اليوم: ,Fri 05 Dec 2025 الساعة: 11:11 AM
اخر المشاهدات
- [ العناية بالوجه ] فوائد الصبار للوجه
- [ خذها قاعدة ] لا تجعل غيوم الماضي تغطي شمس الحاضر. - محمد الغزالي
- [ دليل دبي الامارات ] اتش بى الحوسبة والطباعة مى منطقة حرة (ذ.م.م) ... دبي
- [ دليل دبي الامارات ] قرقاش - معرض سيارات مرسيدس بنز للركاب ... دبي
- [ تعرٌف على ] متلازمة اليد الغريبة
- [ تعرٌف على ] تشتت (إحصاء)
- ألقضاء على الثعلبه ؟
- [ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ مُعَاذَةَ قالت: سَألْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا فَقُلْتُ: مَا بالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلا تَقْضِى الصلاةَ؟ فقالت: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ فَقُلْتُ: لسْتُ بِحَرُورِيَّة. وَلكِنْ أسْألُ. فَقَالَتْ: كَانَ يُصيبُنَا ذلكَ فنؤمَر بِقَضَاءِ الصَّوْم وَلا نُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ ---------------- سألت معاذة عائشة عن السبب الذي من أجله جعل الشارع أن الحائض تقضى أيام حيضها التي أفطرتها، ولا تقضى صلواتها زمن الحيض، مع اشتراك العبادتين في الفرضية، بل إن ا لصلاة أعظم من الصيام. وكان عدم التفريق بينهما في القضاء، هو مذهب الخوارج المبنى على الشدة الحرج. فقالت لها عائشة- رضي الله عليها-: أحرورية أنتِ تعتقدين مثل ما يعتقدون، وتشددِين كما يُشدون؟ فقالت : لست حرورية، ولكنى أسأل سؤال متعلم مسترشد. فقالت عائشة: كان الحيض يصيبنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وكنا نترك الصيام والصلاة زمنه، فيأمرنا صلى الله عليه وسلم بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة، ولو كان القضاء واجباً، لأمر به ولم يسكت عنه. فكأنها تقول: كفى بامتثال أوامر الشارع والوقوف عند حدوده حكمة ورشداً.
- [ تعرٌف على ] نزلة
- [ حضارات ] ما معنى حضارة
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ العناية بالوجه ] فوائد الصبار للوجه
- [ خذها قاعدة ] لا تجعل غيوم الماضي تغطي شمس الحاضر. - محمد الغزالي
- [ دليل دبي الامارات ] اتش بى الحوسبة والطباعة مى منطقة حرة (ذ.م.م) ... دبي
- [ دليل دبي الامارات ] قرقاش - معرض سيارات مرسيدس بنز للركاب ... دبي
- [ تعرٌف على ] متلازمة اليد الغريبة
- [ تعرٌف على ] تشتت (إحصاء)
- ألقضاء على الثعلبه ؟
- [ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ مُعَاذَةَ قالت: سَألْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا فَقُلْتُ: مَا بالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلا تَقْضِى الصلاةَ؟ فقالت: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ فَقُلْتُ: لسْتُ بِحَرُورِيَّة. وَلكِنْ أسْألُ. فَقَالَتْ: كَانَ يُصيبُنَا ذلكَ فنؤمَر بِقَضَاءِ الصَّوْم وَلا نُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ ---------------- سألت معاذة عائشة عن السبب الذي من أجله جعل الشارع أن الحائض تقضى أيام حيضها التي أفطرتها، ولا تقضى صلواتها زمن الحيض، مع اشتراك العبادتين في الفرضية، بل إن ا لصلاة أعظم من الصيام. وكان عدم التفريق بينهما في القضاء، هو مذهب الخوارج المبنى على الشدة الحرج. فقالت لها عائشة- رضي الله عليها-: أحرورية أنتِ تعتقدين مثل ما يعتقدون، وتشددِين كما يُشدون؟ فقالت : لست حرورية، ولكنى أسأل سؤال متعلم مسترشد. فقالت عائشة: كان الحيض يصيبنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وكنا نترك الصيام والصلاة زمنه، فيأمرنا صلى الله عليه وسلم بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة، ولو كان القضاء واجباً، لأمر به ولم يسكت عنه. فكأنها تقول: كفى بامتثال أوامر الشارع والوقوف عند حدوده حكمة ورشداً.
- [ تعرٌف على ] نزلة
- [ حضارات ] ما معنى حضارة
- [ خذها قاعدة ] لا تجعل غيوم الماضي تغطي شمس الحاضر. - محمد الغزالي
- [ دليل دبي الامارات ] اتش بى الحوسبة والطباعة مى منطقة حرة (ذ.م.م) ... دبي
- [ دليل دبي الامارات ] قرقاش - معرض سيارات مرسيدس بنز للركاب ... دبي
- [ تعرٌف على ] متلازمة اليد الغريبة
- [ تعرٌف على ] تشتت (إحصاء)
- ألقضاء على الثعلبه ؟
- [ حديث شريفتيسير العلام للشيخ البسام ] عَنْ مُعَاذَةَ قالت: سَألْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا فَقُلْتُ: مَا بالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلا تَقْضِى الصلاةَ؟ فقالت: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ فَقُلْتُ: لسْتُ بِحَرُورِيَّة. وَلكِنْ أسْألُ. فَقَالَتْ: كَانَ يُصيبُنَا ذلكَ فنؤمَر بِقَضَاءِ الصَّوْم وَلا نُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ ---------------- سألت معاذة عائشة عن السبب الذي من أجله جعل الشارع أن الحائض تقضى أيام حيضها التي أفطرتها، ولا تقضى صلواتها زمن الحيض، مع اشتراك العبادتين في الفرضية، بل إن ا لصلاة أعظم من الصيام. وكان عدم التفريق بينهما في القضاء، هو مذهب الخوارج المبنى على الشدة الحرج. فقالت لها عائشة- رضي الله عليها-: أحرورية أنتِ تعتقدين مثل ما يعتقدون، وتشددِين كما يُشدون؟ فقالت : لست حرورية، ولكنى أسأل سؤال متعلم مسترشد. فقالت عائشة: كان الحيض يصيبنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وكنا نترك الصيام والصلاة زمنه، فيأمرنا صلى الله عليه وسلم بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة، ولو كان القضاء واجباً، لأمر به ولم يسكت عنه. فكأنها تقول: كفى بامتثال أوامر الشارع والوقوف عند حدوده حكمة ورشداً.
- [ تعرٌف على ] نزلة
- [ حضارات ] ما معنى حضارة
[ صيدليات السعودية ] صيدليه رحيق السلامة المركز الرئيسي
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
1 مشاهدة
تم النشر اليوم 05-12-2025 | [ صيدليات السعودية ] صيدليه رحيق السلامة المركز الرئيسي
[ صيدليات السعودية ] صيدليه رحيق السلامة المركز الرئيسي
تم النشر اليوم [dadate] | أرقام هواتف و عنوان صيدليه رحيق السلامة المركز الرئيسي
صيدليه رحيق السلامة المركز الرئيسي
واحد من أفضل
صيدليات
الهفوف
والعنوان بالتفصيل في
9663 الامير سلطان, 2263, Al Hufuf and Al Mubarraz, الهفوف والمبرز 36364، المملكة العربية السعودية
العنوان:
رقم الهاتف :
00966 13 587 7682
العنوان:
رقم الهاتف :
00966 13 587 7682