اليوم: ,Sun 07 Dec 2025 الساعة: 03:13 PM
اخر المشاهدات
- هل الجلوس المندفع يؤثر على غشاء البكارة؟
- [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرياء مأخوذ من الرؤية والسمعة من السماع . وحد الرياء المذموم إرادة العامل بعبادته غير وجه الله تعالى كأن يقصد اطلاع الناس على عبادته وكماله حتى يحصل له منهم نحو مال أو جاه أو ثناء . إما بإظهار نحول وصفرة ، ونحو تشعث شعر ، وبذاذة هيئة ، وخفض صوت ، وغمض جفن إيهاما لشدة اجتهاده في العبادة وحزنه وقلة أكله وعدم مبالاته بأمر نفسه لاشتغاله عنها بالأهم ، وتوالي صومه وسهره ، وإعراضه عن الدنيا وأهلها ، وما درى المخذول أنه حينئذ أقبح من أراذلهم كالمكاسين وقطاع السبيل .
- [ دليل أبوظبي الامارات ] الزيتون الاخضر لادارة العقارات والصيانة العامة ذ.م.م ... أبوظبي
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مخزن ايوب علي ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] كبرنا وساءت أخلاقنا، ويعلم الله ما أصيح عليكم إلا لأؤدبكم. - سحنون
- [ تسوق وملابس الامارات ] مجوهرات مايور ... الفجيرة
- [ مؤسسات البحرين ] عادل آل عبدالوهاب لخدمات المساعدة في صيانة السيارات وتسجيلها ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله فهد عبدالله الثقفي ... مكه المكرمه ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل الشارقة الامارات ] طه إنكوربوراتيون م.م.ح. ... الشارقة
- [ أنف وأذن وحنجرة ] أين توجد قناة استاكيوس
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- هل الجلوس المندفع يؤثر على غشاء البكارة؟
- [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرياء مأخوذ من الرؤية والسمعة من السماع . وحد الرياء المذموم إرادة العامل بعبادته غير وجه الله تعالى كأن يقصد اطلاع الناس على عبادته وكماله حتى يحصل له منهم نحو مال أو جاه أو ثناء . إما بإظهار نحول وصفرة ، ونحو تشعث شعر ، وبذاذة هيئة ، وخفض صوت ، وغمض جفن إيهاما لشدة اجتهاده في العبادة وحزنه وقلة أكله وعدم مبالاته بأمر نفسه لاشتغاله عنها بالأهم ، وتوالي صومه وسهره ، وإعراضه عن الدنيا وأهلها ، وما درى المخذول أنه حينئذ أقبح من أراذلهم كالمكاسين وقطاع السبيل .
- [ دليل أبوظبي الامارات ] الزيتون الاخضر لادارة العقارات والصيانة العامة ذ.م.م ... أبوظبي
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مخزن ايوب علي ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] كبرنا وساءت أخلاقنا، ويعلم الله ما أصيح عليكم إلا لأؤدبكم. - سحنون
- [ تسوق وملابس الامارات ] مجوهرات مايور ... الفجيرة
- [ مؤسسات البحرين ] عادل آل عبدالوهاب لخدمات المساعدة في صيانة السيارات وتسجيلها ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله فهد عبدالله الثقفي ... مكه المكرمه ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل الشارقة الامارات ] طه إنكوربوراتيون م.م.ح. ... الشارقة
- [ أنف وأذن وحنجرة ] أين توجد قناة استاكيوس
- [ حكمــــــةالزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] الرياء مأخوذ من الرؤية والسمعة من السماع . وحد الرياء المذموم إرادة العامل بعبادته غير وجه الله تعالى كأن يقصد اطلاع الناس على عبادته وكماله حتى يحصل له منهم نحو مال أو جاه أو ثناء . إما بإظهار نحول وصفرة ، ونحو تشعث شعر ، وبذاذة هيئة ، وخفض صوت ، وغمض جفن إيهاما لشدة اجتهاده في العبادة وحزنه وقلة أكله وعدم مبالاته بأمر نفسه لاشتغاله عنها بالأهم ، وتوالي صومه وسهره ، وإعراضه عن الدنيا وأهلها ، وما درى المخذول أنه حينئذ أقبح من أراذلهم كالمكاسين وقطاع السبيل .
- [ دليل أبوظبي الامارات ] الزيتون الاخضر لادارة العقارات والصيانة العامة ذ.م.م ... أبوظبي
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مخزن ايوب علي ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] كبرنا وساءت أخلاقنا، ويعلم الله ما أصيح عليكم إلا لأؤدبكم. - سحنون
- [ تسوق وملابس الامارات ] مجوهرات مايور ... الفجيرة
- [ مؤسسات البحرين ] عادل آل عبدالوهاب لخدمات المساعدة في صيانة السيارات وتسجيلها ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله فهد عبدالله الثقفي ... مكه المكرمه ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل الشارقة الامارات ] طه إنكوربوراتيون م.م.ح. ... الشارقة
- [ أنف وأذن وحنجرة ] أين توجد قناة استاكيوس
هل سيكون لحبوب سيرازيت لمنع الحمل مفعول لو أخذتها بعد بداية الدورة؟
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
2 مشاهدة
تم النشر اليوم 07-12-2025 | هل سيكون لحبوب سيرازيت لمنع الحمل مفعول لو أخذتها بعد بداية الدورة؟
هل سيكون لحبوب سيرازيت لمنع الحمل مفعول لو أخذتها بعد بداية الدورة؟
السؤال :
السلام عليكم
عندي طفلة عمرها ثلاثة أشهر، وأخذت حبوب سيرازيت لمنع الحمل مع الرضاعة، وأنا في اليوم الرابع من الدورة، وما كنت أدري أن الحبوب يجب أخذها من اليوم الأول، هل سيكون للحبوب مفعول في منع الحمل أم لا؟ ودورتي 28 يوما، فلكي أضمن عدم حدوث حمل، متى يجب أن أوقف الجماع؟
السؤال الثاني: قبل الدورة تأتيني إفرازات بنية لمدة ثلاثة أيام، هل أصلي أو لا؟ وهل يعتبر حكم هذه الإفرازات مثل الدورة الشهرية، أو أصلي مع وضوء لكل صلاة؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ omima حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لا بأس من تناول الحبوب لأول مرة في نهاية الدورة، فهذا أفضل لضمان نزول كامل الدورة ونظافة الرحم، ولأن الحمل يحدث بعد الغسل من الدورة بحوالي 10 أيام وليس بعد الغسل مباشرة، فلا خوف من الحمل، ولكن بعد البدء في تناول تلك الحبوب لا يتم التوقف في نهاية كل شهر، بل يجب تناول تلك الحبوب يوميا دون انقطاع حتى ولو نزلت الدورة في نهاية كل شهر، ومع تناول تلك الحبوب سوف تنتهي مشكلة الإفرازات البنية، حيث أن تلك الحبوب هي هرمون بروجيستيرون الذي يساعد في بناء بطانة الرحم وتنظيم الدورة الشهرية، ويمنع نزول تلك الإفرازات، وعموما طالما أن نزول تلك الإفرازات مرتبط بأيام الدورة فتعتبر جزءاً من الدورة، أما إذا كانت تلك الإفرازات تحدث في أوقات بعيدة عن الدورة فلا بأس من الصلاة بعد الوضوء أو الغسل، فقد جاء عن أم عطية رضي الله عنها قال (كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً) وعلى هذا فإن كانت الصفرة والكدرة في غير زمن العادة فلا تعد شيئاً إلا إذا كانت متصلة بالعادة.
حفظك الله من كل مكروه وسوء ووفقك لما فيه الخير.