آسلوغ

في الأعمال الأدبية الأخرى

ومن ناحية أخرى، إحدى الشخصيات الرئيسية في المسلسل التلفزيوني فايكنغز (2013–2016)، التي لعبت دورها أليسا ساذرلاند، مستوحاة بشكل عام من الأسطورة، وقد عُرفت على راغنار بالطريقة التي وصفتها الأسطورة.

وفي هذا الصدد، تظهر في رواية فريدريش دي لا موت فوكي "فارس أسلوغا"، التي نُشرت عام 1810 مع روايتين آيسلنديتين أخريين تحت عنوان Der Held des Nordens (بطل الشمال).

وفي السياق ذاته، القصيدة الرومانسية «تربية آسلاوغ» لويليام موريس هي إعادة سرد لعلاقة آسلاوغ براغنار، استنادًا إلى النسخة الواردة في كتاب بنجامين ثورب «أساطير الشمال» (1851). وقد تغيرت نبرتها وتركيزها بفعل الرومانسية التي اتسم بها موريس، حيث استبعدت المواضيع الأكثر كآبة وتعقيدًا في الملحمة، وصورت راغنار باعتباره البطل النموذجي الذي يتودد إلى العذراء.

أسلوغ في الأساطير

كذلك، وصلوا إلى سبانجيريد في ليندسنيس في النرويج، حيث أمضوا الليلة في منزل الفلاحين آكي وغريما. اعتقد آكي أن القيثارة تحتوي على أشياء ثمينة وأخبر زوجته غريما بذلك. فأقنعته غريما بقتل هايمر أثناء نومه. إلا أنه عندما كسرا القيثارة، اكتشفا فتاة صغيرة، فقاما بتربيتها كأنها ابنتهما، وأطلقا عليها اسم كراكا («الغراب»). ولإخفاء جمالها، الذي كان علامة معروفة على أصولها النبيلة، دهناها بالقطران وألبساها غطاءً طويلاً للرأس.

وفي السياق ذاته، بحسب حكاية راغنار لودبروك التي تعود إلى القرن الثالث عشر، كانت أسلوغ ابنة سيغورد والمحاربة برينهيلدر، لكنها تربت على يد والد برينهيلدر بالتبني هايمير. عند وفاة سيغورد وبرينهيلدر، شعر هايمر بالقلق على سلامة آسلوغ، لذا صنع قيثارة كبيرة بما يكفي لإخفاء الفتاة. ثم سافر متنكراً في هيئة عازف قيثارة فقير حاملاً القيثارة التي كانت تخفي الفتاة.

وفي هذا الصدد، لكن ذات مرة، بينما كانت تستحم، اكتشفها بعض رجال الملك الأسطوري راغنار لودبروك. وقد أذهلهم جمال كراكا لدرجة أنهم تركوا الخبز الذي كانوا يخبزونه يحترق؛ وعندما استفسر راغنار عن هذا الحادث، أخبروه عن الفتاة. فأرسل راغنار في طلبها، لكنه، لاختبار ذكائها، أمرها ألا تأتي وهي مرتدية ملابسها ولا عارية، ولا صائمة ولا آكلة، ولا وحدها ولا برفقة أحد. وصلت كراكا مرتدية شبكة، وهي تقضم بصلة، برفقة كلب واحد فقط. وأعجب راغنار بذكائها ووجدها حكيمة، فطلب يدها للزواج، لكنها رفضت حتى ينجز مهمته في النرويج.

الدراسات الأكاديمية

من جهة ثانية، بحسب مارلين جوريش، تُعد قصة آسلوغ الواردة في «ساغا راغنار لودبروك» النموذج الأصلي للحكاية الشعبية «الفتاة الريفية الذكية»، آرني-طومسون رقم 875. تتطابق الساغا مع الحكاية بشكل وثيق حتى زواج آسلوغ من راغنار، ولكن حتى فيما بعد توجد أوجه تشابه: تسلط الملحمة الضوء على عزيمة آسلاوغ (التي ترفض ممارسة الجنس مع راغنار حتى بعد الزواج) وحكمتها التي تبدو خارقة للطبيعة: نظرًا لإصرار راغنار على مضاجعتها فورًا بعد الزفاف، خلافًا لنصيحتها، وُلد ابنهما الأول إيفار ضعيفًا، «بلا عظام».

وفي هذا الصدد، يناقش الأخوان غريم أوجه التشابه بين حكايتهم رقم 8 لعام 1815 «Die kluge Bauerntochter» (ابنة الفلاح الذكية) والحكاية الاسكندنافية عن كراكا في الملحق المرفق بالنص. كما يناقشان أوجه التشابه مع حكاية واردة في كتاب يوهانس باولي «Schimpf und Ernst» (السخرية والجدية) الصادر بين عامي 1519 و1522.