اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 07:29 AM
اخر المشاهدات
- [ مؤسسات البحرين ] بوابة المقشع لدعم المرافق ... منامة
- [ الاستثمار و الخدمات البترولية قطر ] القصر الاحمر للتصميم الفني و الديكور والتجارة والمقاولات
- [ مناجاة ] إلهي! لقد رغبت من عبادك أن يصلوا في العيد أرحامهم، ويتفقَّدوا مساكينهم وضعفاءهم، فهب لي رحمة تصلني بك، ولطفاً يجبر كسري ويقوِّي ضعفي ويعافيني من الآلام والأسقام، فإنك أكرم من بر، وأصدق من وفَّى، وأرحم من أحسن.
- [ تعرٌف على ] بربر (مدينة)
- [ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضلتطريز رياض الصالحين ] عن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه» . رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له: «فأقدمهم سلما» بدل «سنا» : أي إسلاما. وفي رواية: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا» . والمراد «بسلطانه» : محل ولايته، أو الموضع الذي يختص به «وتكرمته» بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد به من فراش وسرير ونحوهما. قال القرطبي: تأول أصحاب الحديث بأن الأقرأ في الصدر الأول هو الأفقه، لأنهم كانوا يتفقهون مع القراءة، فلا يوجد قارئ إلا وهو فقيه، وكان من عرفهم تسمية الفقهاء بالقراء. وقد قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - الصديق على أبي مع قوله: «أقرؤكم أبي» . وفي الحديث: فضل الهجرة.
- [ باب فضل قراءة القرآنتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حسن صحيح) . ---------------- في هذا الحديث: أن حافظ القرآن الملازم لتلاوته وتدبره، والعمل به أنه يصعد في درج الجنة حتى يبلغ منزلته على قدر عمله وحفظه، وبالله التوفيق.
- [ حكمــــــة ] إن جاء أناس تعجّلوا وظنوا أنهم قد يختصرون زمان الإصلاح إلى سنوات قليلة معدودة فهؤلاء لم يفقهوا تلك السُنّة ولم يفهموها حقّ الفهم، وعملهم هذا مبتدَع، حيث لا سباق لهم في ظنهم هذا، ولا يستطيعون الإتيان بدليل على ما ذهبوا إليه. ثم إن وضح لتلك الطائفة خطأ ما ذهبوا إليه وتعجّلوه ارتدّ أكثرهم على أعقباهم يائسين من الإصلاح، راغبين عنه، زاهدين فيه، قد علمتهم السآمة والملل، واعتراهم الكلال والضعف، فيصبحون عاجزين مثبطين، مُحبَطين مُحبِطين.
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتورة سمية الجودر
- [ تعرٌف على ] مسرح تجريبي
- [ عصائر ] فوائد عصير الرمان للبشرة
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
هل إدخال الأصبع في الفرج يضر المرأة حيث أنا متزوجة في أخر أيام الدورة أقوم
- [ مؤسسات البحرين ] بوابة المقشع لدعم المرافق ... منامة
- [ الاستثمار و الخدمات البترولية قطر ] القصر الاحمر للتصميم الفني و الديكور والتجارة والمقاولات
- [ مناجاة ] إلهي! لقد رغبت من عبادك أن يصلوا في العيد أرحامهم، ويتفقَّدوا مساكينهم وضعفاءهم، فهب لي رحمة تصلني بك، ولطفاً يجبر كسري ويقوِّي ضعفي ويعافيني من الآلام والأسقام، فإنك أكرم من بر، وأصدق من وفَّى، وأرحم من أحسن.
- [ تعرٌف على ] بربر (مدينة)
- [ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضلتطريز رياض الصالحين ] عن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه» . رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له: «فأقدمهم سلما» بدل «سنا» : أي إسلاما. وفي رواية: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا» . والمراد «بسلطانه» : محل ولايته، أو الموضع الذي يختص به «وتكرمته» بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد به من فراش وسرير ونحوهما. قال القرطبي: تأول أصحاب الحديث بأن الأقرأ في الصدر الأول هو الأفقه، لأنهم كانوا يتفقهون مع القراءة، فلا يوجد قارئ إلا وهو فقيه، وكان من عرفهم تسمية الفقهاء بالقراء. وقد قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - الصديق على أبي مع قوله: «أقرؤكم أبي» . وفي الحديث: فضل الهجرة.
- [ باب فضل قراءة القرآنتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حسن صحيح) . ---------------- في هذا الحديث: أن حافظ القرآن الملازم لتلاوته وتدبره، والعمل به أنه يصعد في درج الجنة حتى يبلغ منزلته على قدر عمله وحفظه، وبالله التوفيق.
- [ حكمــــــة ] إن جاء أناس تعجّلوا وظنوا أنهم قد يختصرون زمان الإصلاح إلى سنوات قليلة معدودة فهؤلاء لم يفقهوا تلك السُنّة ولم يفهموها حقّ الفهم، وعملهم هذا مبتدَع، حيث لا سباق لهم في ظنهم هذا، ولا يستطيعون الإتيان بدليل على ما ذهبوا إليه. ثم إن وضح لتلك الطائفة خطأ ما ذهبوا إليه وتعجّلوه ارتدّ أكثرهم على أعقباهم يائسين من الإصلاح، راغبين عنه، زاهدين فيه، قد علمتهم السآمة والملل، واعتراهم الكلال والضعف، فيصبحون عاجزين مثبطين، مُحبَطين مُحبِطين.
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتورة سمية الجودر
- [ تعرٌف على ] مسرح تجريبي
- [ عصائر ] فوائد عصير الرمان للبشرة
- [ الاستثمار و الخدمات البترولية قطر ] القصر الاحمر للتصميم الفني و الديكور والتجارة والمقاولات
- [ مناجاة ] إلهي! لقد رغبت من عبادك أن يصلوا في العيد أرحامهم، ويتفقَّدوا مساكينهم وضعفاءهم، فهب لي رحمة تصلني بك، ولطفاً يجبر كسري ويقوِّي ضعفي ويعافيني من الآلام والأسقام، فإنك أكرم من بر، وأصدق من وفَّى، وأرحم من أحسن.
- [ تعرٌف على ] بربر (مدينة)
- [ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضلتطريز رياض الصالحين ] عن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه» . رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له: «فأقدمهم سلما» بدل «سنا» : أي إسلاما. وفي رواية: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا» . والمراد «بسلطانه» : محل ولايته، أو الموضع الذي يختص به «وتكرمته» بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد به من فراش وسرير ونحوهما. قال القرطبي: تأول أصحاب الحديث بأن الأقرأ في الصدر الأول هو الأفقه، لأنهم كانوا يتفقهون مع القراءة، فلا يوجد قارئ إلا وهو فقيه، وكان من عرفهم تسمية الفقهاء بالقراء. وقد قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - الصديق على أبي مع قوله: «أقرؤكم أبي» . وفي الحديث: فضل الهجرة.
- [ باب فضل قراءة القرآنتطريز رياض الصالحين ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حسن صحيح) . ---------------- في هذا الحديث: أن حافظ القرآن الملازم لتلاوته وتدبره، والعمل به أنه يصعد في درج الجنة حتى يبلغ منزلته على قدر عمله وحفظه، وبالله التوفيق.
- [ حكمــــــة ] إن جاء أناس تعجّلوا وظنوا أنهم قد يختصرون زمان الإصلاح إلى سنوات قليلة معدودة فهؤلاء لم يفقهوا تلك السُنّة ولم يفهموها حقّ الفهم، وعملهم هذا مبتدَع، حيث لا سباق لهم في ظنهم هذا، ولا يستطيعون الإتيان بدليل على ما ذهبوا إليه. ثم إن وضح لتلك الطائفة خطأ ما ذهبوا إليه وتعجّلوه ارتدّ أكثرهم على أعقباهم يائسين من الإصلاح، راغبين عنه، زاهدين فيه، قد علمتهم السآمة والملل، واعتراهم الكلال والضعف، فيصبحون عاجزين مثبطين، مُحبَطين مُحبِطين.
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتورة سمية الجودر
- [ تعرٌف على ] مسرح تجريبي
- [ عصائر ] فوائد عصير الرمان للبشرة
هل إدخال الأصبع في الفرج يضر المرأة حيث أنا متزوجة في أخر أيام الدورة أقوم
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
2 مشاهدة
تم النشر اليوم 08-12-2025 | هل إدخال الأصبع في الفرج يضر المرأة حيث أنا متزوجة في أخر أيام الدورة أقوم
هل إدخال الأصبع في الفرج يضر المرأة حيث أنا متزوجة في أخر أيام الدورة أقوم
هل إدخال الأصبع في الفرج يضر المرأة حيث أنا متزوجة في أخر أيام الدورة أقوم بإدخال أصبعي الى المهبل و أزيل بقايا الدم الأسود الفاسد فهل هذا يضرني أم لا يضر ؟
مرحبا بك في قسم الاستشارات …..
نود التوضيح اختي الكريمة انه لا توجد فائدة طبية تذكر من هذا السلوك وانما على العكس هذا الفعل قد يتسبب في دخول الجراثيم والميكروبات الى داخل المهبل مما قد يسبب لكي التهابات بكتيرية وفطرية لذا لا ننصحك بتكرار هذا السلوك ويفضل الاغتسال بعد الدورة الشهرية بالماء وغسول طبي متعادل القلوية دون الحاجة لادخال الماء الى داخل المهبل …..
تمنياتنا بالصحة والعافية