اليوم: ,Wed 10 Dec 2025 الساعة: 08:43 AM
اخر المشاهدات
- [ مؤسسات البحرين ] اوتووي لبيع السيارات المستعمله ... المنطقة الجنوبية
- اعاني من التجشؤ المفرط جدا له رائحة البيض هل يوجد علاج طبيعي او من الصيدليه | الموسوعة الطبية
- [ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا. رواه مسلم. ---------------- قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك.
- [ تعرٌف على ] قائمة سكك الحديد في السعودية
- [ العناية بالأظافر ] أسهل طريقة لإزالة المناكير
- [ مدارس السعودية ] مدرسة الاندلس المتوسطه
- [ موردون الامارات ] قمر الزمان لتجارة مواد البناء
- [ تعرٌف على ] الهيئة العامة للطيران المدني (قطر)
- سؤال و جواب | الصداقة بين الأجنبيين هل يقرها الإسلام
- ارجوكم ساعدوني اصيب ابني بالتهاب الامعاء عمره7شهور اخذحقن مضادحيوي 3 ايام ومازال القيئ مستمرا فماذا افعل يتقيأكل شيئ وهل عادي ان يستمر القيئ فترة بعد | الموسوعة الطبية
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كال | الموسوعة الطبية
- [ مؤسسات البحرين ] اوتووي لبيع السيارات المستعمله ... المنطقة الجنوبية
- اعاني من التجشؤ المفرط جدا له رائحة البيض هل يوجد علاج طبيعي او من الصيدليه | الموسوعة الطبية
- [ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا. رواه مسلم. ---------------- قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك.
- [ تعرٌف على ] قائمة سكك الحديد في السعودية
- [ العناية بالأظافر ] أسهل طريقة لإزالة المناكير
- [ مدارس السعودية ] مدرسة الاندلس المتوسطه
- [ موردون الامارات ] قمر الزمان لتجارة مواد البناء
- [ تعرٌف على ] الهيئة العامة للطيران المدني (قطر)
- سؤال و جواب | الصداقة بين الأجنبيين هل يقرها الإسلام
- ارجوكم ساعدوني اصيب ابني بالتهاب الامعاء عمره7شهور اخذحقن مضادحيوي 3 ايام ومازال القيئ مستمرا فماذا افعل يتقيأكل شيئ وهل عادي ان يستمر القيئ فترة بعد | الموسوعة الطبية
- اعاني من التجشؤ المفرط جدا له رائحة البيض هل يوجد علاج طبيعي او من الصيدليه | الموسوعة الطبية
- [ باب فضل الجوع وخشونة العيشتطريز رياض الصالحين ] عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، وكان أميرا على البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما، لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك، فاتزرت بنصفها، واتزر سعد بنصفها، فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا. رواه مسلم. ---------------- قوله: «آذنت» هو بمد الألف وذال معجمة غير مشددة، أي: أعلمت. وقوله: «بصرم» هو بضم الصاد، أي: بانقطاعها وفنائها. ... وقوله: «وولت حذاء» هو بحاء مهملة مفتوحة، ثم ذال معجمة مشددة، ثم ألف ممدودة، أي: سريعة. و «الصبابة» بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: «يتصابها» هو بتشديد الباء قبل الهاء، أي: يجمعها. و «الكظيظ» : الكثير الممتلىء. وقوله: «قرحت» هو بفتح القاف وكسر الراء، أي صار فيها قروح. في هذا الحديث: فوائد كثيرة، من الترغيب والترهيب، والوعظ والتذكير، وعمق النار، وسعة الجنة وغير ذلك.
- [ تعرٌف على ] قائمة سكك الحديد في السعودية
- [ العناية بالأظافر ] أسهل طريقة لإزالة المناكير
- [ مدارس السعودية ] مدرسة الاندلس المتوسطه
- [ موردون الامارات ] قمر الزمان لتجارة مواد البناء
- [ تعرٌف على ] الهيئة العامة للطيران المدني (قطر)
- سؤال و جواب | الصداقة بين الأجنبيين هل يقرها الإسلام
- ارجوكم ساعدوني اصيب ابني بالتهاب الامعاء عمره7شهور اخذحقن مضادحيوي 3 ايام ومازال القيئ مستمرا فماذا افعل يتقيأكل شيئ وهل عادي ان يستمر القيئ فترة بعد | الموسوعة الطبية
فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كال | الموسوعة الطبية
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
3 مشاهدة
تم النشر اليوم 10-12-2025 | فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كال | الموسوعة الطبية
فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كال | الموسوعة الطبية
الجواب
سؤال وجواب | فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كال
السؤال
فتاة عمات صورة بالاشعة السينية لرئتيها و قال لها الطبيب جيد الرئتين سليمتين هل يعني انها سليمة من السل و الصورة كافية و لا داعي لان تعمل تحليل اخر كالبصاقالجواب
اذا كانت الصورة سليمة فهو مؤشر جيد وتعني انها شُفيت لكن اذا كان الموضوع يؤرقك كثيرا وتفكرين فيه كثيرا ولا تستطعين فعل غير ذلك بامكانك عمل فحص البصاق وهكذا تستطعين بعد ذل بان تنسين حقيقةً كل عمرك هذا الموضوع لانه انتهى فعلا