أبو الضوء

عمله

كذلك، أقدم وثيقة تذكر أبو الضوء تعود إلى يناير 1123 وهي مكتوبة باللغة اليونانية. وهو سجل لقضية في المحكمة بين ابن عم الكونت روجر، مورييلا من بيترانا، ومالك الأرض العربي، أبو مضر بن البيذراني، بشأن حيازة طاحونة. وكان أبو الضوء عضوًا في لجنة التحكيم التي حكمت لصالح مورييلا. ربما تم إدراجه لأن القضية تتضمن بعض الشهود العرب والوثائق العربية. وجلس في لجنة كذلك الوزير مع عبد الرحمن النصراني وعم أبي الضوء قاضي باليرمو . اللقب الذي أُعطي له في الوثيقة هو ( هوكياتود، شكل هيليني من الكلمة العربية "القائد"). في اللغة اليونانية، عُرف باسم Βοδδάος ( بوداوس). وفي وقت لاحق على الأقل، أصبح لقب القائد هو اللقب القياسي لجميع المسؤولين المسلمين في المحكمة.

في هذا الإطار، ويطلق المؤرخ الفارسي عماد الدين الأصفهاني (توفي عام 1201) كذلك على أبي الضوء لقب الكاتب. ربما كان هو المسؤول عن مراسلات روجر مع الفاطميين والزيريين، والتي كانت مستمرة، ومع الحاكم المحلي المستقل يوسف من قابس. وتُشير رواية المقريزي إلى أنه كان متمكنًا ليس فقط باللغة العربية، بل وباليونانية كذلك، وهذا أحد أسباب عرض منصب عبد الرحمن النصراني عليه. على الرغم من أن نشاطه العام لا يظهر إلا في الفترة القصيرة 1123-1126، إلا أن القصيدة التي كتبها عن وفاة ابن روجر أثبتت أنه كان على مقربة من البلاط الملكي حتى منتصف أربعينيات القرن الثاني عشر. وتعود أهميته في تطور الإدارة النورماندية إلى ظهوره كسكرتير عربي رفيع المستوى في الفترة التكوينية والتجريبية بين وفاة والدة روجر، الكونتيسة أديلايد ديل فاستو (1118)، وتتويج روجر الملكي (1130).

من جانب آخر، وبحسب ابن الأثير ، أنشأ روجر ديوان مظالم على غرار العباسيين لسماع شكاوى الناس. ومن المحتمل أن يكون هذا الديوان قد أشرف عليه أبو الضوء، حيث إن محكمة عام 1123م تتميز ببعض خصائص محكمة المظالم ، وهذا يتفق مع منصب كاتب الإنشاء كما كان في مصر الفاطمية، ويستعمل البعض هذا حجةً أن النورمانيين تعلموا تنظيم الحكم من الفاطميين.

وفي هذا الصدد، بحسب مصدر لاحق، وهو سيرة جورج الأنطاكي التي كتبها المقريزي، عُرض على أبي الضوء منصب الوزير الصقلّي بعد إقالة عبد الرحمن النصراني قرابة عام 1126. وبحسب المقريزي، أبلغ جورج عن الوزير إلى روجر، فأمر باعتقاله وإعدامه، ولكن عندما عرض روجر المنصب على أبي الضوء، رفض الأخير على أساس أنه رجل أدب وشعر. ثم عُيِن جورج وزيرًا. ويمنح المقريزي أبا الضوء لقب كاتب الإنشاء، وهو من أعلى المناصب في مصر الفاطمية المعاصرة. ومع ذلك، يرفض عدد من الباحثين الأوروبيين على أن النورمان نظموا حكومتهم على غرار الفاطميين، ويعللون بأنه لا يمكن أن يقال الكثير عن ما كان من الممكن أن ينطوي عليه منصب كاتب الإنشاء في عشرينيات القرن الثاني عشر، لعل هذا مجرد تناقض زمني من جانب المقريزي.

شعره

• أبيات متبادلة مع الفقيه عيسى الصقلي
• مرثية في وفاة صديق
• رثاء ابن روجر الفرنجي سيد صقلية
• ملحوظات
• مراجع
• فهرس
• الكتب

إضافةً إلى ذلك، لم يذكر اسم الابن، لكن القصيدة تشير إلى أنه كان قد بلغ سن الرشد مؤخرًا وقت وفاته، مما يجعله إما (توفي في سنة 1138/1140) أو ألفونسو الإيطالي (توفي في سنة 1144)، اللذين توفيا في سن المراهقة أو في أوائل العشرينات من العمر، مما يجعلهما الشخصان الأكثر احتمالًا. إلى جانب هذه المقاطع الثلاثة، يستشهد عماد الدين كذلك ببعض أبيات أبي الصلت أمية التي أُرسلت إلى أبي الضوء.

من جانب آخر، لم يتبق من شعر أبي الضوء إلا ثلاثة مقتطفات من قصائده. وقد ورد المزيد من أعماله فيالمختار في النظم والنثر لفضائل أهل العصر المفقودة الآن والتي جمعها ابن بشرون الصقلي في صقلية ونشرت في سنة 561. هـ، ولكن لا نعرف اليوم إلا ثلاثة مقتطفات من هذا العمل نقلها عماد الدين الأصفهاني في مختاراته " خريدة القصر" . المقطع الأول من أبيات متبادلة مع الفقيه عيسى بن عبد المنعم الصقلي، حيث طلب استعارة كتاب. المقتطف الثاني هو خمسة أبيات من مرثية كُتبَت في وفاة صديق. المقتطف الثالث والأطول، وهو الأكثر إثارة للاهتمام من الناحية التاريخية والأجمل كذلك، هو سبعة عشر بيتًا من رثاء وفاة «ابن روجر الفرنجي سيد صقلية».