اليوم: ,Fri 05 Dec 2025 الساعة: 01:36 PM
اخر المشاهدات
- [ فنادق السعودية ] العلايا هوم للوحدات السكنية المفروشة
- طريقة استخدام (fumafer) لعلاج فقر الدم الناجم عن نقص الحديد ومضاعفات تعاطيه
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلمان مفلح بن فالح الحربي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ حكمــــــة ] قال صفوان بن محرز المازني. إذا أويت إلى أهلي وأصبت رغيفا أكلته فجزى الله الدنيا عن أهلها شرا. والله ما زاد على رغيف حتى فارق الدنيا، يظل صائما ويفطر على رغيف ويشرب عليه من الماء حتى يتروى ثم يقوم فيصلى حتى يصبح، فإذا صلى الفجر أخذ المصحف فوضعه في حجره يقرأ حتى يترجل النهار، ثم يقوم فيصلي حتى ينتصف النهار، فإذا انتصف النهار رمى بنفسه على الأرض فنام إلى الظهر فكانت تلك نومته حتى فارق الدنيا. فإذا صلى الظهر قام فصلى إلى العصر، فإذا صلى العصر وضع المصحف في حجره فلا يزال يقرأ حتى تصفر الشمس.
- [ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] مكتب معروف محمد عبدالله للعقارات
- [ مؤسسات البحرين ] إنيشيتف ميديا ذ.م.م ... منامة
- اضرار حبوب منع الحمل
- [ خذها قاعدة ] الحياة ليست ثابتة ، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم هم سكان المقابر والمجانين والموتى. - ايفرت داير كسين
- [ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يأكل أهل الجنة فيها، ويشربون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس» . رواه مسلم. ---------------- قال ابن الجوزي: لما كانت أغذية أهل الجنة في غاية اللطافة والاعتدال، لم يكن فيها أذى ولا فضلة تستقذر، بل يتولد عن تلك الأغذية أطيب ريح وأحسنه. وقوله: «يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس» . قال القرطبي: وجه التشبيه أن تنفس الإنسان لا كلفة عليه فيه، ولا بد له منه، فجعل تنفسهم تسبيحا، وسببه: أن قلوبهم تنورت بمعرفة الرب، وامتلأت بحبه، ومن أحب شيئا أكثر من ذكره.
- شركة مصنع مياه الينابيع المحدودة وه حي لاسلكي, الدمام
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ فنادق السعودية ] العلايا هوم للوحدات السكنية المفروشة
- طريقة استخدام (fumafer) لعلاج فقر الدم الناجم عن نقص الحديد ومضاعفات تعاطيه
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلمان مفلح بن فالح الحربي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ حكمــــــة ] قال صفوان بن محرز المازني. إذا أويت إلى أهلي وأصبت رغيفا أكلته فجزى الله الدنيا عن أهلها شرا. والله ما زاد على رغيف حتى فارق الدنيا، يظل صائما ويفطر على رغيف ويشرب عليه من الماء حتى يتروى ثم يقوم فيصلى حتى يصبح، فإذا صلى الفجر أخذ المصحف فوضعه في حجره يقرأ حتى يترجل النهار، ثم يقوم فيصلي حتى ينتصف النهار، فإذا انتصف النهار رمى بنفسه على الأرض فنام إلى الظهر فكانت تلك نومته حتى فارق الدنيا. فإذا صلى الظهر قام فصلى إلى العصر، فإذا صلى العصر وضع المصحف في حجره فلا يزال يقرأ حتى تصفر الشمس.
- [ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] مكتب معروف محمد عبدالله للعقارات
- [ مؤسسات البحرين ] إنيشيتف ميديا ذ.م.م ... منامة
- اضرار حبوب منع الحمل
- [ خذها قاعدة ] الحياة ليست ثابتة ، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم هم سكان المقابر والمجانين والموتى. - ايفرت داير كسين
- [ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يأكل أهل الجنة فيها، ويشربون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس» . رواه مسلم. ---------------- قال ابن الجوزي: لما كانت أغذية أهل الجنة في غاية اللطافة والاعتدال، لم يكن فيها أذى ولا فضلة تستقذر، بل يتولد عن تلك الأغذية أطيب ريح وأحسنه. وقوله: «يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس» . قال القرطبي: وجه التشبيه أن تنفس الإنسان لا كلفة عليه فيه، ولا بد له منه، فجعل تنفسهم تسبيحا، وسببه: أن قلوبهم تنورت بمعرفة الرب، وامتلأت بحبه، ومن أحب شيئا أكثر من ذكره.
- شركة مصنع مياه الينابيع المحدودة وه حي لاسلكي, الدمام
- طريقة استخدام (fumafer) لعلاج فقر الدم الناجم عن نقص الحديد ومضاعفات تعاطيه
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلمان مفلح بن فالح الحربي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ حكمــــــة ] قال صفوان بن محرز المازني. إذا أويت إلى أهلي وأصبت رغيفا أكلته فجزى الله الدنيا عن أهلها شرا. والله ما زاد على رغيف حتى فارق الدنيا، يظل صائما ويفطر على رغيف ويشرب عليه من الماء حتى يتروى ثم يقوم فيصلى حتى يصبح، فإذا صلى الفجر أخذ المصحف فوضعه في حجره يقرأ حتى يترجل النهار، ثم يقوم فيصلي حتى ينتصف النهار، فإذا انتصف النهار رمى بنفسه على الأرض فنام إلى الظهر فكانت تلك نومته حتى فارق الدنيا. فإذا صلى الظهر قام فصلى إلى العصر، فإذا صلى العصر وضع المصحف في حجره فلا يزال يقرأ حتى تصفر الشمس.
- [ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] مكتب معروف محمد عبدالله للعقارات
- [ مؤسسات البحرين ] إنيشيتف ميديا ذ.م.م ... منامة
- اضرار حبوب منع الحمل
- [ خذها قاعدة ] الحياة ليست ثابتة ، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم هم سكان المقابر والمجانين والموتى. - ايفرت داير كسين
- [ باب بيان ما أعد الله تعالى للمؤمنين في الجنةتطريز رياض الصالحين ] عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يأكل أهل الجنة فيها، ويشربون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس» . رواه مسلم. ---------------- قال ابن الجوزي: لما كانت أغذية أهل الجنة في غاية اللطافة والاعتدال، لم يكن فيها أذى ولا فضلة تستقذر، بل يتولد عن تلك الأغذية أطيب ريح وأحسنه. وقوله: «يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس» . قال القرطبي: وجه التشبيه أن تنفس الإنسان لا كلفة عليه فيه، ولا بد له منه، فجعل تنفسهم تسبيحا، وسببه: أن قلوبهم تنورت بمعرفة الرب، وامتلأت بحبه، ومن أحب شيئا أكثر من ذكره.
- شركة مصنع مياه الينابيع المحدودة وه حي لاسلكي, الدمام
سؤال و جواب | فسخ الخطبة بسبب كذب المرأة على خاطبها
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
4 مشاهدة
تم النشر اليوم 05-12-2025 | سؤال و جواب | فسخ الخطبة بسبب كذب المرأة على خاطبها
سؤال و جواب | فسخ الخطبة بسبب كذب المرأة على خاطبها
السؤال
أنا شاب عمري سنة، أعمل أخصائي تحاليل طبية، خطبت فتاة عمرها عامًا من أسرة غير ملتزمة، لكن أبويها يصليان ويصومان، وهي ملتزمة حديثًا -منذ سنتين فقط-، وبها من الصفات الحسنة الكثير -من الحرص على الصلاة في وقتها، والذِّكر، وحفظ القرآن، وتلاوته-، ولها ورد يوميّ -تلاوة، وذكرًا، وصلاة على النبي، وصدقة شهرية، وخلافه-، ولباسها العباءة السوداء، والطرحة الطويلة المسدولة على الصدر، وتريد ارتداء النقاب، لكن أبويها يمنعانها، وتنوي ارتداءه بعد الزواج، كما أنها تفضّل الجلوس في البيت، والاهتمام به، لا الخروج للعمل، وقد شجّعتني على العودة لحفظ القرآن الكريم؛ رغم انشغالي بالعمل، وأعانتني عليه، وهي تذكّرني يوميًّا بأذكار الصباح والمساء.
نحن مخطوبان منذ شهرين ونصف فقط، وخلال هذه الفترة حفظت ما جزءًا من القرآن؛ بسبب تشجيعها لي.
وهي صريحة إلى درجة كبيرة جدًّا، ولا تكذب، وهذا أفضل ما أعجبني فيها؛ ولذلك سامحتها عندما حكت لي ماضيها؛ لأنها صريحة، وقد تابت، والتزمت، ولأني غير معصوم من الخطأ، فلي ماضٍ؛ رغم أني ملتزم بالصلاة منذ طفولتي، وكنت حافظًا أجزاء من القرآن.
وأشارت لي أنه يوجد ما لا أعرفه عنها، وأنها سوف تحكيه لي في الوقت المناسب، وبعد فترة سألتها، فقالت: إنها تخاف من ردّة فعلي، وأنها لا تريدني أن أتركها إذا علمت بذلك الشيء، ثم أخبرتني أنها لم تنجح في الجامعة -كما أخبرتني هي وأهلها من قبل-، وأنها لم تتم الدراسة، ولم تحصل على بكالوريوس الخدمة الاجتماعية -كما قالوا-، وفصلت بعد رسوبها المتكرر، وأنها كذبت على والديها، وأخبرتهم أنها تخرّجت بالفعل، ولم تستطع مصارحتهم برسوبها، وأنها لم ترد أن تكذب عليَّ، ولأنها لا تريد أن تخسرني، كما أنها بررت كذبها على والديها بالخوف من ردّة فعلهم التي تعرفها.
أنا في حيرة من أمري الآن، ولا أستطيع أن أقرر: هل أتركها، وأترك كل الصفات الحسنة التي نادرًا ما توجد في فتاة هذه الأيام، أم أسامحها، وأتزوجها؛ رغم كذبها عليَّ، وعلى والديها؟
والشهادة الجامعية عندي مهمة جدًّا هذه الأيام، وتؤثر على مستقبل الأولاد، وعقلي يقول لي: هذه لا تؤتمن، والمسلم لا يكون كذابًا أبدًا، ومن جانب آخر يقول: هي كذبت بسبب الخوف، وقسوة الأهل عليها، كما أنها هي من اعترفت لي، ولولا ذلك لم أكن لأعلم، فانصحوني.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنصيحتنا لك ألا تترك هذه الفتاة، ما دمت ترى فيها صلاحًا، وخلقًا حسنًا؛ فالكمال عزيز، والعاقل يوازن بين الحسنات والسيئات، ويعوّل على الغالب، ويتغاضى عن الهفوات، لكن ننبه إلى أمرين:
الأول: أنّ إخبار أحد الخاطبين الآخر بما وقع منه في الماضي من المحرمات، أو سؤاله عنه؛ مسلك مخالف للشرع، والصواب أن يستر العبد على نفسه، ولا يخبر أحدًا بمعصيته لغير مصلحة معتبرة، و .
الثاني: أنّ الخاطب أجنبي من المخطوبة، ما دام لم يعقد عليها العقد الشرعي، شأنه معها شأن الرجال الأجانب، لا يكلّمها لغير حاجة، وراجع حدود تعامل الخاطب مع المخطوبة في الفتوى: .
.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنصيحتنا لك ألا تترك هذه الفتاة، ما دمت ترى فيها صلاحًا، وخلقًا حسنًا؛ فالكمال عزيز، والعاقل يوازن بين الحسنات والسيئات، ويعوّل على الغالب، ويتغاضى عن الهفوات، لكن ننبه إلى أمرين:
الأول: أنّ إخبار أحد الخاطبين الآخر بما وقع منه في الماضي من المحرمات، أو سؤاله عنه؛ مسلك مخالف للشرع، والصواب أن يستر العبد على نفسه، ولا يخبر أحدًا بمعصيته لغير مصلحة معتبرة، و .
الثاني: أنّ الخاطب أجنبي من المخطوبة، ما دام لم يعقد عليها العقد الشرعي، شأنه معها شأن الرجال الأجانب، لا يكلّمها لغير حاجة، وراجع حدود تعامل الخاطب مع المخطوبة في الفتوى: .
.