الحمد لله.

أولا : يحرم رسم أو تصوير ذوات الأرواح ، لما ورد في ذلك من النهي والوعيد الشديد ، كقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ).

رواه البخاري (5607) ومسلم (2108).

وكون هذه الصور مجسمة ، أو ثلاثية الأبعاد ، أو جعلها بحيث تتحرك وتتكلم ، أعظم تحريما من مجرد الرسم ، لشدة المضاهاة.

ثانيا : إذا طمست رأس الصورة ، أو كانت خالية من ملامح الوجه كالعينين والفم والأنف ، فهي صورة غير كاملة ، والأظهر جوازها.

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : " أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة ، رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ، ولكن ليس فيه عيون وأنف ، فما فيه بأس ؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله".

انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 330 ).

وقال الشيخ أيضاً : " كل من صنع شيئاً يضاهي خلق الله : فهو داخل في الحديث ، وهو : ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين.

) ، وقوله : ( أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ) ، لكن كما قلت : إنه إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي : ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع : فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل" انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 331 ).

وقال الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي حفظه الله : " سألت شيخنا [أي الشيخ ابن عثيمين] رحمه الله : ما حكم الأشكال الرَّمزِية المعبرة عن أنواع الألعاب الرياضية ، حيث يرسم الرأس دائرة مصمته ، والأطراف خطوطاً مائلة.

فأجاب : هذا ليس من التصوير المحرم.

المحرم ما انطبق عليه قوله تعالى في الحديث القدسي : ( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ) فهذه الأشكال ليست كخلق الله.

وبمثل ذلك أجاب رحمه الله مَن سأله عمّن رسم صورة إنسان ، وجعل وجهه دائرة مفرغة لا تخطيط فيها " انتهى من "ثمرات التدوين".

وبناء عليه : فالذي يظهر جواز تصميم الشخصيات المجسمة التي يكون فيها الوجه خاليا من العينين والفم والأنف ، ومن ذلك الصور المرفقة.

والله أعلم ..