ] روما والقدس: المسألة القومية الأخيرة

تم النشر اليوم 16-12-2025 | [ تعرٌف على ] روما والقدس: المسألة القومية الأخيرة
تم النشر اليوم [dadate] | روما والقدس: المسألة القومية الأخيرة

قراءة متعمقة

نص روما والقدس في ويكي مصدر شلومو أفينيري، موسى هيس؛ نبي الشيوعية والصهيونية (نيويورك 1984). بوابة السياسة بوابة إسرائيل

أهمية

كان الكتاب أول كتاب صهيوني يضع مسألة القومية اليهودية في سياق القومية الأوروبية. مزج هيس بين الفلسفة العلمانية والدينية، وبين الديالكتيك الهيغلي، ووحدانية سبينوزا، والماركسية. تمت كتابته على خلفية الاندماج اليهودي الألماني ومعاداة السامية الألمانية وكراهية ألمانيا للقومية الناشئة في البلدان الأخرى. استخدم هيس مصطلحات اليوم، مثل مصطلح «العرق»، لكنه كان مساويًا يؤمن بمبادئ الثورة الفرنسية، وأراد تطبيق المفاهيم التقدمية في عصره على الشعب اليهودي.

ردود الفعل والإرث

في ذلك الوقت، قوبل الكتاب بترحيب بارد، وفقط في وقت لاحق أصبح أحد الأعمال الأساسية للصهيونية، حيث أنه وضع مسبقًا الأفكار التي وضعها تيودور هرتزل في الدولة اليهودية قبل حوالي 35 عامًا.

المواضيع الرئيسية

مكتوبة على شكل اثنتي عشرة رسالة موجهة لامرأة في حزنها على فقدان قريب لها. طرح هيس في عمله الأفكار التالية: سيبقى اليهود دائمًا غرباء بين الشعوب الأوروبية، الذين قد يحررونهم لأسباب إنسانية وعدالة، لكنهم لن يحترموهم أبدًا ما دام اليهود يضعون ذكرياتهم الوطنية العظيمة في الخلفية ويتمسكون بالمبدأ، «أوبي بيني، أبي باتريا.» (اللغة اللاتينية: «حيث [هي] حسنًا، هناك الوطن») النمط اليهودي غير قابل للتدمير، والشعور القومي اليهودي لا يمكن اقتلاعه، على الرغم من أن اليهود الألمان، من أجل تحرر أوسع وأكثر عمومية، يقنعون أنفسهم والآخرين بالعكس. إذا كان تحرير اليهود غير قابل للتوفيق مع الجنسية اليهودية، فيجب على اليهود التضحية بالتحرر من أجل الجنسية. يعتبر هيس أن الحل الوحيد للقضية اليهودية يكمن في العودة إلى فلسطين.

شرح مبسط

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات