شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 10:20 AM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» . رواه مسلم. ---------------- وروى البخاري قوله: «الأرواح ... » إلخ من رواية عائشة رضي الله عنها. قوله: «معادن» ، أي: أصول. فكل معدن يخرج منه ما في أصله. وكل إنسان يظهر منه ما فيه من خسة، أو شرف، فإذا انضم الدين إلى الشرف الأصلي فقد حاز الشرف. قوله: «والأرواح جنود مجندة» ، أي: جموع مجتمعة، وأنواع مختلفة، فما تشاكل منها في الخير أو الشر حن إلى شكله. وروي: «أن الأرواح خلقت قبل الأجسام، فكانت تلتقي وتتشام فلما حلت بالأجسام تعارفت بالأمر الأول، فتميل الأخيار إلى الأخيار، والأشرار إلى الأشرار.
- [ مؤسسات البحرين ] حسين علي ابراهيم احمد ... المنطقة الشمالية
- [ خذها قاعدة ] إن طرقت بقوة كافية على أي باب فبدون أدنى شك بأن احدا ما سوف يستيقظ. - هنري وادسورث لونجفيلو
- [ تسوق وملابس الامارات ] السامر لتصليح الذهب ... أبوظبي
- رجيم الياغورت وفوائده الصحية
- من هي ولادة بنت المستكفي
- [ دليل عجمان الامارات ] مطعم قصر حيدر أباد ... عجمان
- دواء فاموتيدين: الاستطبابات والآثار الجانبية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] هاني بن عبدالله بن حسين الفلقي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ متاجر السعودية ] جرعـة الإنترنت ... مكة المكرمة ... منطقة مكة المكرمة

[ تعرٌف على ] مصمص

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ تعرٌف على ] مصمص
[ تعرٌف على ] مصمص تم النشر اليوم [dadate] | مصمص

التعليم

لم يكُن في مُصمُص بعهدِ الإنتداب مدرسةً، وإنما كُتّابًا؛ وكان يُديره الشيخ فريد أبو عليان من أُمِّ الفحمِ، وجاء بعدُه الشيخ عمر البلعاوي (والد حكم بلعاوي الذي كان شيخًا لِكُتّاب قرية البطيمات ثُمّ جاء إلى مُصمُص بمُنتصفِ الثلاثينات). بعدَ الكُتّاب كان الطُلّاب يلتحقون بمدرسةِ أُمِّ الفحمِ الأميريَّة ومن ثُمَّ إلى ثانويَّةِ جنين. أمّا اليوم فتحوي مُصمُص على مدرستين إبتدائيّة الواقعة بالجهةِ الغربيَّة وإعداديّة الواقعة بالجهةِ الشرقيَّة.

السكان

بدأ الإستيطان البشري في مُصمُص بالفترةِ الحديثة قُرابة عام 1830م. في عامِ 1922م وصل عدد سُكّان قرية مُصمُص إلى 222 نسمة، وفي عام 1931م وصل عددهم إلى 256 نسمة؛ منهم 124 ذكرًا و132 أُنثى جميعهم مُسلمون ولهم خمسون بيتًا، وفي نهاية عام 1940م قُدروا بِـ 316 نسمة، وفي 1 كانون الثاني عام 1961م وصل عددهم إلى 680 نسمة. أمَّا اليوم فيبلغ عدد سُكّانها حوالي 4,000 نسمة[بحاجة لمصدر] وتُعاني القرية من الكثافةِ السُكّانيّة بشكلٍ كبير. من أشهرِ أعلامِ مُصمُص الشّاعر راشد حسين. نمو عدد السكان: السنة 1922 1931 1961 1972 1983 1995 2008 2016 السكان 222 256 738 1,248 1,838 2,461 3,900 4,215

التسمية

مُصْمُصْ، بضمِّ الميم وسُكون الصَّاد، هُناك العديد من التفسيرات للإسم فهُناك من يعتقد بأَنّها تحريف لإسم الفرعون تحتمس الثاني الذي غزا فلسطين ووصلت قُوّاته إلى اللَجُّون، وهُناك من يعتقد بأنّ تسميتها جاء من قريةٍ مصريّة تحمل نفس الاسم.

شرح مبسط

مُصْمُصْ (بالعبرية: מוּסמוּס) هي قرية عربيّة تقع ضمن منطقة المُثلّث وتحديدًا الشمالي منه، في الجهةِ الجنوبيّة الشرقيّة من منطقةِ الروحة على بُعدِ 28 كم شمال غربي مدينة جنين وبضع كيلومترات شمالي شرقي مدينة أُمّ الفحم، يقسمها طريق وادي عارة إلى قسمين؛ أمّا الأوّل هو مُصمُص الغربيّة الواقع في منطقةِ الروحة وأمَّا الآخر فهُو مُصمُص الشرقيّة الواقع في مُنحدراتِ جبال أُمّ الفحم. ترتفع مُصمُص 366 مترًا عن سطحِ البحر.[3] بلغت مساحتها أثناء الإنتداب البريطاني حوالي 6,000 دونم وقد توزعت في منطقتي الروحة ومرج بن عامر، أمَّا اليوم فلا تتعد مساحتها 400 دونم.[بحاجة لمصدر]

شاركنا رأيك