آشيبو
المحتويات

بدايةً، الأشيبو في بلاد ما بين النهرين القديمة (وأيضًا āšipu أو mašmaššu) يعملون ككهنة. كانوا علماء وممارسين للتشخيص والعلاج في وادي دجلة والفرات ( العراق في الوقت الحالي) قرابة عام 3200 قبل الميلاد. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
أصل الكلمة
من جانب آخر، ارتبطت النصوص الطقسية والتعاويذ السومرية والأكادية بمهنة محددة واحدة، وهي مهنة الخبير الذي يُطلق عليه باللغة الأكادية āšipu أو mašmaššu، والتي تُترجم إلى "طارد الأرواح الشريرة". شكل السجل المسماري معرفة ممارستهم، حيث ترجم āšipūtu إلى "معرفة طرد الأرواح الشريرة" أو ببساطة "السحر". يوضح شويمر أن التقاليد البابلية نفسها "اعتبرت هذه المجموعة من النصوص ذات قدم عظيمة، وأنها في النهاية من تأليف إنكي-إيا نفسه، إله الحكمة وطرد الأرواح الشريرة".
خبرة
علاوةً على ذلك، وقد وصف البعض الأشيبو بأنهم خبراء في السحر الأبيض. في ذلك الوقت، كانت أفكار العلم والدين والسحر متشابكة بشكل وثيق وشكلت أساسًا لـ ašiputu، وهي الممارسة التي استعملها ašipu لمكافحة السحر ولعلاج الأمراض. يدرسون النذر والأعراض لصياغة تنبؤ بالمستقبل لشخص ما، ثم يقومون بطقوس وقائية في محاولة لتغيير المصير غير المواتي.
الأدوار والمهام
وفي هذا الصدد، كان المعالجون الشعبيون يزورون منازل المرضى، وكانوا مكلفين بالتنبؤ بمستقبل المريض (مثل: سيعيش أو ستموت)، وكذلك بتدوين تفاصيل الأعراض التي ربما تجاهلها المرضى أو أغفلوها. كان الغرض من الزيارة هو تحديد المسبب الإلهي للمرض بناءً على أعراض مرض معين.
من جهة ثانية، أشرف آشيبو على العلاج الطبي في البلاط الآشوري، حيث تنبأوا بمسار المرض من خلال العلامات التي لوحظت على جسد المريض وقدموا التعاويذ وغيرها من السحر فضلًا عن العلاجات التي يشير إليها التشخيص.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟