تفسير « يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون »

تم النشر اليوم 05-12-2025 | تفسير « يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون »
تفسير {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102]، قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: «تقوى الله حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى، وأن يُذكر فلا يُنسى، وأن يُشكر فلا يُكفر»، حسب ما جاء في تفسير فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله.يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته: في هذه الآية الكريمة يأمر الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين أن يتقوه حق تقاته، وهذه طريقة القرآن الكريم؛ فإنه يأمر الناس بالتقوى عمومًا، ويأمر أهل الإيمان بالتقوى خصوصًا، والمعنى المقصود هنا: اتقوه حق التقوى وقد فسرها سبحانه وتعالى في قوله جل وعلا: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16]، فتقوى الله حق تقاته أن تطيعه حسب الطاقة؛ بفعل الواجبات من صلاة، وصوم، وزكاة، وحج، وجهاد، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر، وبر الوالدين، وصلة الرحم، وصدق الحديث، ونحو ذلك، وأن تدع ما حرم عليك من سائر المعاصي، كالقتل بغير الحق، وزنا وشرب المسكرات، وعقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، والتعدي على الناس بالقول أو بالفعل، كل هذا من تقوى الله جل وعلاوالمتقي لله هو الذي يعظم حرماته، وهو الذي يعظم أمره ونهيه، وهو الذي يخلص له العبادة وحده، وهو الذي يتباعد عن معاصيه وغضبه جل وعلا، قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: «تقوى الله حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى، وأن يُذكر فلا يُنسى، وأن يُشكر فلا يُكفر».