السؤال حصلت على مال مقابل عمل لم أقم به ماذا أفعل بهذا المال، وهل يجوز التبرع لمصلحة عامة لمنافع المسلمين أم أتبرع به لإحدى المستشفيات؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: من أخذ مالاً من مستأجره مقابل أن يعمل له عملاً فلم يعمل فعليه رد المال إلى صاحبه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه قد صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي وقال حديث حسن، وعليه فإذا كنت أخذت هذا المال من صاحبه على وجه لا يحل لك أخذه فيجب عليك رده إليه، جاء في سبل السلام: والحديث دليل على وجوب ردّ ما قبضه المرء وهو ملك لغيره ولا يبرأ إلا بمصيره إلى مالكه أو من يقوم مقامه، لقوله: حتى تؤديه. ولا تتحقق التأدية إلا بذلك. انتهى. وبهذا تعلمين أنه لا يجوز لك صرف هذا المال في مصلحة المسلمين العامة أو التبرع به ما وجد صاحبه أو من يقوم مقامه. . خلاصة الفتوى: من أخذ مالاً من مستأجره مقابل أن يعمل له عملاً فلم يعمل فعليه رد المال إلى صاحبه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه قد صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي وقال حديث حسن، وعليه فإذا كنت أخذت هذا المال من صاحبه على وجه لا يحل لك أخذه فيجب عليك رده إليه، جاء في سبل السلام: والحديث دليل على وجوب ردّ ما قبضه المرء وهو ملك لغيره ولا يبرأ إلا بمصيره إلى مالكه أو من يقوم مقامه، لقوله: حتى تؤديه. ولا تتحقق التأدية إلا بذلك. انتهى. وبهذا تعلمين أنه لا يجوز لك صرف هذا المال في مصلحة المسلمين العامة أو التبرع به ما وجد صاحبه أو من يقوم مقامه. . خلاصة الفتوى: من أخذ مالاً من مستأجره مقابل أن يعمل له عملاً فلم يعمل فعليه رد المال إلى صاحبه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه قد صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي وقال حديث حسن، وعليه فإذا كنت أخذت هذا المال من صاحبه على وجه لا يحل لك أخذه فيجب عليك رده إليه، جاء في سبل السلام: والحديث دليل على وجوب ردّ ما قبضه المرء وهو ملك لغيره ولا يبرأ إلا بمصيره إلى مالكه أو من يقوم مقامه، لقوله: حتى تؤديه. ولا تتحقق التأدية إلا بذلك. انتهى. وبهذا تعلمين أنه لا يجوز لك صرف هذا المال في مصلحة المسلمين العامة أو التبرع به ما وجد صاحبه أو من يقوم مقامه. . خلاصة الفتوى: من أخذ مالاً من مستأجره مقابل أن يعمل له عملاً فلم يعمل فعليه رد المال إلى صاحبه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه قد صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي وقال حديث حسن، وعليه فإذا كنت أخذت هذا المال من صاحبه على وجه لا يحل لك أخذه فيجب عليك رده إليه، جاء في سبل السلام: والحديث دليل على وجوب ردّ ما قبضه المرء وهو ملك لغيره ولا يبرأ إلا بمصيره إلى مالكه أو من يقوم مقامه، لقوله: حتى تؤديه. ولا تتحقق التأدية إلا بذلك. انتهى. وبهذا تعلمين أنه لا يجوز لك صرف هذا المال في مصلحة المسلمين العامة أو التبرع به ما وجد صاحبه أو من يقوم مقامه. .

2025-11-15 16:38:43

تعرف على - اتصل بى - قريب - عربى - نرمى - مصبغة - حراج - الدليل الصحى العربى - أخبار - مجلس - دليل الأطباء الكويتي - دليل الأطباء السعودي - دليل الأطباء الإماراتي - دليل الأطباء العماني - دليل الأطباء البحريني - دليل الأطباء القطري - دليل الأطباء الأردني - دليل الأطباء اللبناني - دليل الأطباء السوري - دليل الأطباء المصري - دليل الأطباء المنوع -