شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 07:03 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ فــــــرصةالنساء 36 ] وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)
- [ محامين السعودية ] عبداللطيف حامد مرزوق السفياني ... جدة
- [ خذها قاعدة ] تتوالى كل فصول العام على القلب الباكي .. لم يستر روحه عبر الأشواك سوى رؤياكِ , فعيناكِ الفردوسان: هما الفصل الخامس عيناكِ هما , آخر نهر يسقيه , آخر بيت يأويه , آخر زاد في التيه , آخر عراف يستفتيه , فأريحيه أريحيه على الحجر البارد ليرتاح قليلا فلقد سار طويلا. - أمل دنقل
- [ مؤسسات البحرين ] استشارات جولبرج ذ.م.م ... منامة
- [ منوعات تسلية وألعاب ] عبارات مضحكة
- [ سيارات السعودية ] مؤسسة خبارى للتجارة
- [ سيارات السعودية ] محل ميزان الكمبيوتر بالمحجر
- [ دليل رأس الخيمة الامارات ] الدانة كوفي كورنر ... راس الخيمة
- [ تعرٌف على ] دينس كونيغ
- مرض الالتهاب الخلوي او الحمرة الاسباب ، الوقاية ، العلاج

سؤال و جواب | من نذر صلاة ركعتين قبل العصر فهل يقضيهما بعده

تم النشر اليوم 08-12-2025 | سؤال و جواب | من نذر صلاة ركعتين قبل العصر فهل يقضيهما بعده
سؤال و جواب | من نذر صلاة ركعتين قبل العصر فهل يقضيهما بعده السؤال بسم الله الرحمن الرحيم وعدت الله بصلاة ركعتين قبل صلاة العصر لكن في بعض الأحيان تفوتني صلاة الجماعة بسبب صلاتي لهما، فهل يجوز لي صلاتهما بعد صلاة العصر مباشرة. وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الذي صدر منك مجرد وعد وليس بنذر، أي ليس بصيغة تفيد الالتزام كأن تقول لله علي أن أصلي أو نذرت أن أصلي ونحو ذلك فلا يجب عليك الوفاء به، بل يستحب ذلك فقط كما تقدم في  و. وإن كنت قد أقدمت على نذر فالواجب عليك الوفاء به لقوله صلى الله عليه وسلم : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري.  ولمعرفة ما ينعقد به النذر راجع . وإذا أقيمت صلاة الفريضة قبل صلاة الركعتين المذكورتين فتقدم الفريضة كما في . وبعد الفريضة تقوم بقضاء نذرك وراجع . وقد اختلف أهل العلم هل تلزمك كفارة يمين في هذه الحالة وقد ذكرنا في ،  أن الأقرب للصواب عدم لزومها. مع التنبيه على أن الإقدام على النذر مكروه لثبوت النهي عنه كما سبق تفصيله في .   . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الذي صدر منك مجرد وعد وليس بنذر، أي ليس بصيغة تفيد الالتزام كأن تقول لله علي أن أصلي أو نذرت أن أصلي ونحو ذلك فلا يجب عليك الوفاء به، بل يستحب ذلك فقط كما تقدم في  و. وإن كنت قد أقدمت على نذر فالواجب عليك الوفاء به لقوله صلى الله عليه وسلم : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري.  ولمعرفة ما ينعقد به النذر راجع . وإذا أقيمت صلاة الفريضة قبل صلاة الركعتين المذكورتين فتقدم الفريضة كما في . وبعد الفريضة تقوم بقضاء نذرك وراجع . وقد اختلف أهل العلم هل تلزمك كفارة يمين في هذه الحالة وقد ذكرنا في ،  أن الأقرب للصواب عدم لزومها. مع التنبيه على أن الإقدام على النذر مكروه لثبوت النهي عنه كما سبق تفصيله في .   . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الذي صدر منك مجرد وعد وليس بنذر، أي ليس بصيغة تفيد الالتزام كأن تقول لله علي أن أصلي أو نذرت أن أصلي ونحو ذلك فلا يجب عليك الوفاء به، بل يستحب ذلك فقط كما تقدم في  و. وإن كنت قد أقدمت على نذر فالواجب عليك الوفاء به لقوله صلى الله عليه وسلم : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري.  ولمعرفة ما ينعقد به النذر راجع . وإذا أقيمت صلاة الفريضة قبل صلاة الركعتين المذكورتين فتقدم الفريضة كما في . وبعد الفريضة تقوم بقضاء نذرك وراجع . وقد اختلف أهل العلم هل تلزمك كفارة يمين في هذه الحالة وقد ذكرنا في ،  أن الأقرب للصواب عدم لزومها. مع التنبيه على أن الإقدام على النذر مكروه لثبوت النهي عنه كما سبق تفصيله في .   . فإذا كان الذي صدر منك مجرد وعد وليس بنذر، أي ليس بصيغة تفيد الالتزام كأن تقول لله علي أن أصلي أو نذرت أن أصلي ونحو ذلك فلا يجب عليك الوفاء به، بل يستحب ذلك فقط كما تقدم في  و. وإن كنت قد أقدمت على نذر فالواجب عليك الوفاء به لقوله صلى الله عليه وسلم : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري.  ولمعرفة ما ينعقد به النذر راجع . وإذا أقيمت صلاة الفريضة قبل صلاة الركعتين المذكورتين فتقدم الفريضة كما في . وبعد الفريضة تقوم بقضاء نذرك وراجع . وقد اختلف أهل العلم هل تلزمك كفارة يمين في هذه الحالة وقد ذكرنا في ،  أن الأقرب للصواب عدم لزومها. مع التنبيه على أن الإقدام على النذر مكروه لثبوت النهي عنه كما سبق تفصيله في .   .

شاركنا رأيك