دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
عرض 40001 - 40050 من أصل 227369 مقالة
[ حكمــــــة ] قد شهدت الفطر والعقول بأن للعالم ربا قادرا حليما عليما رحيما كاملا في ذاته وصفاته لا يكون إلا مريدا للخير لعباده مجريا لهم على الشريعة والسنة الفاضلة العائدة باستصلاحهم الموافقة لما ركب في عقولهم من استحسان الحسن واستقباح القبيح وما جبل طباعهم عليه من إيثار النافع لهم المصلح لشأنهم وترك الضار المفسد لهم وشهدت هذه الشريعة له بأنه احكم الحاكمين وأرحم الراحمين وانه المحيط بكل شيء علما .
[ ] المذهب الصحيح المختار الذي جاءت به الأحاديث الصحيحة أن الإِقامة إحدى عشرة كلمة: اللّه أكبر اللّه أكبر، أشهدُ أن لا إله إلاَّ اللّه، أشهد أنَّ محمداً رسول اللّه، حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، اللّه أكبر اللّه أكبر، لا إله إلاّ اللّه.
[ تعرٌف على ] نيدرأيشباخ
[ معلومات عامة ] 2 معلومة عن عيد الاب
[ آية ] ﴿ قُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا ﴾ [ سورة الإسراء آية:﴿٢٤﴾ ]خص التربية بالذكر ليتذكر العبد شفقة الأبوين، وتعبهما في التربية؛ فيزيده ذلك إشفاقاً لهما، وحنانا عليهما. القرطبي:13/60.
[ تعرٌف على ] قانون البلديات
[ تعرٌف على ] العلاقات السنغالية القطرية
[ ما هو حق الله عليناهكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] دخل الحسن البصري المسجد فقعد إلى جنب حلقة يتكلمون ، فأنصت لحديثهم، ثم قال : هؤلاء قوم ملوا العبادة، ووجدوا الكلام أهون عليهم، وقل ورعهم فتكلموا .
[ حكمــــــة ] فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا!اقرأ بقلبك وتفقد ضراعتك ودعواتك في خلواتك، لاسيما أذكار الصباح والمساء التي يغفل عنها الكثير والكثير!
[ وضوء وطهارة ] 3 أحكام في جواز قراءة القرآن بغير وضوء
[ تعرٌف على ] بكتيريا لاهوائية إجبارية
[ حكمــــــة ] اعلمي أن الله عز وجل عنده مفاتح الغيب ، وهو الذي يفرِّج الهمِّ والغمَّ فألحِّي عليه بالدعاء ، وكرِّري هذا الدعاء دائماً وأبداً : (( اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأعوذ بك من البخل والجبن ، وأعوذ بك من غَلَبة الدين وقهر الرجال )) ، فإذا كررتِ هذا الحديث كثيراً ، وتأملتِ معانيه ، فرَّج الله عنكِ كَرْبَكِ وهمَّكِ وغمَّكِ بإذن الله .
[ حكمــــــة ] عن أبى عبد الله النباجي قال إن أحببتم أن تكون أبدالا فأحبوا ما شاء الله ومن أحب ما شاء الله لم ينزل به من مقادير الله وأحكامه شئ إلا أحبه .
[ حب الشباب ] فوائد الترمس المطحون لحب الشباب
[ خذها قاعدة ] الاختلاف الأساسي بين الشخص العادي والمحارب , أن المحارب ينظر إلى كل شيء باعتباره تحدياً , بينما الرجل العادي يعتبر كل شيء إما رحمة أو لعنة. - دون خوان
[ حكمــــــة ] من فضائل الذِّكر : مع البكاء في الخلوة؛ سبب لإظلال الله تعالى لعبده يوم القيامة من حرِّ الشمس.
[ أكلات خفيفة ] أكلات سريعة
[ تعرٌف على ] يحيى بن جعفر بن أعين البارقي
[ حكمــــــة ] عن سفيان قال سمعت بن شبرمة يقول : إن أبغض ثيابي إلي ما خدمته . عن سفيان الثوري قال : أنفع ثيابك لك أهونها عليك .
[ حكمــــــة ] من حسن عِشرة العلماء أنهم يشركون زوجاتهم معهم في وصاياهم (كالأضحية له ولوالديه ولزوجته). وهذا امتداد لرعاية حَقِّها ومُعَاشرتها بالمعروف في الدنيا، وفي الحديث: «خيركم خيركم لأهله» وأحسب أن قارئ الرسالة منهم.
[ خذها قاعدة ] أدب الشعور هو نظامه وأسّه أن لا تنخدع باللذّة الخارجية فتعتقد أنها قائمة في الأشياء أي في أغراض الحواس فتنجذب جاهلاً إليها، على شاكلة هذه الدابّة الصغيرة من الحشرات، التّي نضع فوق أنفها بقليل، نقطة صغيرة من الزبدة التي تهواها، فتظنّ أن رائحة الزبدة منبثة من مكان قصّي أمامها فتقصده. - كمال جنبلاط
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت أخرى حتى تخرج إلى الأرض "
[ مهارات التواصل ] كيف أتخلص من ضعف الشخصية
[ تعرٌف على ] تكنوقراطية
[ باب بر الوالدين وصلة الأرحامتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا، فيشتريه فيعتقه» . رواه مسلم. ---------------- وفيه: تعظيم حق الوالدين، وأن الولد لو فعل من البر ما فعل لا يكافئه إلا بعتقه.
[ زراعة ] طريقة زراعة الفطر في المنزل
[ حكمــــــة ] كان الحسن يقول : اللهم إنا نعوذ بك أن نمثل معافاتك قالوا : وكيف ذلك يا أبا سعيد ؟ قال : الرجل يكون في بلده في خفض ودعة فتدعوه نفسه إلى أن يطلب الرزق من غيره .
[ من أخلاق العلماء ] قال الإمام أبو يوسف صاحب أبى حنيفة رحمهما الله تعالى : " أريدوا بعلمكم لله تعالى ؛ فإني لم أجلس في مجلس قط ، أنوى فيه أن اتواضع إلا لم أقم حتى أعلوهم ، ولم أجلس مجلساً قط أنوى فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى افتضح " .
[ فــــــرصةصحيح الترغيب للالبانى ] عن شداد بن الهاد رضي الله عنه أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ثم قال أهاجر معك فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فلما كانت غزاته غنم النبي صلى الله عليه وسلم فقسم وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهرهم فلما جاء دفعوه إليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما على هذا اتبعتك ولكن اتبعتك على أن أرمي إلى هاهنا وأشار إلى حلقه بسهم فأموت فأدخل الجنة فقال إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا إلى قتال العدو فأتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد أصابه سهم حيث أشار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبته التي عليه ثم قدمه فصلى عليه وكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا أنا شهيد على ذلك رواه النسائي
[ حكمــــــة ] عن الحسن قال : « بكى آدم حين أهبط من الجنة ثلاثمائة عام ، حتى جرت أودية سرنديب من دموعه ». عن ابن سابط قال : « لو عدل بكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين أهبط من الجنة ، كان بكاء آدم عليه السلام أكثر ».
[ تعرٌف على ] الخدمات الطبية العسكرية (فلسطين)
[ حكمــــــة ] قال ابو محمد الحريري امرنا هذا كله مجموع على فصل واحد وهو ان تلزم قلبك المراقبة ويكون العلم على ظاهرك قائما.
[ تعرٌف على ] مختبر علوم المريخ
[ خذها قاعدة ] في المساء يتفتح شوقي إليك حقلا من أزهار الجنون الليلية. - غادة السمان
[ حكمــــــة ] عَن أبي المنهال الرياحي أنه بلغه أن في النار أودية في ضحضاح من النار في تلك حيات أمثال كذا وكذا وعقارب كالبغال الخنس فإذا سقط إليهن شيء من أهل النار أنشأن بهم لسعا وتشطا أو قَالَ نشطا حتى يستغيثوا بالنار فرارا منهن أو هربا منهن
[ فَضَائِلِ التَّوْبَةِ وَمُتَعَلِّقَاتهَا الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] روي والترمذي وآخرون بسند صحيح : { أن رجلا قال يا رسول الله أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره وحسن عمله ، قال : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره وساء عمله } .
[ خذها قاعدة ] لو خلق الله الحرية رغيف خبز لمات الكثيرين من الجوع، ليس لأنهم لن يحصلوا عليه ولكن لأنهم سوف يمتنعون عن أكله. - علي إبراهيم الموسوي
[ آية ] تأمل قوله تعالى - لما جيء بعرش بلقيس لسليمان عليه السلام - : {فلما رآه مستقرا عنده} فمع تلك السرعة العظيمة التي حمل بها العرش، إلا أن الله قال : {مستقرا} وكأنه قد أتي به منذ زمن، والمشاهد أن الإنسان إذا أحضر الشيء الكبير بسرعة، فلا بد أن تظهر آثار السرعة عليه وعلى الشيء المحضر، وهذا ما لم يظهر على عرش بلقيس، فتبارك الله القوي العظيم [ابن عثيمين] .
[ باب فضل الجهادتطريز رياض الصالحين ] عن أبي حماد - ويقال: أبو سعاد، ويقال: أبو أسد، ويقال: أبو عامر، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو الأسود، ويقال: أبو عبس - عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه -: أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من علم الرمي، ثم تركه، فليس منا، أو فقد عصى» . رواه مسلم. ---------------- هذا تشديد عظيم في نسيان الرمي بعد علمه. وفي حديث أبي هريرة مرفوعا: «من علم الرمي ونسيه فهي نعمة جحدها» .
[ فوائد البذور ] تعرف على 9 طرق ونصائح عند استعمال بذور الكتان
[ تجميل ومكياج ] أدوات المكياج
[ وضوء وطهارة ] طريقة غسل الميت
[ حكمــــــة ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى " ادفع بالتي هي أحسن " قال : " الصبر عند الغضب والعفو عند الإساءة فإذا فعلو ذلك عصمهم الله وخضع لهم عدوهم " (ذكره البخاري معلقاً، قال الألباني: صحيح، مشكاة المصابيح) .
[ زراعة ] بحث حول مكونات التربة
[ تعرٌف على ] العلاقات الآيسلندية الموريشيوسية
[ خذها قاعدة ] تُعتِقنا المعرفة، وتحررنا الفنون، أما المكتبة العظيمة فهي الحرية بعينها. - أورسولا لي جوين
[ حكمــــــة ] إن رؤية الآيات الكونية، وتدبر الآيات القرآنية، كفيل بتحريك القلوب، واستجاشة الشعور، لتعظيم بارئ الوجود وعبادته وطاعته.
[ تعرٌف على ] علي السيستاني
[ تعرٌف على ] نظام إدارة الحزم
[ تعرٌف على ] التهاب الغدة الدرقية بالمناعة الذاتية
« الأولى
‹ السابقة
799
800
801
802
803
التالية ›
الأخيرة »