عاجل
مجموعة نيرمي الإعلامية

اخر المشاهدات
مواقعنا
الاكثر بحثاً

مجموعة نيرمي الإعلامية




سؤال وجواب | ادخار مال لحاجة معينة لا يسقط وجوب زكاته

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | كيفية صلاة العيدين
- سؤال وجواب | طفلي لديه 4 أسنان علوية و2 سفلية. هل هذا طبيعي?
- سؤال وجواب | اشترى شقة بالربا فكيف يتوب من فعله ؟
- سؤال وجواب | هل يجوز إرسال صورة أشعة تبدي حجم الفخذ على مجموعة عامة من أجل استشارة طبيب
- سؤال وجواب | صفة خطبة العيدين
- سؤال وجواب | هل يمكن أن تكون ليلة القدر في العشر الأول من رمضان
- سؤال وجواب | حكم رسم القصص التعليمية المشتملة على صور ذوات الأرواح للأطفال والبالغين
- سؤال وجواب | مفسدة الاختلاط للضرورة أقل من مفسدة اطلاع الرجال على عورات النساء
- سؤال وجواب | الأصل إخراج الزكاة من نفس العملة المتوفرة لديك
- سؤال وجواب | حكم تصميم الألعاب المشتملة على صور رقمية لذوات الأرواح
- سؤال وجواب | حكم تسخط زوجها على القدَر ، وتنقيصه من قدْر الله تعالى ، وما يترتب على ذلك
- سؤال وجواب | حكم الزكاة في المكافأة الشهرية
- سؤال وجواب | المقصود بكلمة (الروم)
- سؤال وجواب | من أحكام زكاة النقود
- سؤال وجواب | الرفق والتلطف مطلوبان في الدعوة إلى الله
آخر تحديث منذ 2 ساعة
3 مشاهدة

جزاكم الله ألف خير على الخدمة التي تقدمونها، قمت بوضع مبلغ من المال في البنك للضرورة ولكي أتمكن من شراء ما يصعب علي تدبيره إلا بهذه الطريقة ـ مثلا سيارة ـ لا يوجد بنك إسلامي في بلدنا، وأضيف إلى هذا المبلغ كل شهر من راتبي ـ بالرغم من احتياجي له ـ قدراً محدداً من المال لمدة سنتين إلا أني احترت في طريقة احتساب الزكاة، فهل تجب علي الزكاة؟ علما بأن هذا المال ادخرته لهدف معين بالرغم من احتياجي له مرات عديدة، أرجو الإفادة في أقرب وقت ممكن لتجنب التأخير في إخراجها، أفادكم الله ، ولكم جزيل الشكر..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كنت مضطراً حقاً لوضع المال في البنك الربوي فلا حرج عليك في وضع المال فيه لوجوب حفظه ومنع التفريط فيه، ولكن لا يجوز لك وضعه في حساب التوفير، لأن الضرورة تقدر بقدرها، والضرورة هنا تزول بوضع المال في الحساب الجاري، وتجب عليك زكاة رأس مالك الموضوع في البنك كل سنة إذا حال عليه الحول وهو بالغ نصاباً، ولو كنت تدخره لشراء سيارة أو منزل أو غير ذلك، المهم أن يحول عليه الحول وهو بالغ النصاب، وما أضفته إليه أثناء الحول، إما أن تزكيه معه عند نهاية الحول، وإما أن تجعل له حولاً مستقلاً وتزكيه عند نهايته، ولو لم يكن بالغاً نصاباً بنفسه، لأنه يكون بالغاً نصاباً بالمال الأول، ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم:

19790.

والله أعلم..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | حكم طباعة الصور الكرتونية
- سؤال وجواب | أتخيل الحوادث الشنيعة وأنا في طريقي للعمل. هل من حل لمعاناتي؟
- سؤال وجواب | هل كان تصوير ذوات الأرواح مباحا ثم نسخ وهل يدخل النسخ العقيدة والتوحيد ؟
- سؤال وجواب | حكم الاحتفاظ بالصور من أجل الذكرى
- سؤال وجواب | أخاف من الاختناق في الطائرة عند إقلاعها، فما العلاج؟
- سؤال وجواب | سبب الابتلاء بالمصائب، وآثار البعد عن الله
- سؤال وجواب | كيف نجمع بين حديث النمرقة وحديث القرام في قضية تصوير ما فيه روح؟
- سؤال وجواب | شعري لا ينمو بكثافة. ما نصيحتكم.
- سؤال وجواب | حكم الإتيان بهذا الذكر في الركوع والسجود
- سؤال وجواب | ما حجة المالكية في جواز الصور المسطحة التي ليس لها ظل وهل يجوز الأخذ بمذهبهم؟
- سؤال وجواب | لما ذا أجاز بعض العلماء الصورة الخالية من ملامح الوجه مع أن الحديث: الصورة الرأس وليس الوجه ؟
- سؤال وجواب | أرفض الخطاب لحبي لشاب عاطل عن العمل، فما نصيحتكم؟
- سؤال وجواب | حكم تعديل الصورة الفوتوغرافية
- سؤال وجواب | حكم إبقاء التماثيل على باب المنزل أو خارجه
- سؤال وجواب | شبهة تثار حول حديث يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام مجموعة نيرمي الإعلامية عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/09/29




كلمات بحث جوجل