تم النشر اليوم [dadate] | أسينيون

المعتقدات

وقد مارست هذه الجماعة (الأسينيين) طقوس خاصة بها وأتسمت بعدة سمات منها: المعرفة بأسرار الكتاب المقدس. الاهتمام بالفلك والتنبؤ. التطهر قبل الاكل كانوا مقسمين إلى 12 مجموعة بقيادة رئيس يسمى (سـيـد العدالة) كانوا متخذين الون الأبيض كملبس لهم هناك الكثير من الاعتقادات بأن النبي يحيى بن زكريا/ يوحنا المعمدان قضى وقت مع هذه الأسينيين لتحضير وصول السيد المسيح.

انظر أيضًا

خربة قمران الهلنستية اليهودية مخطوطات البحر الميت عنتاليهود واليهودية ملخص للديانة اليهودية[لغات أخرى]‏ Index of Jewish history-related articles التاريخ الخط الزمني بنو إسرائيل أصول اليهودية مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين فترة المعبد الثاني يهودية ربانية العصور الوسطى هاسكالا الهولوكوست صهيونية الشعب الاندماج في المجتمعات الشتات الأشكناز السفارديون المزراحيون اللغات العبرية العبرية التراثية العربية اليهودية الآرامية اليهودية الإسبانية اليهودية اليديشية الأعلام والشخصيات الاضطهاد معاداة السامية يهود متخفون الفلسفة أركان الإيمان ميتزفة شعب الله المختار الاعتناق علم الآخرات الماشيح شرائع نوح السبع الأخلاق يهوه هالاخاه قبالة أرض الميعاد من هو اليهودي؟ الانشقاقات الحركات الدينية الأرثوذكسية الحريدية الحاسيديمية الحديثة المحافظة الإصلاحية إعادة البناء [الإنجليزية] الإنسانية القرائية العلاقات العلمانية إلحاد يهودي الأدب التناخ التوراة أسفار الأنبياء أسفار الكتابات أدب حاخامي مشناه تلمود مدراش Kabbalah texts كتاب الزوهار شولحان عاروخ Siddur أدب عبري الثقافة التقويم الأعياد والعطل المطبخ كشروت التعليم القيادة حاخام الزواج الموسيقى الأسماء الحركات السياسية الصلاة قائمة كنيس حزّان رموز المدن المقدسة الأربعة أورشليم الأهمية الدينية صفد الخليل طبريا الدراسات الذكاء الأشكنازي دراسة الجينات أصل كلمة يهود الموسوعة اليهودية المكتبة الافتراضية اليهودية العلاقات مع الأديان الإبراهيمية الأخرى المسيحية الكنيسة الكاثوليكية المصالحة المسيحية اليهودية التراث اليهودي المسيحي يهود مسيانيون الإسلام بوابة المعرفات الخارجية المكتبة المركزية القومية في فلورنسا (BNCF): 20076 بوابة إسرائيل بوابة الأديان بوابة الإمبراطورية الرومانية بوابة الروحانية بوابة الشرق الأوسط القديم بوابة المسيحية بوابة اليهودية بوابة يسوع أسينيون في المشاريع الشقيقة: صور وملفات صوتية من كومنز. ضبط استنادي: وطنية المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) مكتبة الكونغرس (LCNAF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية في بولندا (NLP)

التسمية

اسم الطائفة نسبة إلى كلمة أسين، وتعني باليونانية الصامتين، أو الممارسين، أو الاتقياء أو الورعين أو المغتسلين أو الحسديين Hasidim بمعني المشفقين، وقد أُطلقت هذه التسمية على طائفة من بني إسرائيل نشأت قُبيل العهد المسيحي في الفترة المكابية الحشمونية (150 ق.م – 30 ق.م) وسكنوا خربة قمران قرب البحر الميت في الكهوف والمغاور، وفق شرائع محددة ملتزمة بالطهارة والعبادة وهي تختلف عن بقية الفرق اليهودية اختلافا أساسيا في عقائدها وتقاليدها، اتخذوا نظاما نسكيا خاصا شديد التقشف وأتباعها رجال لا نساء بينهم، ومن أهم مبادئهم أنهم يحرمون نظام الرق علي عكس الفرق اليهودية الأخرى التي يقوم نظامها علي الرق، كما يحرمون الملكية الفردية ويرفضون تقديم الذبائح والقرابين ويدعون الي التعايش السلمي بين جميع الشعوب، اتباعها يغتسلون كل صباح في مياه الينابيع الصافية ويعتمدون في معيشتهم علي ما يزرعونه من الحبوب والفاكهة وكانوا يستحضرون العقاقير ويجمعون الحشائش ويشتغلون بشفاء الناس من الأمراض، وقد آمنت هذه الطائفة أن الله هو الخالق الوحيد، واستمرت هذه الجماعة قائمة إلى عام 68م حيث قضى عليهم الرومان وفي فرضية أخرى ان هذه الجماعة بدأت تنقرض، وكان الأسينيون قد نسخوا تراثهم وحفظوه في كهوف خربة قمران في حوالي 400 مخطوطة على أمل العودة إليها مرة أخرى. إلا ان حكم الحشمونين وهي أسرة يهودية، عملت على إعادة العناصر والطقوس الهيلينية، مما أثار غضب اليهود الأتقياء (الأسينيين) الذين عاشوا في قمران وكانوا يعتقدون على قلتهم بأنهم يعرفون الحقيقة وأن معظم اليهود على ضلال.

شرح مبسط

الأسينيون (بالعبرية: אִסִּיִים) (بالإغريقية: Ἐσσηνοίأو Ἐσσαῖοι أو Ὀσσαῖοι) هي طائفة يهودية ظهرت أثناء فترة الهيكل اليهودي الثاني [الإنجليزية] من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي، ويزعم بعض الباحثين أن بعض الكهنة انفصلوا بها عن طائفة اليهود الصدوقيين.[1] ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالفريسيين والصدوقيين، فقد عاش الأسينيون في عدة مدن في تجمعات تميل إلى الزهد (بعضهم عاشوا حياة بتولية دون زواج) والفقر طواعيةً، والطهارة. تشاركت عدد من الجماعات الدينية الاعتقادات حول بعض المسائل مثل طبيعة الإله والإيمان بالآخرة وشخص الماشيح والزهد، وقد جمعها الباحثون جميعًا تحت اسم «الإسينيون». ذكر يوسيفوس فلافيوس في كتاباته أن الأسينيين تواجدوا في تجمعات كبيرة. وأن عددهم كان بالآلاف منتشرين في المقاطعة اليهودية الرومانية.